引言：天网恢恢，疏而不漏，天道是公平的，当一个人有意无意作恶时，总要受到惩罚，虽然有的时候一些人做了坏事也会逍遥法外，但是最终都会受到人世间的惩罚，这种法则总在有意无意之间调控着我们，也控制着这个世界好坏的演变。
财富是人皆往之的目的，但是我们提倡的是君子爱财，取之有道，而不是通过其他所谓的“捷径”来达到目的，如果通过犯法，或者拿自己的身家性命作为担保去获取利益，恐怕也会落得得不偿失的下场。
就像孔老夫子曾说：富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。
孔子的意思就是说：钱财、地位都是人人渴望得到的，但是如果不通过“道”的方式来获得，君子是不会接受的；贫穷和低贱是人人唾弃的，每个人都不想面对这种局面，但是贫穷必须用“道”的方式来摆脱，否则是无法脱身的，即便脱身也会带来问题。
在天道之中有一句话，叫做：杀富富不去，济贫贫不离，救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。
当丁元英通过劫富济贫的招数，让王庙村走向富裕之后，却得罪了乐圣公司的林雨峰，林雨峰就专门跑到古城，去找丁元英讨个说法。
他就问丁元英：“杀夫济贫，真的救得了贫吗？”
丁元英当时毫不犹豫的回答说：“不能。”
因为丁元英知道，救主的文化纯粹是表面的扶持，让一个人摆脱贫穷的根本，是在于他的思维，是在于整个环境，是在于用“道”去救赎，这是一种从本质到外在的觉悟以及改变，绝对不是表面的拉扯和扶持能够达到的目的。
所以救主文化纯粹是是荒唐的一幕，他之所以这样做，只不过是为了给芮小丹一个礼物而已。
所以说脱贫之道绝对不是破了戒的狼吞虎咽，而是一种根本的觉悟，就像孔夫子所说“用道的方式来摆脱，才能够真正脱身”，如果不能通过这样的方式，那么所付出的代价，或许不仅仅是财富的损失。
就像《天道》之中的几个角色，刘冰付出了生命，叶晓明重新掉进了井里，音响行业被搅得天翻地覆，还毁掉了一个民族品牌。
就像林雨峰对丁元英说的一样：“你侮辱了法律，奴役了农户，败坏的是市场风气，最后毁掉的是一个响当当的民族音响品牌。”
如果没有丁元英的话，格律诗这个公司就永远不会出现，只是因为丁元英主观上的计策，让这一个本不应该出现的事情不但出现了，而且还把这个行业搅得天翻地覆，浑浊不堪，最后付出的自然也是超出常人想象的代价。
能爬上井沿往外看一眼的，大多数都会重新跌到井里面，因为那是他们应该有的归宿，当内在无法觉悟，外在环境无法给予相应的衬托时，救主又能起到多大分量？
古人云：明犯国法，罪累岂能幸逃？白得人财，赔偿还要加倍。
明明知道，而故意触犯国法，岂能侥幸的逃脱法律的制裁。平白无故的拿人钱财，偿还的比得到的更要翻几倍。
就拿叶晓明和刘斌两个人来说，两个人主动推掉了股份，刘冰则没有那么好的运气，付出的是自己的整个生命。
当自己没有那么大的能力，没有足够超脱的悟性时，就不要贪心自己本不应该得到的东西，即便这个东西给你，对你来说也是烫手的山芋，要么让你付出更大的代价，要么让你度过一个艰难的适应期。
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文|易论
