《清平樂》劇照
由王凱、江疏影主演的《清平樂》最近熱播中，這部電視劇以北宋為背景，圍繞宋仁宗的一生，把觀眾帶入了一個遙遠又真實的宋朝。
宋仁宗一朝絕對稱得上是“群星薈萃”，在這一時期，帝王與士大夫共治天下，文臣揚眉吐氣。正是因為文官集團的壯大，才成就了宋朝登峰造極的文化。從《清平樂》裡，我們也能看出宋仁宗趙禎廣納諫言，因此身邊集結了許多文人志士。
包拯、王安石、司馬光、蘇軾、范仲淹、歐陽修...這些為後世津津樂道的“巨星”竟都集結於這一時期，可真是星光璀璨。怪不得總有人想穿越回宋朝，一睹這些明星們的風采。
《清平樂》在宋仁宗剪不斷理還亂的愛情上花了筆墨，我不禁連帶著好奇：宋朝的這些文人騷客，又有怎麼樣的愛情故事？
“專情派”代表：司馬光和王安石
《清平樂》劇照
從溫婉的宋詞也能感知到，宋代的文人多風流。
這是真的，文人士大夫衣食無憂，有納妾的風尚。
在這種納妾之風裡，司馬光和王安石就顯得非常特別了。我們先來說說司馬光。
就像他兢兢業業，一生只做一件事——寫就《資治通鑑》一樣，他的這股子專一的勁兒也體現在他的愛情上。
我們都知道對於古代的中國人來說，傳宗接代是一等一的大事。但是司馬光三十多歲的時候，跟夫人還沒有孩子。
她的夫人也很著急，便偷偷給司馬光買了一個漂亮的小妾，想對司馬光施以“美人計”。司馬光一直埋頭書房，小妾只能走進去強行給自己加戲。
小妾問：“中丞是什麼書？”
司馬光拱手答：“中丞是尚書，是官職，不是書。”
話不投機半句多，小妾碰了一鼻子灰，只能黯然離去。
如果要說這樣的“不近美色”有什麼缺點，那或許是不浪漫。
《軒渠錄》中有一段十分有趣的記載：
司馬溫公洛陽閒居，時上元節，夫人慾出看燈，公曰：家中點燈，何必出看。婦人曰：兼欲看遊人。度公曰：某是鬼耶？
有一次上元節，司馬光的夫人想出去看燈會。但是司馬光澆了一盆冷水說，“家裡也有燈啊，幹嘛要出去看。”
夫人說，可是外面熱鬧啊，也看看遊人。
然後我們的司馬光先生展現了他的“直男本色”，他回答道：“那我是鬼嗎？”
想必當時司馬光夫人的臉色，一定十分難看。
王安石的一生也只有一個妻子。王安石的夫人也曾經給他張羅納妾，人都買回來了，又被退回去了。在聽聞小妾說自己的可憐身世之後，王安石還送了錢給她，幫她還債。
甚至，王安石還做主讓兒媳婦改嫁。
王安石的兒子王雱曾作詞《眼兒媚·楊柳絲絲弄輕柔》：
楊柳絲絲弄輕柔，煙縷織成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
而今往事難重省，歸夢繞秦樓。相思只在：丁香枝上，豆蔻梢頭。
因王雱多病，王安石覺得不能耽誤兒媳婦，便做主讓兒媳婦另尋良緣。這首《眼兒媚》便是妻子離去後，王雱表達思念之作。
這“坑兒”的操作背後，也體現了王安石對女性的尊重，在那個時代無疑是非常難能可貴的。
“風流派”代表：柳永與蘇東坡
《清平樂》劇照
要論宋朝文人的風流，柳永一定算得上一個。
柳永出生於官宦世家，但是科舉卻屢試不中，索性混跡於青樓裡給歌女填詞。
相傳當時的青樓女子有這樣的說法：“不願君王召，願得柳七叫；不願千黃金，願得柳七心；不願神仙見，願識柳七面”。據說如果哪個歌女得了柳永的新詞來演唱，身價都會暴漲。
從柳永的《樂章集》裡，我們能看見他的許多“煙花知己”：
《晝夜樂》裡的秀香：秀香家住桃花徑，算神仙才堪並。
《木蘭花》裡的心娘：心娘自小能歌舞，舉意動容皆濟楚。
《柳腰輕》裡的英英：英英妙舞腰肢軟，章臺柳，昭陽燕。
蘇軾的一生也多情，但不同於柳永的風流為青樓女子寫詞無數，蘇東坡的情詩多寫給妻子的。
但是蘇軾情路坎坷，娶妻三次都先於自己而逝。
結髮妻子王弗曾陪伴蘇軾的青春歲月，16歲時嫁與蘇軾，27歲病逝。蘇東坡的傳世名篇《江城子》便是思念亡妻，情深之處寫下：
江城子·乙卯正月二十日夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
時至今日，我們依然能從這首宋詞中，體會到蘇軾“無處話淒涼”的無盡孤獨和思念。
在吳鉤《原來你是這樣的宋朝》這本書裡，他戲稱蘇軾為宋朝的“國民老公”，一生中有無數女子的愛慕。這在蘇軾的詞中也能看出：
在宋神宗時期，蘇軾有一次經由杭州去密州赴任，途中經過蘇州的時候，蘇州太守王海設宴招待。席上，有個歌女不忍其離開，離別時淚眼婆娑。蘇軾便贈她一首《醉落魄·蘇州閶門留別》。
醉落魄·蘇州閶門留別
蒼顏華髮，故山歸計何時決！舊交新貴音書絕，惟有佳人，猶作殷勤別。
離亭欲去歌聲咽，瀟瀟細雨涼吹頰。淚珠不用羅巾浥，彈在羅衫，圖得見時說。
這其中的風流可見一斑。
說回《清平樂》，它像一扇窗戶，向我們展開一副宋朝的唯美畫卷。
宋朝，這個獨一無二的朝代，需要更多的探索和關注。
