金庸的作品，到了《天龙八部》，又是一个全新的巅峰。
有人从佛法「贪嗔痴」的角度出发，将三位主角认为是「贪嗔痴」的代表，颇有一定的道理。
以下，即据此来探讨向来痴从此醉的段誉、任人算由人摆的虚竹及豪气壮英雄泪的乔峰三种主角不同人物面貌。
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳
倪匡先生说，《天龙八部》是金庸的第二好作品。
《天龙八部》讲了三个人的故事：乔峰、段誉、虚竹。
老实说，一开场段誉的出现让我有些突兀。
一个完全不会武功的人，抢着出来游荡江湖，到处游玩，喜欢胡说八道，不幸的遇上了一些倒楣事，但也幸运的遇上了几个女人，虽然这些女人后来一个个都成了他的妹妹。
到最后，见到了王语嫣，从此变成花痴一个，一见钟情到底有多少魔力，谁也不清楚。
不过段誉的个性我不爱，在他的世界里，好像除了王语嫣，也没有其他事情让他在意了，也算是他幸运，每次因为得不到王语嫣而将生死置之度外时，反因祸得福，学了武功，救了人，被人救，最后还因此得到美人心，真是幸运。
不过除了幸运还有痴心，段誉这个人，也没什么好说的，既没远大抱负，也没有什么特别的过人之处，金庸《天龙八部》以他为主角，大概只是想要引出其他人的故事吧。
不过如果要比幸运，怎样也比不上虚竹吧。
至于虚竹，则为少林方丈玄慈及四大恶人中「无恶不作」叶二娘的儿子，但却自幼即被萧峰之父萧远山夺去，偷偷放回少林寺，让少林僧众误为弃婴而抚养成人。其恪遵佛家一切清规戒律。
虚竹更是幸运，不过他的幸运，一部分来自于他的慈悲心肠。
如果不是为了救人，他不会闭着眼睛去下了一只棋，如果他没有救了段延庆，也不会受段延庆的回报而因此破了棋局，最后白白多了七十年的功力。
当然他因为一时的慈悲心，救了天山童姥，又因此学了一身的武功，还糊里糊涂的认识了西夏公主。还当上了灵鹫宫宫主，统领三十六宫、七十二洞。
乔峰，是《天龙八部》里面最潇洒、最着迷的一个人物。
但同样的，也是最让人感觉遗憾的一个人物。
他的出现，就是一种潇洒、一种惊喜，每次写到乔峰的时候，就是个洋洋洒洒的英雄人物，喝酒千杯不醉，越喝越豪迈，与人相交，也是贵乎其心，他可以为丐帮众长老自伐数刀，这样的胸襟及气魄，怕是找不到第二人了。
可惜这样的一个人物，却在最后，因为看不开、想不透，决定自杀，也因为他这样的举动，是所有英雄人物中最让人欣赏的一位。
乔峰身为丐帮帮主，义气豪迈、胸襟开阔、行侠仗义、仁义为怀，但造化弄人，在汉贼不两立的年代，身世竟非正宗汉宋，而为契丹胡辽，并且遭到康敏的构陷戕害、中原众人的无端排挤，实早已注定其一生悲剧的命运，惟其不拘小节的豪侠气概，终较大侠郭靖，令人倾慕。
而其与段誉、虚竹间的兄弟义气；其与阿朱、阿紫姊妹间的情爱纠葛；其与慕容复父子的仇恨怨怼；乃至于小说里大理段誉与姑苏王语嫣、少林虚竹与西夏公主等各个众人的描述，均堪称活灵活现。
至于他和阿朱之间的爱情，到底他是不是如此的深爱阿朱，其实观众心中早有了答案。
一开始他为了阿朱舍身，勉强来说，只能说是他的英雄气概发作，再加上阿朱也是对他至情至性，以乔峰的个性，为阿朱冒险是可以想见的，而后来却因为一点一滴的相处，还有阿朱对他的体贴，他似乎在芸芸众生中找到一个可以理解他的人，也才让他真正的爱上了阿朱。
但他到底有多爱阿朱？
我总觉得他的爱情是夹杂着愧疚还有遗憾，因为阿朱让他给打死了，而他曾经有的期待因为落空，因为对阿朱的愧疚，让这份无法修成正果的爱情更加深刻，到底是真的爱到深处，还是因为没有结果，才无法遗忘，我想，人生中的许多情感，都是在冥冥之中发生的，在不同的情境下，对着不同的人，发生了不同的情感。
也许遗憾，才是让人可以真正记住一辈子的爱情。
