腳踏實地，做一名幸福的教育人
——讀《第56號教室的奇蹟》有感
近幾天在網上讀了美國的傳奇教師雷夫•艾斯奎斯的《第56號教室的奇蹟》。此書2009年8月由中國城市出版社出版，距今已經20年的時間了。估計閱讀了此書的人都知道了雷夫•艾斯奎斯的偉大事蹟——他在同一所學校的同一間教室，年復一年地教同一個年齡段的學生長達20多年，獲得的榮譽不計其數。他的事蹟轟動整個美國，而且還被拍成紀錄片，他的著作《第56號教室的奇蹟》成為了美國最熱門的教育暢銷書之一。這本書被美國總統、英國女王和歐普拉同時感動推薦。
閱讀此書後，我感覺作為一位美國教師，雷夫•艾斯奎斯將理論與實踐完美結合，在他的著作中提出了不少行之有效的教育方法，但這些方法並不完全能運用到目前我們的課堂教學中：一是因為中西方教育存在較大的差異，教育體系和課程設置大不相同；二是這20年來，我們國家的教育也進行著各種各樣的實踐、嘗試，因此發生了巨大的變化；三是我們所在地區、所在學校的教育，也和全國各地存在差異。因此，儘管網上對《第56號教室的奇蹟》一書有較大的推崇，我個人覺得只能“擇其善者而從之，其不善者而改之”，切不可生搬硬套。結合自己的教學實踐，我對以下幾點深有感觸。
一、重視教室管理。
班級是學校的基層單位，教室是班級構成不可缺少的部分，它是教師實施教育的主陣地，為教師和學生提供了一個講授、傳播知識和學習知識的場所。尤其是在我們現階段的中小學教育階段，教室更是一個不可忽視的存在。如果一個班級的教室鬧哄哄，就什麼事都做不成，也沒有所謂成績而言，孩子們的讀、寫、算數都不會進步，更不提提升思維，建立品格和培養道德，因此我們要重視教室管理，而教室管理問題，歸根結題，就是班風建設問題。名教育改革家魏書生曾這樣講過：“具有優秀班風的班級像一個溫馨的大家庭，同學們如兄弟姐妹般相互關心著、幫助著，相互鼓勵著、照顧著，一起長大，成熟後，便離開這個家庭，走向社會。”由此可見，班風具有巨大的教育力量，對全班學生起著薰陶感染、潛移默化的作用，推動著班集體的形成、鞏固和發展。良好的班風建設，需要多方面的合力，我個人覺得，班主任在班風建設中的作用更不容忽視，班主任在班級管理上更需多下功夫。
首先，班主任是班級管理的第一人。在現實管理中，我們總能看到一些班級紀律渙散，行為失控，衛生髒亂，學風不正，違紀不斷。出現這種情況的原因之一，是班主任的管理出了問題。出現這種情況後，更可怕的是班主任聽之任之，對此司空見慣，沒有改變自身和班級現狀的想法和做法。其實，班主任的激情在班級管理中的作用是很大的，班主任的情緒會在班級內傳播。積極的情緒會使班級士氣高漲，氛圍愉悅，積極上進；消極的情緒則會使班級內部沉悶，暗流湧動，鬆散倒退。可以說，有什麼的班主任就會有什麼樣的班級，所以，班主任需要時刻保持良好的管理熱情。
其次，班主任需要關注細節。在班風建設的實施過程中，班主任要給學生們滲透的是良好行為習慣的養成，是品德的教育，品德教育更多的是來自日常生活的點滴引導。觀察一些細節，我們就能對一個陌生的班級坐出一個大致判斷：這個班級的班風是好是壞。如：教室地面保潔情況；早讀情況；自習課的紀律；出操集隊的表現；上課鈴響時學生進教室動作的快慢；課堂學生坐姿如何；集會或社團的紀律；寢室管理；學生的儀容儀表和學校考評、班級考評等。正所謂：天下難事，必做於易；天下大事，必做於細。班級管理，班風建設沒有什麼轟轟烈烈的大事要去做，一句話就是抓細節。作為班級管理的直接實施者，如果班主任能關注管理細節，及時調整策略，班風建設效果肯定能日益凸顯。
再次，班級紀律必須合乎邏輯。我們可能不少聽到有些家長對老師這樣講：“我們孩子，在家不聽話，就聽老師的話，請你給我們管嚴點兒。”這其中就有我們班主任注重和推行依“法”治班的原因。很多班主任會給學生們制定班規。這些制度可以是文字的，圖表的，也可以是口頭的，或者是行為的。老師必須維持教室裡的秩序，但千萬別忘記紀律的基本真理：老師可以嚴格，但不公平的老師會給學生看不起。雖然懲罰必須和罪行相稱，然而事實往往是：只要孩子們看見你賞罰不公，你就失去了人心。比如，某個學生在教室裡搗蛋，老師就決定下午全班同學都不準打籃球。孩子們默默接受了處罰，但私底下缺恨死了。大家心裡會想：他犯了錯誤，為什麼受罰的是我？也有學生不完成某科作業，給他的懲罰是下午不準上美術課，或是下課時間不準離開座位。這正如艾斯奎斯老師所言：請問這兩者有什麼關聯？
