《清平樂》:想要不生氣不委屈不計較,學學宋仁宗這套方式

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文丨萱小蕾、又名漠泱

《清平樂》:想要不生氣不委屈不計較,學學宋仁宗這套方式

徽柔跟張娘子發生衝突,張娘子要打徽柔,仁宗撞見後,安撫張娘子,呵斥要說事情原委的徽柔回去。

這可把徽柔委屈傷心壞了,回去就躲被窩不出來了。仁宗隨後來哄她時,兩個人推心置腹地聊了好一會。

仁宗的意思是,知道徽柔是被冤枉的,知道是張娘子的錯,但是看在張可憐的份上,徽柔就讓著她一點,體諒她一點。

好吧,明明徽柔是小孩子,卻承受了這個年紀不該承受的忍讓。好在徽柔的確懂事,也不讓仁宗為難,表示自己以後也會讓著忍者。

又反過來關心她爹:“張娘子生氣委屈就發洩出來了,爹爹總被大臣冤枉,天災人禍也懷疑你在後宮作樂,你怎麼做到不委屈不生氣的?”

《清平樂》:想要不生氣不委屈不計較,學學宋仁宗這套方式

仁宗說:“大多數時候生氣委屈,就想著他們就算不對,也是一片忠心,就算冤枉了我,也是因為不能時時與我在一起,不知真實緣故。少數時候還生氣,就深呼吸,然後根據罵我的大臣不同,就在心裡對自己說不同的話。比如我對面是范仲淹在進諫,那我就對自己說,他小時候沒有父親,借住在寺廟讀書,冬天冷,夏天有蚊子,一天只有一把小米熬粥,還得分兩頓吃,晚上要早些睡,不然餓的時候沒睡著,那一整晚就睡不著了。我就想,我比他多吃了二十多年的羊肉,釀梅子,聽他多說幾句,便聽吧。要是餘靖,就想著他身上臭烘烘的,肯定連他女兒都不喜歡被他抱,他又這麼多話這麼兇,所以朋友和夫人肯定都不敢勸他洗澡,搞得他自己都不知道自己身上有味。他們冤枉我,但又不敢罰我,想想也就不那麼生氣了……”

總之,他的意思是:為那些氣自己的人找原因,找理由,找藉口,或是找他們的缺點,弱點,短處,找他們的可憐可悲之處,從而體諒對方的言行,體諒對方的態度,再原諒他們對自己的“言語攻擊”。

《清平樂》:想要不生氣不委屈不計較,學學宋仁宗這套方式

聽他這一席話,很有感觸,又想到一句“強者會示弱,弱者會逞強”,仁宗這樣的態度,便是強者會有。

這種示弱,不是說他軟弱無能,害怕別人,而是說他自己本就在高位上,見他的人本就會有些懼怕他的權力威望。

但他是清醒明智的人,懂得大臣們話多,進諫,冤枉自己,怪自己,都是想為這個天下好,為這個世界好。

這是好心,是忠心,所以就由著他們吧,說些氣自己的話也沒事,反正自己問心無愧便好,他們不理解自己,只是因為沒辦法時時瞭解自己,也是情有可原的事。

他不會怒髮衝冠,濫用自己的權力,他只溫柔地,講理地對待那些跪拜自己的人,嘮叨自己的人就行了。這是一種示弱,也是一種體恤,是講道理,是風度,是氣量。

另一個解決自己委屈生氣的重要方式,就是想想對方的不容易,從而輕易原諒他。這是一種自我安慰,但也極有用,並極好用

現實生活中,你若能用上這一套方式,真的會少生氣許多氣,也會減少許多跟他人的衝突矛盾。

《清平樂》:想要不生氣不委屈不計較,學學宋仁宗這套方式

比如有人冤枉你氣你,你也不必爭鋒相對,睚眥必報,不必馬上一句接一句頂回去贏回來。

輸贏真不重要,自己不生氣才最重要。而不生氣,就可以多些體諒他人的心理,自然就平和了。

比如有人超車,你可以想,他一定是有什麼急事,或是失戀了吧,被戀人拋棄了吧,總之那個人一定是過得不怎麼如意,才這樣著急忙慌不顧安全,那麼就讓他超車唄,就讓他走前面唄,讓他一下也沒啥大不了。

家人發火氣自己,冤枉自己,想想TA的不容易,TA的辛苦,想想TA對自己的好,想想TA對這個家的付出,想想TA的壞性格給TA帶來的不便和不討好,你就應該反過來同情TA才是,根本就不必要再跟TA頭對頭的爭啊吵。

如果把這套方式用好,你會發現自己身邊雲淡風輕,一切順利,一切如意。因為很多矛盾都是因為斤斤計較,都是因為不站在他人的角度去體諒,去理解。如果能換位,能給對方的行為找上理由,自己也就很容易釋然了。


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