乔峰最后决定自杀，难道真只是因为汉人与契丹人的矛盾？难道如此的矛盾真是无法解决？
也许，即便如乔峰一样的英雄人物，最后也选择了逃避，当他失去了父母，失去了阿朱，失去了他过去所坚持的理念，当他发现自己已经没有可以再失去的了，那么生命对他，就没有太大的意义了，这样与其留下来面对痛苦，不如归去，一了百了。
慕容复这个人物，是个挺吸引我的人，他出场的时间不多，个性上也不是挺好，可是他的一举手、一投足，总是潇洒，北乔峰、南慕容，他可是和乔峰并列其名的英雄人物，对于他的结果，我反而觉得比乔峰更加遗憾。
毕竟，乔峰的结果，有一部分是来自于自己的选择，而慕容复，却有大半部分来自于父亲的影响。谁知，到了最后，慕容博和萧远山同时皈依佛门。留下的，徒有慕容复的复国之心，却已经失去了心灵上的强烈动机，慕容复的悲剧，让人感到心疼。
整体来说，天龙八部里面的人物，有大半为情所困。
段正淳的众多女人，即使嫁了人，却总是放不下过去。
段誉，为了王语嫣连命都可以不要，除了眼中的女人，其他的都不在乎。
虚竹，终究为了女人，而皈出佛门。
段正淳，最后为了死去的情人，也自杀；阿朱，为了一个未曾谋面的父亲，甚至连真相都没有努力去寻找，就简单的让乔峰打死；
王语嫣，为了慕容复痴迷，最后选择段誉到底是因为爱上了他，还是只是因为对慕容复失望。
至于阿紫还有游坦之这两个人物，我只能说，两个都是“疯子”，而这两个疯子又刚好一个愿打、一个愿挨，除了为爱痴狂，我也无话可说。
佛学之大彻大悟
金庸小说《天龙八部》的书名典故出自佛经，指的是八种神道怪物，它们常在佛像诸菩萨、比丘等说法时参与听法。
小说主角之一段誉出生于佛国大理，自幼即有佛缘悟性，故事桥段更常有作家对佛学与人生的理解。其中，贪、嗔、痴三毒无一不具的吐蕃国国师鸠摩智的「大彻大悟」便是其中一例。
所以放下，实是因为痛过，是谓大彻大悟。
鸠摩智聪慧过人，但为人高傲自负，痴迷武学，狂热追求至高武功。
后来，他因错学少林72绝技，走火入魔，导致内息大乱膨胀，全身欲炸，最后在与段誉的缠斗中，这股体内奔腾鼓荡的内力被段誉的「北冥神功」吸去，从此武功尽失。
在历经死劫后，鸠摩智幡然悔悟，终成一代高僧，此后广译天竺佛家经论而为藏文，弘扬佛法，度人无数。
当时，鸠摩智本来是陪同吐蕃王子到西夏国争夺驸马之位，在看透人生真谛之后，段誉曾问他今后何往，他微微笑道：
“世外闲人，岂再为这等俗事萦怀？老衲今后行止无定，随遇而安，心安乐处，便是身安乐处。”
虽说，鸠摩智原是个大智大慧之人，佛学修为也十分睿深，但若未曾经历生死大关，他真的能身心安乐大彻大悟吗？
鸠摩智曾说，若不是段誉吸去他的内力，他已经疯狂而死，他武功虽失，性命尚在，还得感谢段誉的救命之恩。由此可见，武功与性命，在此时的鸠摩智心中已有明确轻重，因为濒临死亡的经历很痛，他才懂得了放下。
其实《天龙八部》里面大彻大悟的不只鸠摩智一位，慕容博与萧远山也是此中人物。
两人先后被少林寺的无名扫地僧“一掌拍死”点化之后，竟能化解长逾30年的仇怨，更互以内力助对方疗养内伤，最终皈依佛门，两大枭雄豪杰的王霸雄图与血海身恨，于此尽归尘土。
慕容博是五胡十六国时期的大燕皇族后裔，一生矢志复国，为挑拨宋、辽两国，从中谋取渔翁之利，他假传音讯说契丹武士要大举来少林寺夺取武学典籍，身为武林龙头的少林寺于是率领群雄于雁门关外伏击，却错杀了回雁门关省亲的萧远山妻子与其族人，种下了萧远山与中原武林。
尤其是萧远山和始作俑者慕容博之间的超过30年的血海深仇，雁门关一役也贯穿整部小说。
在雁门关一役后，慕容博为在暗中继续策划复国大业，以假死遁世，和劫后不死的萧远山先后潜入少林寺偷学武功，两人在之后的「少室山大战」中才又重回世人面前。
