一 引子
在《天道》中，蕭亞文接手格律詩訴訟案的時候，曾經對歐陽雪說過，這事本來就有定數。
對於蕭亞文說的定數，我有同感。比如幾年前，我買了一棵黃皮果樹苗回來種，然後，美滋滋地期待著記憶裡那種甜中帶酸的味道。
等到結果時，卻發現手裡的黃皮果只有甜，絲毫沒有一點酸味，這可不是我記憶中的那個味啊，於是，當年的美滋滋變成了如今的氣呼呼。
心裡憤憤不平的同時，回想當初買果樹苗的場景，這才明白裡邊的定數：我只跟人家說是要黃皮果樹，可沒有細說要的是哪一種，當然怨不得賣家。
還好，我現在吞下的是甜果而不是苦果，心裡面的感覺多少總算平衡了一點點。
這個問題，說明有些事情其實從一開始就早已經有了定數。而這個定數，多半就是我們起煩惱的因。
假如你認為，哦，原來定數是這麼簡單的一回事，那倒也不見得。
且讓我們回到劇中去看看：韓楚風在面對總裁人選的難題時，特地去定了酒店的客房，想要從丁元英嘴裡找到解題的思路。
儘管這位預備總裁已經在途中猜出丁元英的態度，但他卻難以把握箇中的路數，直到丁元英分析出事情的定數，他才豁然開朗。
韓楚風這個級別的人物尚且一下子搞不清楚當時的狀況，更何況普通人。
能夠讓韓楚風豁然開朗的定數，價值一輛寶馬，那還是十多年前的事，現在估計得值兩三輛吧。
說到普通人，那麼，普通人又是什麼樣的狀況呢？
當樂聖起訴格律詩之初，三位發燒友和自比幼兒園阿姨的歐陽雪都身在其中，他們也只看到眼前的表象，而沒有解題思路，不是推脫逃避，就是焦頭爛額的夜不能寐。
巨大的壓力與事情的表象交織在一起，矇蔽了他們的雙眼，加上缺乏對複雜事物的分析能力，令他們無法看到事情的定數，導致做出錯誤的判斷。
作家豆豆的創作取材於生活中真實的案例，劇中的故事只不過是換了一套馬甲而已，實質並沒有改變。
換言之，在現實中，我們都有可能會碰上他們所經歷的事情，至於我們能不能看到事情的定數，可就難說了。
二 定數
定數這碼事，不以人的意志為轉移，是問題的實質所在，這裡麵包含了我們已經知道或者尚未知道的事物的規律。
然而，根據以上的例子，卻又帶出新的問題：如何找到生活中的定數？或者找不到定數時該怎麼辦？
簡單的事情，能一想就通，但是，在某些重要而複雜的事情上面，身在其中的我們還必須得面對眾多眼花繚亂的表象，倘若缺少霧裡看花的本事，未必有把握找得到這些事情的定數。
因為找不到事情的定數，出現了判斷上的錯誤而導致事情最終失敗的例子，在生活中比比皆是。如果身邊有高人指點，自然最好，但這樣的概率非常小。
我以前就經常跑彩票店，而且勁頭十足，每次去，心裡都對此事寄予厚望，遺憾的是至今仍未能如願，所以，現在彩票店休想再賺到我的半分銀子，這一點我很有自信。
有一個常識可以讓我們找到解題思路的端倪：大多數情況下，事物的定數通常與變數相關。如果將定數看成事物的極限，那麼變數就是人在這個極限範圍內可能做到的一切。
有人會問，知道了這個常識有什麼用？於事有補嗎？
我的答案是肯定的，假如你不是那種已經習慣了聽天由命的人，就可以嘗試一下通過這個常識來挑戰生活的安排。
一事不煩二主，還是再回到我買的那棵黃皮果樹上來說道吧。
假設我真夠笨的——雖然實際上可能確實如此——就是不明白其中的定數，那也沒什麼大不了，儘管木已成舟，我仍然可以另覓他途——去想想變數。
