现在有一个词叫“啃老”，“啃老”一词，简单地说，就是一些年轻人依靠父母生活，自己不去创造财富。
但在现实生活中，有些人啃老的原因不一样。有人因为读书，有人因为创业，但不管什么原因，在自己有能力的情况下都要自力更生，不能依靠父母生活。父母只能扶养你未成年时，成年以后，调如果条件允许，尽可能的自力更生。
我记得小时候，爸爸经常说我笨。他向我讲述这样一个故事:
从前有一个人，脖子上套了一个大饼。那个人把前面的饼吃光了，却不知道把后面的饼转过来吃，最后饿死了。
爸爸总是用这个故事，来比喻我太“笨”，等我长大了，读书之后发现故事并不是这样的，这个故事说的是一个“懒人”，而不是一个“笨”人。
最初的故事版本是这样的:
有一位男人特别懒，她的媳妇要回娘家住些天，媳妇走后担心丈夫会饿坏。所以媳妇做了一个很大的饼，她把做好的饼套在丈夫的脖子上，让丈夫把前面的饼吃完时，再把后面的部分转过来吃，这样他就不会被饿坏了。
媳妇在娘家住了6、7天后，不放心丈夫，所以媳妇回来了，她进门一看，丈夫已经饿死了。丈夫脖子上的饼只吃了嘴能够到的地方，别的地方一口没动，丈夫懒得都不想把饼转动一下。
当然，这是一个故事，说明一个人如果很懒，结局是很可悲的。
但是在现实生活中，的确有一个懒人，因为太懒，最后被冻饿而死，这个人住在河南信阳，他叫杨锁。
01
杨锁小时候
杨所出生在河南信阳，他的父母非常宠爱他，从他一出生，父母就对他百般疼爱。那真是“含在嘴里怕化了，举在头上怕吓着”，这种心情可以理解，作为父母自然要疼爱呵护自己的孩子，对孩子起到保护和抚养的义务。
但是杨锁的父母太过溺爱他了，在杨锁不会走路的时候，父母一有时间就把他抱在怀里，吃饭的时候，也是一口一口的喂他，穿衣服自然是父母给穿了。杨锁不会走路的时候，由父母喂养，所做这些还是可以理解的。
当杨锁能走路的时候，甚至10多岁的时候，每逢父母出去干活，总是把杨锁用工具挑着，怕他自己走路会累坏。如果偶尔挑几次也没什么，如果长时间这样下去，会让孩子养成惰性的，但是杨锁的父母太溺爱他了，根本没意识到这一点。
到了杨锁该上学的时候，父母把杨所送到学校，可是一向娇生惯养的杨锁，在学校受不了老师的管束，总是回家向父母报委屈。杨锁的父母感觉自己孩子受了委屈，就找到学校去和老师理论，老师见到杨所父母这样不通情达理，也懒得去管杨锁了。
尽管这样，杨锁还是不喜欢上学，慢慢的就不去读书了，父母见他不想读书，也没有过分强求他去，怕他不高兴。
02
杨锁的父母相继去世
杨锁13岁的时候，他父亲得了重病不幸离世。
按照常理，穷人的孩子早当家，杨锁失去父亲后会受到打击，应该有所醒悟，但是这个孩子被父母溺爱惯了，虽然父亲离世，他并没有感受到自己的责任，依然事事需要母亲帮忙。
杨锁的母亲觉得杨锁失去了父爱，更需要加倍关心和呵护，所以大小事都不让杨锁自己动手，全是母亲一人包揽。杨所还养成了不顺心就发脾气的习惯，他动不动就冲母亲大发脾气，母亲从来都不和他生气，总是好言相劝，商量着哄她高兴，尽量满足杨锁的要求。
天长日久，杨锁的母亲积劳成疾因病去世。这时杨锁就成了孤儿，没有母亲照顾的杨锁，整日里蓬头后面，自己不梳头不洗衣服，因为这些事他从不自己动手，母亲在的时候，都是母亲为他打理的，他自己从来没有洗过衣服，也没有梳过头，从小时候到20多岁，一直是这样过来的。
03
杨锁饿了就去讨饭
杨锁的父母去世以后，堂哥可怜他，把他接到自己家中呆了几天，堂哥觉得总是这样也不是办法，他给杨锁介绍到工地去工作，也给杨所介绍去酒店做杂工，但是这些工作杨锁都不愿意去做。他没有一技之长，也没文化，又脏又累的活还不想干，堂哥见杨锁这样懒惰，他也没有好办法。
失去生活依靠的杨锁，饿了就出去讨饭。但是他觉得讨饭也太累，饿的难以忍受的时候，他才会出去讨饭。时间长了，他觉得讨饭也很累，干脆几天呆在屋里不出去。
有好心的邻居给她送来蔬菜和食物，懒惰的杨所自己不做饭，把菜放在那里烂掉，宁愿饿着也不自己做饭吃，他没做过饭，但是没做过不等于不会做。任何人从生下来，都是什么都不会做的，都是后天学成的。
按照常理，杨锁应该奋发图强自力更生，但是杨锁宁愿这样懒着，也不去自食其力。天气冷的时候，杨锁就把屋里的家具烧了，用来生火取暖，他把家里能卖的东西都卖了，然后去买饭吃。直到家里什么都没有了，他就呆在家中。
有一年冬天下了大雪，堂哥担心杨锁，他带了食物和取暖的东西来看他，一进门堂哥发现杨锁已经冻饿而死。
杨锁的事情告诉人们一个道理: 惯子如杀子。
父母对孩子不能过分溺爱，要让他从小吃一些苦，让孩子从小养成最基本的劳动能力。
杨锁的父母，纵容溺爱孩子，最终形成了他懒惰的性格，让杨锁完全失去了生存能力，虽然他身体健全，但是形同废人。
有些家长过分疼爱孩子，尽量满足孩子的各种要求，这种方法也是不可取的。总是这样下去，会让孩子的生活和心理有了双重依赖性。导致孩子没有抗压能力，遇到困难时不懂得忍耐和克服。