当时的慕容博因长年强练少林武功导致内伤，发作起来痛不欲生，已到久病厌世程度，他因此提议，希望能以自己的性命为条件，换取已身居辽国南院大王的萧峰出兵相助其子慕容复兴复大燕。
此时的慕容博已有死志并不惧死，心中的第一件大事还是兴复大燕。不过，在接受了扫地僧「龟息疗法」死而复生之后，他才真正明白生死之重，王霸之轻，悟出了“庶民如尘土，帝王亦如尘土。大燕不复国是空，复国亦空。”的参道。
而萧远山30年来心心念念的就只有报杀妻之仇一事，对罪魁祸首慕容博更是“恨不得食其肉而寝其皮，抽其筋而炊其骨”，但当慕容博被扫地僧首先“拍死”，他却是一片茫然，只觉得这世间再也没什么事情可干，活着也是白活。
此外，他见到死去的慕容博“脸色平和，嘴角边微带笑容，倒似死去之后，比活着还更快乐”，此时的萧远山心中隐隐羡慕慕容博能藉由一死，凡事一笔勾销。
也是在慕容博“死后”，萧远山才真正明白，就算扫地僧没打死慕容博，他也不想报仇了。
萧远山因为慕容博的死与复生放下仇恨，也因为自己的死与复生摆脱尘缘执念。
原著对于鸠摩智、萧远山与慕容博3人大彻大悟的过程描写不多，但电视剧节奏非常流畅快速，这或许是金庸希望读者能体会「顿悟」的伏笔。
懂得放下是种大智慧，更需要一种大机缘。鸠摩智等3人都经历生死之痛，也明白生死之重，但刹那间他们又将生死看轻看淡了，此时他们的绝世智商已升华为无上智慧。
当人生最重的生死他们都能看轻了，那绝世武学、王图霸业与杀妻之仇也无异于尘埃一般。
过度的执念通常导致毁灭性的后果或是痛苦的人生，鸠摩智等3人或机缘或幸运遇到了生死大关，以此作为和过去执念切割的节点，执念得以放下，人生也得以解脱。
人生的道理通常很简单，例如凡事大不过生死，但人们总是在真正遭遇生死之后，才有机会放下与开朗，此类例子不胜凡举，纵然是鸠摩智、萧远山与慕容博等当世一流也是如此。
三个难忘的片段
有学者这样评价金庸：
“通常，流行小说失之于肤浅，没有深度，写人物事件过于浮泛，金庸小说不会有这种弊病。正统文学常摆一副艰深的面孔，金庸却能免疫。”
金庸用高明的手法把一连串的错误编成动人的情节，既引人入胜，又不会流于肤浅。
（1）萧峰误信马夫人的话错杀阿朱
不知看了几次《天龙八部》萧峰错杀阿朱那段，
不管是小说、电视剧都同样让我潸然泪下。
萧峰因误信马夫人的话而错杀阿朱，这段情节让我感到揪心，却也是最让我感动的情节。
年轻的时候，我怨萧峰因为报仇而蒙蔽双眼，也怨阿朱痴，怨金庸为何让这俩人命运这么坎坷。但我在想，如果萧峰的命运是跟段誉和虚竹一样得到好的回报，那也彰显不出萧峰的悲剧性格了。而阿朱的易容术精湛，却毁了她和乔峰的一生。
两个人都大错特错，却酿成了一段铭心刻骨的爱情。
反复观看原著那段刻骨铭心的话：
萧峰伸手到段正淳脸上一折，着手是一堆软泥，一揉之下，应手而落，电光闪闪之中，他看得清楚，失声叫道：“阿朱，阿朱，怎么会是你？”
阿朱斜倚在桥栏杆上，身子慢慢滑了下来，跌在萧峰身上，低声说道：“大哥，我……我……好生对你不起，你恼我吗？ ”
萧峰大声道：“我不恼你，我恼我自己，恨我自己。说着举起手来，猛击自己脑袋。 ”
阿朱的左手动了一动，想阻止他不要自击，但提不起手臂，说道：“大哥，你答允我，永远、永远，不可损伤自己。”
萧峰大叫：“为什么？为什么？为什么？”
我年轻的时候觉得阿朱这样的牺牲太不值得了，但她仅仅是为了从未养育她的段正淳吗？
事实上我最近重温《天龙八部》才知道阿朱用心良苦，她是害怕如果萧峰杀了段正淳后，段家高手如林，一定会来找萧峰报仇，她想以死化解这场恩怨。
诚如萧峰之父亲萧远山口中的阿朱“只是个婢女，也不是什么倾国倾城之貌”，但阿朱的舍身为爱的性格真的很教人感动，我想这是萧峰深爱她的一大原因。
（2）虚竹与西夏公主在冰窖的巫山云雨情
