自己過好了，孩子才能教育好。父母想了解如何調整情緒和親子關係，關注我就對啦~
剛剛爆出韓星具荷拉被發現在家中疑似自殺，事情發生的具體原因還在調查之中。
距離她的好姐妹雪莉離開僅僅才一個多月而已，讓人有些難以接受。
對於自殺原因，友人表示：“據我所知，具荷拉和前所屬公司簽約後集中於日本活動，在韓國很少有活躍的聯繫。可能也有孤獨感。”
孤獨可以摧毀一個人，抑鬱也可以摧毀一個人，生命看來真是好脆弱啊！
我想起了一個老男人，他曾經每天想自殺，後來卻比誰都更熱愛生活。
少年時他極其憎恨人生，總是徘徊在自殺的邊緣，你知道是什麼阻止了他嗎？
竟然是因為他對數學的熱愛，他想再學一些數學，於是他就打算先活活看。
後來，他成了20世紀最傑出的哲學家之一，同時又是著名的數學家、作家和社會活動家。
我開始對他的印象不佳，完全是拜錢先生的《圍城》所賜。他的名字是和一個滑稽的“裝B範兒”褚慎明同時出現的。
褚自稱和哲學家一起吃過飯，探討過哲學問題。可惜，和最偉大的哲學家“探討過問題”的高尚人士，竟然一看到美人蘇文紈撒嬌就驚慌失措，眼鏡從鼻子上“咔噠”一聲滑落在牛奶裡，濺起一片“奶花”。
雖然《圍城》的重點不是調侃他，但還是能莫名其妙地感覺到，錢先生有捉弄他的意味。
你可能猜到了，我說的老男人就是哲學家羅素。
直到後來親自看了他的書《幸福之路》，發現這個19世紀出生的英國紳士，絲毫沒有時代的疏離感，而且一點兒都不裝。
他見過太多不快樂的人，也包括他自己。從討論人們為什麼不快樂開始，到人們怎麼能快樂，他的“幸福之路”和現代積極心理學的研究方向不謀而合。
錢先生認為羅素是理智與情感的結合體：在學問上明智而理性，在情感上率性而衝動。
無情未必真豪傑。下面就是我彙編羅素書中的部分觀點，送給想要在理智與情感中找到平衡和幸福的人。
什麼讓人不快樂，什麼又能讓人快樂？
動物只要不生病，有足夠的食物就會快樂，我覺得人類也應該這樣，實際上卻不是這樣。
儘管不快樂的形式各式各樣，但你會發現，到處都有不快樂。
在上班族身上，你會看到焦慮、精神過於集中、消化不良，除了為生存而戰外，對其同類的存在渾然不覺；
每輛車上的人都把心思放在如何超過其它的車上，如果他們不這樣全神貫注，就會流露出難以名狀的厭煩；
那些打定主意要在夜晚尋求快樂的男人和女人，喝到一定程度就開始哭泣。對於他們來說，酒精可以釋放自己的犯罪意識，這種意識在清醒時往往是被理性所抑制的。
這些種種的不快樂，部分源於社會制度，部分源於個人心理。當然了，個人心理在相當程度上是社會制度的產物。
我認為，這些不快樂很大程度上是由錯誤的世界觀、倫理觀、生活習慣導致的。
這些錯誤破壞了人們對“還算可以”的事物與生俱來的興致和愛好。而無論人類還是動物，其所有的快樂最終都取決於這些事物。
如果運氣還可以，藉助一些改變，可能獲得快樂和幸福。我也不是生來就快樂的。
5歲時我曾想，如果我能活到70歲，那我才捱到了全部生命的1/14，前面漫長的無聊人生簡直難以忍受。
現在正好相反，我熱愛生活。而且隨著歲月的流逝，我更熱愛生活了。
這部分是因為我發現了什麼是我最想要的東西，並且慢慢得到了不少。還有就是，我成功拋棄了一切慾望。
我逐漸減少了對自己的過分關注。像一切受過清教徒教育的人一樣，我有對自己的過錯、愚蠢和缺點反省的習慣，我認為自己是個可憐的怪人。
