穿过岁月长河，璀璨的生命镌刻着历史的痕迹。
（伯牙和钟子期）
良木易得，知音难求。真正的好朋友就是心有灵犀一点通，心心相印的。古人长叹：人生得一知己足矣。如果朋友你也有这样了解你、理解你、又能欣赏你的优秀的朋友，可要加倍地珍惜那么之间这份难得的友谊哦。
“高山流水遇知音”说的就是伯牙和钟子期这对好朋友。他们相处得如高山流水般的和谐与美妙，这样的好朋友怎能不让人羡慕呢？伯牙是春秋时期的琴师，被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中记载“伯牙鼓琴而六马仰斜”，可见他弹琴技术之高超。
（伯牙和钟子期）
伯牙从师琴艺超群的乐师成连三年后，成为天下著名的乐师。伯牙最喜欢弹琴，可是，无奈这么多年，却始终没有遇到一个懂他乐曲的知音人。有一次，伯牙到泰山北面游玩，突然碰上连绵大雨，就在岩石下歇息，心中一阵悲伤，便操琴弹拨。
最初伯牙弹的是霖雨之曲，然后又模拟崩山之音。这个时候，有一个叫钟子期的樵夫听见了，感叹道：“妙呀！这曲子的气势巍峨高大像泰山！”然后，伯牙弹琴的时候心里想着流水，钟子期又说：“妙呀！这曲子的气势浩浩荡荡像江河！”
（伯牙和钟子期）
伯牙心中有什么想法，钟子期必定能准确无误地听出来。伯牙每弹奏一曲，钟子期总能彻底领悟他的志趣。于是，伯牙放下琴叹息道：“妙呀，妙呀，你的欣赏能力，你的想象力仿佛深入到了我的心中。”
伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期才能真正听懂。伯牙的心意，只有钟子期才能真正理解。情投意合，这才是知音啊！憎相会，爱别离。伯牙依依不舍的和钟子期道别，并约定明年今日再来此山中相见。
（伯牙和钟子期）
在别后的第二年，伯牙如约来到了老地方。可是，他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约。于是，他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。
老人说，钟子期在临终前，曾留下遗言，要把坟墓修在江边，好听到伯牙的琴声。听了老人的话，伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。
（伯牙和钟子期）
伯牙悲伤地说：“我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”这是何等悲壮而又感人的行为！朋友间的深情厚谊令人动容。千百年来，“伯牙与钟子期”的故事成为华夏大地的美谈。
高山流水话知音！伯牙琴技炉火纯青，他把感情倾注于所弹奏的乐曲之中，用琴声表达了像高山一样坚韧的情操，以及像大海一样广阔的胸襟。钟子期的鉴赏力也相当高超，不管伯牙如何弹奏，他都能够精确地明白伯牙的心意。一弹一赏之间，两人推心置腹、畅谈人生。
（伯牙）
千古绝唱觅知音！生老病死，乃人生之自然规律，钟子期也不能例外。面对挚友的离世，伯牙悲痛欲绝，能心灵呼应的知音已然不在，还要弹琴给不懂的人听吗？自弹自赏岂不是更加悲凉？因此，伯牙毅然破琴绝弦，如此悲壮。“千金易得，知音难求”啊！
伯牙与钟子期凄婉的故事令人荡气回肠，在伯牙的作品《高山》、《流水》、《水仙操》中，我们领悟到了知音的真谛：了解自己，和自己有共同语言。“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。人生在世，知音难得，愿每个人都能找到知音，并相互珍惜。
（朋友们，下期再见！）
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