高高萱萱辰辰
不合適。
窮人的孩子很難自己當家。
因為家裡窮，父母普遍會把金錢看得很重要，在培養孩子時也大多是放養模式，孩子讀書就業基本上看運氣和自覺。
但是，你以為這樣父母就會撒手讓孩子自己管自己嗎？
不，實際上父母管制更多。
孩子上學時不明顯，到了20 歲左右就會顯示出來。
如果是個男孩子，這個時候父母就會催孩子趕緊結婚。因為家裡窮，受教育程度低，他的工作一般也不會很好，所以結婚需要父母資助買房買車給彩禮。在這種情況下，男孩不可能在爸媽面前很硬氣，因為他們得哄著爸媽給他們掙錢。中國婆媳問題根本不在於婆媳關係，而是大多數男人需要靠父母生活。如果經濟生活完全獨立，其實婆媳問題根本不存在。
在這種情況下，年輕夫妻想要當家基本上是孩子快長大成人，父母已經老去的時候。
如果是個女孩子，從小從家裡得到的資源更少，年少時管束也更少。如果讀書天賦不是特別好，基本上就是初中畢業外出打工。打工幾年後，然後父母做主把自己嫁出去。受家庭影響和自身文化水平影響，也只能找個門當戶對的。結婚後，女的普遍比男的更慘，婆家有老人把持財政大權。就算女孩子自己有工作，但是沒房沒車，就是低人一等。在家裡不可能有很大話語權。最多生了孩子看在孩子份上要好一些，反正也得熬很多年才能自己當家。所謂十年媳婦熬成婆就是這個道理。
“窮人的家庭早當家”只適用於家裡一貧如洗，完全極度貧困的狀態，爸媽自顧不暇，完全不可能給孩子金錢或者勞務。只有這樣的家庭孩子才能自己決定自己所有的事情，其實不過是無奈之舉。
至於富人，作為窮人，我就不說啦！
銀河萬象說
“窮人的孩子早當家”這句話仍適合用在當代社會！我的理解：教育孩子要具有刻苦奮鬥精神！
從其廣義去理解，這是一種深層理念！從其核心意義去理解，這是一種教育思想！從其本質要求上去理解，這是一種奮鬥精神！無論窮人家，或是富人家，培養孩子都具有重要的指導意義。
培養不好，窮人家的孩子也難“早當家”！
貧賤憂戚，玉汝於成。窮人家孩子在艱難困苦條件下，可能激發出他的求生慾望和潛能。
然而，現實中，有的家庭經濟條件較差，父母也要拼命的讓孩子過上“富裕”生活，以致讓孩子養成了好逸惡勞、虛榮攀比的心理，然後不求上進，頹廢萎靡。
此類事例古來有之，現實活生生的例子更多。我一高中同學，一直四處打工，培養兒子上大學，他把掙的血汗錢源源不斷給孩子“幹正事”。
然而事與願違，其子養成虛榮心理，重攀比，和同學大吃大喝，後因學習較差，嚴重違紀被退學。
管教不當，富人家的孩子也會“敗了家”！
不可否認，有很多富家子弟，能夠謙虛謹慎，自立自律，藉助家庭良好的物質基礎而成就事業。
生於憂患，死於安樂。艱苦惡劣條件也能使人奮進崛起，安逸享樂也可能使人頹廢。
有的富家子弟，依仗富有，貪圖享受；有的目空一切，狂妄自大；有的金錢至上，唯金錢萬能。為社會唾棄，令人不齒!
遠的不說，就說當前“網紅”許某馨，家庭條件雄厚，然，缺教育少教養，侮辱祖國，辱罵人民，成為笑談，留下罵名。其家庭會好的了？她難道不是敗家！
教導有方，窮娃和富孩都可能“會當家”！
憂勞可以興國，逸豫可以亡身。歷史和現實皆證明，一個國家，一個民族，一個家庭，一個人，如果不思憂患，貪圖安逸，都不會興盛。
窮孩子如果不甘沉淪，不斷培養刻苦精神，也能奮發圖強。林肯，自小家境貧寒，受其母親教育，愛讀書思考，經奮鬥從平民到總統。
富人家的孩子如果教導有方，更容易成功。我有一朋友，家境富足，可貴的是教子非常嚴謹，花一分錢都要有出處，孩子品學兼優，很懂事。去年考上清華大學。
總之，“窮人的孩子早當家”這句話仍然適合用在當代社會！要從其蘊含的思想內涵去理解，並作為一種教育培養孩子的科學理念！窮孩子和富孩子成人成才，先天的物質基礎很重要，但不是絕對的；一個孩子，無論家庭貧富，如果教育其養成刻苦奮鬥精神終歸是好品質，也都可能有出息，去成為“會當家”的人。
邊關鄉情
任何時候都適合，不論窮富的孩子都要有自律自強的精神，才能在末來的生活自強不息有所作為
