年近岁末，老朋友约我喝茶聊天。好久不见，几人落座，茶还是那壶淡淡的清茶，话还是那些知心的话语，场合和气氛不觉会增添几丝惬意。
朋友随行的一位女子，三四十岁的光景，气质娴静，温文尔雅。她静坐一旁，话语不多，一边在静静地听我们闲聊，一边若有所思的样子，眉头不时飘过几片疑云。
因为是好友的朋友，我之前并不熟悉，所以并没有过于在意。随着话题地深入，大家各抒己见，气氛便渐渐嗨起来。这时的她，似乎想表达些什么，却又欲言又止。
过了一会，她终于开了口，问：“白老师，这人活着，为什么会有那么多的痛苦，有没有好办法得以解脱？”
我有些惊讶，没想到她一开口，便抛出这么复杂的问题。我放下手里的茶杯，先是微笑着向她致意，表示问题已经收到，同时我也在深入思考，琢磨着该怎样回答她，才不辜负她对我的信任。
寻思片刻，我对她说我给你讲两个小故事吧。
三祖僧璨大师在弘法时，一个弟子急急忙忙跑过来找他。他问：“你来做什么？”那弟子就说：“我想请您帮我实现解脱”。
三祖问他：“谁绑住你了吗？”。那人说：“没有”。三祖又说：“好，我已经帮你解脱了”。
人之所以会痛苦，大多是因为欲望和纠结。究竟是什么捆住了小和尚？什么都没有，最终是他的内心。
人作为活生生的存在，痛苦和快乐，都是由自己的心所导致的，简单就快乐，复杂就痛苦。
欲望是痛苦之源。一旦内心有欲望，就会产生分别之心，从而会进行无谓的攀比。求之不得，就会痛苦。
所以痛不痛苦，取决于自己的心。牢牢端着，一念不去，一念又来，念念循复，苦恼横生；轻松放下，一念落下，万般自在，心无挂碍，自获解脱。
听了这些话，她点头致意，若有所悟。因为不熟，她内里肯定有她难以言表的纠结，但我想，这一切还是由她借时间去化解吧。这一切痛苦的来和去，都要自己去对待，是她要走的路。
喝了一口茶，我说我给你讲第二个故事吧。
一休沙弥默然不语独坐参禅，这时师父走过来，微笑着领他走出寺门。寺外清新空气四处弥漫，草芽钻出土壤，小鸟飞去飞来，小河在潺潺流淌…
一个下午很快过去，师父领一休返回寺内。刚进寺门，师父突然轻掩木门，把一休关在寺外。
一休不明白师父的意图，这时天很快暗下来。过了很久，师父在寺内叫一休，一休便推开寺门走进来。
师父问：外面怎么样？一休说：天黑了，什么都看不到。师父问：再没有其他什么吗？一休说：什么也没有。
师父说：错，下午的清风、绿野、花草、小鸟、小溪依旧在。霎时，一休立刻顿悟。
现实中，时间车轮在高速运转，工作和生活的节奏加快，世人快速行走而忽略了净化灵魂，所以难以静下来，去静观自己，聆听自己的心。
心灵的起源是本真，就如同师傅带一休观看的清风、绿野、花草、小鸟、小溪。当心灵的成长抵不上追求物欲的增长时，大多会痛苦。
心灵向上，物质向下，敢于守住自己的那颗心，痛苦自会化解开来。心是什么，看似无形，实际有形，它会把一切事物向内里观照，只是人有时老想着欲望，对它失去了觉知而已。
《金刚经》和《心经》都给了我们什么启迪？是去掉一切妄念，守住内在一颗心。我们眼里的一切，都是梦幻泡影，只有自己内心才是最为真实的存在。
事后，回程途中，我一直在回想那刚才的一幕一幕。我的这两个小故事，或许和哪位朋友的问题答非所问，原不是她想要的答案，可能会失望，但我还是愿她能从这两个故事里，得以启发吧！
