很多人會說《三國演義》太熟悉了，四大名著之一，三國故事早已爛熟於胸，以前的我也是這樣認為，直到最近翻看《三國演義》這本書，突然意識到，以前只是看過三國演義電視劇，但是對《三國演義》這本書知之甚少。
一、三國故事歷史由來
《三國演義》取材於東漢末年和魏蜀吳三國曆史，從公元184年漢靈帝黃巾起義開始，一直續寫到公元280年，魏晉武帝太康元年，吳國滅亡，將近100年曆史。
漢靈帝死，少帝劉辯繼位，何進掌權，宦官殺死何進，袁紹又起兵殺宦官，董卓趕走袁紹，廢劉辯立漢獻帝劉協。
以袁紹為首17鎮諸侯以討伐董卓名義，先後割據一方，從鎮壓黃巾起義中起家的曹操、劉備和孫堅在多次戰爭中一步步擴大勢力。
曹操挾天子以令諸侯，自“移駕幸許都”後，使用漢獻帝名義發號施令，經過十一年長期角逐，統一黃河流域，成為割據中原大軍閥，赤壁之戰之後，三國分立形成，此後三國之間又混戰七十二年後，全國一統。
二、《三國演義》長期創作過程
晉朝陳壽編寫了《三國志》，南朝裴松作注，而後東漢習鑿齒《漢晉春秋》、南朝劉義慶《世說新語》都記載三國曆史。
三國的故事開始流傳，宋、元時代，三國人物由民間藝人帶上講臺，北宋出現專門“說三分”（即三國故事）的藝人，三國故事最早史話本是元初的《三分事略》。
目前我們看到的《三國演義》是由羅貫中在上述史書、雜記、平話、戲曲基礎上寫成的。“據正史，採小說，證文詞，通好尚”。
羅貫中生活在元末明初，經歷社會大動亂，所寫小說受到當時思想侷限，推崇忠義，主張王道、仁政治理天下，並從根本上否定農民起義歷史作用。
清朝初年，毛綸、毛宗崗父子對三國演義重新加以修訂，進一步突出蜀漢正統，對故事情節也做了改動，使得封建禮教觀念也更加濃厚。
由此《三國演義》的寫作演變是長期的集體創作，有民間藝人，封建文人，他們的政治、藝術觀點和創作意圖各有差別，也形成了《三國演義》複雜的思想內容。
所以《三國演義》不是簡單複述三國曆史人物和歷史事實，而是一部經過藝術構思和加工的文學作品，這就是我們常聽的三國演義七實三虛的根源。
三、《三國演義》最終成本
《三國演義》為我國長篇歷史小說開篇之作。人民文學出版社，採用毛宗崗本為底本，在1953年出版了新中國歷史上第一部《三國演義》整理本。
間雜文言和白話是《三國演義》的語言特色，保留大量書面語，還有部分章節摘抄史書原文，從第一回 宴桃園豪傑三結義，斬黃巾英雄首立功開場：
話說天下大勢，分久必合，合久必分，週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚漢分爭，又併入於漢，漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下，後來光武中興，傳至獻帝，遂分為三國。
一百二十回回：薦杜預老將獻新謀，降孫皓三分歸一統，結尾，共計70萬字左右。
附錄三國演義最後古風詩：
高祖提劍入咸陽，炎炎紅日升扶桑。光武龍興成大統，金烏飛上天中央。
哀哉獻帝邵海宇，紅輪西墜咸池傍，何進無謀中貴亂，涼州董卓居廟堂。
王允定計誅逆黨，李傕郭汜興刀槍，四方盜劫如蟻聚，六合奸雄皆鷹揚。
孫堅孫策起江左，袁紹袁術興河梁，劉焉父子據巴蜀，劉表軍旅屯荊襄。
張燕張魯霸南鄭，馬騰韓遂守西涼。陶謙張繡公孫瓚，各逞雄才佔一方。
曹操專權居相府，牢籠英俊用文武。威脅天子令諸侯，總領貔貅鎮中土。
樓桑玄德本皇孫，義結關張願扶主，東西奔走恨無家，將寡兵微作羈旅。
南陽三顧情何深，臥龍一見分寰宇。先取荊州後取川，霸業圖王在天府。
嗚呼三載逝升遐，白帝託孤堪痛楚，孔明六出祁山前，願以隻手將天補。
何期歷數到此終，長星半夜落山塢，姜維獨憑氣力高，九伐中原空劬勞。
鍾會鄧艾分兵進，漢室江山盡屬曹。丕睿芳髦才及奐，司馬又將天下交。
受禪臺前雲霧起，石頭城下無波濤，陳留歸命與安樂，王侯公爵從根苗。