這裡的變數就是：一，我可以通過果樹嫁接的方式來扳回一局；二，也可以把這棵樹的果子拿到市場上賣，然後買回我想吃的那種味道。
這個問題放到韓楚風那把還沒有坐上去的總裁椅子之上，他也拿不準事情的定數，因為這事遠比黃皮果樹來得更加複雜，但他的做法給我們提供了一個參考：保留一個有緩衝的餘地。
這就是其中的變數：在這個緩衝地帶，他可以靜心深思，也可以向各方朋友問計，從而篩選出相對更適合自己行事的辦法。
再看看另外一個例子，當三位發燒友得知樂聖要起訴格律詩時，在他們都還不知道事情定數的情況下，就決定繞過丁元英向樂聖求和，失敗後又提出要退股。
此前他們就和丁元英鬧僵的事情還沒說，種種情況均表明他們沒能好好地把握住事情的變數，一點兒緩衝的餘地都沒有留下，留下的是一地雞毛。
缺乏了緩衝的餘地，很可能一下就收不住勢頭，直接給衝出去，結果就是：明明已經爬上井沿看到了外面的世界，卻因為自己抓不著實處，又掉下去。
其實，這件事的決定權不在丁元英那裡，而是由始至終都在他們手裡，一直到他們選擇自己放棄，不玩了。
在重要的事情上，當人覺得自己只剩下一種選擇的時候，思想難免會有些僵化，情緒上會出現較大的起伏，他的處境也會變得非常被動。這是典型的反面教材。
三 變數
到了這裡，我們可以進一步明瞭解題的思路：看不到定數，不要緊，還可以在變數中爭取到主動權，化被動為主動。
變數是一個彈性詞，它的最大魅力就在於其不可預知性。
它可大可小，可長可短，可硬可軟——你想歪了我也沒辦法——因而世人難以把握，但正是這個特質才使得生活如此精彩紛呈。
定數雖與變數相關，但二者之間卻沒有必然的因果關係。
在生活中，有一種觀點認為：人很難改變自己的命運。也有人認為：知識改變命運。
這兩種說法都有人贊同，但我將它們擺在一起，可能會使人陷入矛盾的心理當中。
我不想厚此薄彼，為其中一種辯解，那也不是本文的主旨，目前，我也沒有另開篇幅的打算。
人的造化各異，不同的經歷會產生不同的見解，這很正常。
兩個說法都算是人生中的定數，更重要的是，兩種觀點都與本文主旨不相沖突。
既然如此，那我們就仍然可以在種種定數之中尋找可能出現的變數，爭取到主動權，並以此突破生命裡的種種可能。
奧運會四年一個輪迴，常常有人能突破前輩的記錄，偶爾還會出現突破自己過去記錄的事，讓世人怒贊一把。
這些不斷被刷新的成績，即是人類挑戰生活安排的一種證明。人生雖有定數，命運卻無軌跡！
總有人問，人生的意義何在？併為此鬱鬱寡歡。定中求變不就是嗎？
四 妙招
我相信人類有著自身的極限，並且無論怎樣做都無法超越這些極限，但我們不能因此而失去對生活的信心。
因為，這個世界上存在的變數遠比定數來得更加精彩。
不久前上映的《哪吒之魔童降世》，引來了一陣觀影熱潮，究其實，是因為這部影片道出了大家的心聲：不想就此臣服於命運的安排。
假如我們事先知道了生活中的一切安排，活著就是為了按部就班，那這樣的日子跟一堆機器有何分別？
總有人會不滿意以上的解題思路，因為人生充滿了變數。所以，妙招總是留在最後：提高覺悟。
靜心思考，實事求是，在實踐的過程中冷靜思索，因為人對事物的認知主要來源於實踐，這是提高自身覺悟的不二法門。
覺悟到了一定的階段，就不會再糾結於定數或者變數，因為人已有了拿得住事情的能力，人生的局面也由此變得豁然開朗，到了旁人也為我們怒贊一把的時候。