我認識到除了以自我為中心的考慮以外，就是“自我意識並不是構成這個世界特別大的部分”這個事實。漸漸地，我學會了不太在乎自己和自己的缺點。
如果一個人可以將自己的思想和希望集中在超越自我的事物上，他就能在日常的煩惱中發現幾許平和。
我開始將注意力越來越多地放在外部事物上， 如世界形勢、知識的各個分支以及對我抱有好感的個人等。
沒錯，對外部事物的關注也會帶給你各種痛苦：世界可能陷入戰爭、某些知識可能很難獲得、朋友可能會死去。但這類痛苦不會像厭惡自己而產生的痛苦那樣破壞基本的生活品質。
對那些極度沉迷自我，以及用任何其他方法都無法挽救的不幸的人來說，對外部事物產生興趣是獲得幸福的唯一方法。
以前我們一直都在探討不快樂的人，現在我想審視一下我一生中見過的快樂的人。
我認識一個非常快樂的人，我的園丁。他成年累月地與野兔作戰。他認為野兔行動詭秘、兇惡殘忍，只能用同樣狡猾的手段對付它們。
就像神話中的英雄們一樣，我的園丁每天都能殺死他的敵人，而且不用擔心他的敵人第二天會全部消失。
他快樂的源泉永不枯竭，源頭就是這些“兔崽子”們。
你可能會說這種簡單的樂趣不是面向我們這些出色的人的，和兔子這種微小的動物作戰有什麼快樂可言呢？我認為這種觀點實在可憐。
就情感的內容而言，和我園丁的快樂極為相似的也是面向受過高等教育的人的。
要想獲得成功的快樂，就要付出艱苦的努力，儘管最後總能成功，但在此之前會對此深表懷疑。
低估自己的人總會驚訝於自己的成功，高估自己的人卻總會驚訝於自己的失敗。前一種驚訝是愉快的，後一種驚訝卻是不愉快的。
在受過高等教育的人中，目前最快樂的就是從事科學的人。
他們當中最傑出的人很多都是情感簡單的人，從自己工作中得到的深度滿足可以讓他們從飲食甚至婚姻中找到樂趣，原因就在於他們智力中較高的部分完全被他們的工作佔據了。
並不是只有傑出的人才能從工作中找到樂趣，我認識一個從小雙腿殘疾的人，他長壽的一生都是快樂的。他是靠一部五卷冊寫玫瑰枯萎的書得到快樂的；
我還認識世上最優秀的排字工，他致力於創新美術字體。
與投身於微賤之事相差無幾的是某種嗜好。當今最傑出的數學家將他的時間平均分配給數學和集郵，我猜想，當前者毫無進展時，後者一定會給他帶來安慰。
對於這些簡單的樂趣來說，我們中的很多人的確是太“高級”了。我們小時候都接觸過這些東西，但卻出於某種原因認為他們不值得成年人考慮。
大多數的情況卻是我們追尋一些狂熱的嗜好，當做逃避現實的一種手段。
真正的快樂比其它任何東西都更依賴於善意的興趣。那是一種快樂的情感，並不是要抓住、佔有、總是渴望回報的那種情感，後一種情感是人們不快樂的源泉。
幸福的秘訣就在於：興趣範圍要儘可能地廣，儘可能善意地而不是敵意地對待你感興趣的人和物。
世界是浩大的，我們自己的力量卻是有限的。如果將所有的快樂和幸福完全限定在我們個人的圈子之內，很難不向生活索要更多的東西。
而索要更多，會讓你得到的比可能得到的還要少。
送給每一個正在感到孤獨、抑鬱或焦慮的人，你並不是一個人，也不會永遠都找不到快樂，願我們都能珍惜只有一次的生命，活下去。
· End ·
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