虚竹宅心仁厚、纯朴善良、无欲无求，也可以说有点笨，有点傻。最初只是想在少林寺当一个小和尚，没想到，他纯善的个性却帮了他得到无崖子70年的功力，并娶了西夏公主。
原著里是这样写的：
那少女嘤咛一声，转过身来，伸手勾住了他头颈。虚竹但觉那少女吹气如兰，口脂香阵阵袭来，不由得天旋地转，全身发抖，颤声道：
“你……你……你……”那少女道：“我好冷，可是心里又好热。”
虚竹难以自已，双手微一用力，将她抱在怀里。那少女"唔唔”两声，凑过嘴来，两人吻在一起。虚竹所习的少林派禅功已尽数为无崖子化去，定力全失，他是个未经人事的壮男，当此天地间第一大诱惑袭来之时，竟丝毫不加抗御，将那少女愈抱愈紧，片刻间神游物外，竟不知身在何处。
那少女更是热情如火，将虚竹当作了爱侣。也不知过了多少时候，虚竹欲火渐熄，大叫一声，要待跳起身来。但那少女仍紧紧搂抱着他，腻声道：“别……别离开我。”
虚竹神智清明，也只一瞬间事，随即又将那少女抱在怀中。
虚竹破了淫戒后，童姥再拿鸡鸭鱼肉之类荤食放在他面前，虚竹起了自暴自弃之心，寻思：
“我已成佛门罪人，既拜入了别派门下，又犯了杀戒、淫戒，还成什么佛门弟子？”
拿起鸡肉便吃，只是食而不知其味，怔怔的又流下泪来。虚竹犯戒以后依然不改佛性与纯善之心，虽然一再犯错，金庸却给他一段美好的姻缘。
最后虚竹不但娶了西夏公主，也成了逍遥派的第三代掌门。其实我觉得虚竹的错误，只是放在他做一个少林寺和尚的眼光来看罢了，只是这个错误改变了他的一生，却也成就了他的一生。
（3）段誉与王语嫣的枯井底污泥处
《天龙八部》里的段誉一直是天之骄子，既是大理王子，又曾得到木婉清、钟灵两位美女的垂爱，他唯一的挫折就是王语嫣。
段誉比虚竹学识渊博，脑筋也比虚竹好，但段誉一旦遇上王语嫣就变笨，段誉和虚竹、乔峰不同的是，他最后如愿赢得美人心，这个错误不是他自己造成的，而是慕容复。
也就是说慕容复的野心间接成全了他和王语嫣的感情。
慕容复英姿挺拔，在武林中享有「南慕容，北乔峰」的盛名，又有一个深爱她的表妹王语嫣，理应很满足才是。但慕容复为了复兴燕国不择手段，为了怕段誉和自己抢西夏驸马而将段誉推下井中。
这一推，对段誉而言是美好的坠落，对慕容复而言才真正把自己推向万丈深渊。
井底地方既窄，又满是污泥，段誉身子站直，两脚便向泥中陷下，泥泞直升至胸口，觉得若将王语嫣放在泥中，实在大大不妥，只得将她身子横抱，连连道歉：
“得罪，得罪！王姑娘，咱们身处泥中，只得从权了。”
王语嫣叹了口气，心下感激。她两度从生到死，又从死到生，对于慕容复的心肠，实已清清楚楚，此刻纵欲自欺，亦复不能，再加段誉对自己一片真诚，两相比较，更显得一个情深意重。
井中一片黑暗，相互间都瞧不见对方。王语嫣微笑不语，满心也是浸在欢乐之中。她自幼痴恋表兄，始终得不到回报，直到此刻，方才领会到两情相悦的滋味。
其实我更偏爱82版由陈玉莲和汤镇业饰演的王语嫣和段誉。当然刘亦菲那版也还是很不错。
我不敢说《天龙八部》当时我全看懂了，但确有很多地方给我的童年留下了非常深刻甚至不可磨灭的印象。
黄日华演的萧峰在我心中一直就是英雄的代名词。以致于很多年后别人问我我心目中的英雄是谁时，我都会回答——萧峰。
我也喜欢这句话：“水木清华，婉兮清扬。”更喜欢叫这名字的人。我想能够佩得上这名字的人一定是高雅淡洁，婉约空谷幽兰。事实证明了木婉清的确人如其名。
我也喜欢阿紫，为爱痴狂，最后不惜舍弃自己的生命陪最爱的人在一起。
记得以前我总爱较真改编的影视剧是否非要“忠于原著”。有时候尽管雄心万丈，最后看起来似乎也是貌合神离，反而是那些将观众需求和原著精神作了最佳平衡的改编，即使有删削改动，也能够直击观众心底，成为口口相传的经典。
在我心目中，97版《天龙八部》就是这样一部经典，而它塑造的众英雄和女性形象，就是这样一个成功的，无可替代的经典形象。