二、從孩子的角度看事情。
“蹲下身子交流，傾聽孩子聲音”不管對於教導學生還是子女，都是適用的。很多時候我們都是以成人的思維方式在思考孩子們的問題，把自己的意願、想法強加給他們，告訴他們必需做什麼，不能做什麼。也有部分老師常常把尊重放在嘴邊，常說要學會傾聽孩子的想法，但在日常生活與教育活動中，能做到的卻少之又少。其實，孩子們每天都會有很多新鮮、有趣的話題，假如我們能認真聽聽、仔細交流，我們在關心他們的生活，引導他們遵循正確的行為準則，走向正確的方向的同時，更要關心他們的內心世界，真正關心他們在想什麼，想要什麼。不管孩子們長多大，他都還是孩子！請記住：多交流，多換位思考，讓大人從孩子的角度看問題，讓孩子從大人的角度看問題。因為，“蹲下身子”是優秀教師成熟的標誌，同樣是聰明家長睿智的標誌。
三、行為得宜，你就是榜樣。
作為一位教師兼母親，我在很多場合下都提到父母“言傳身教”的重要性。師者，更應言傳身教，做學生的榜樣。畢竟，學生們每天在學校裡和老師們相處的時間很長，他們年齡小，理解能力差，但他們的模仿能力卻很強，老師們的一舉一動，都會成為學生們模仿的對象。“親其師，信其道；尊其師，奉其教；敬其師，效其行”，學生願意親近、尊敬、信任自己的老師，便願意讓老師為之助航，願意跟著老師的引導，在學習的海洋裡乘風破浪，直擊滄海。
但有一點很重要——要讓孩子們知道：行為得宜是應該的，不需給予獎賞。艾斯奎斯提到在行為分析大師斯金納的作品有不少事例，孩子們因為良好行為而得到獎賞之後，就會大大提高重複我們所認可之行為的可能性。這個主張當然有其真實性。無論獎賞是糖果、玩具，還是延長體育運動的時間，在眼前晃呀晃的獎賞的確是良好行為的有力誘因。在我們的教師群體中，很多人為了“成效”而患了這種“獎賞症侯群”。有老師會說“上課的時候我們進行比賽，看哪個小組表現最好，可以獲得小紅花一枚。”班主任也說“如果這個星期我們班取得了流動紅旗，週五隊會課時間我可以帶你們到操場上自由活動。”而我們的家長，有時候也會說“你這次考試取得了較大的進步，可以獎勵你吃炸雞腿一次。”更有甚者把孩子做家務與零用錢畫上等號，做家務就給零用錢。雖然，用禮物或者金錢換取孩子良好行為也是可以運作的，畢竟孩子還小，需要多方鼓勵。但也隱藏著各種問題：會把親情關係降低到商業關係；孩子也很容易養成唯利是圖的心理；會導致孩子對兒童產生負面認識。我家小朋友剛開始的時候也會抗拒做家務，會說“我幫你做了什麼”，我們在發現這個問題後，就馬上提示：你也是這個家庭的一份子，必須要和爸爸媽媽一樣，為這個家庭付出，所有的家務都是需要家庭成員共同完成的。久而久之，小朋友現在很少會有這樣的言行出現，相反，很樂於和我們一起動手勞動。所以，作為老師，作為家長，我們要適時對孩子們進行教育，告訴他們：養成好習慣，受益的是自己，不是別人；學習不是為爸媽；我們行為得宜，是自己優秀的體現，是應該的，不需要別人的獎勵。
四、雷夫道德發展六階段。
雷夫將科爾伯格的“道德發展六階段”理論創造性地引入了班級管理，並以此來引導學生的人格成長：第一階段，我不想惹麻煩——靠懲罰起作用；第二階段，我想要獎勵——靠賄賂起作用；第三階段，我想取悅某人——靠魅力起作用；第四階段，我要遵守規則——靠自律起作用；第五階段，我能體貼別人——靠仁愛之心起作用；第六階段，我有自己的行為準則並奉行不悖——靠境界起作用。第六階段與儒家思想提倡的“慎獨”不謀而合。“君子必慎其獨乎”意為君子自己獨處的時候，更加註意自己的舉止言行。從自己的工作實際以及學生的教學上看，我認為自覺性對於每個人來說都很重要，而且是必不可少的。無論是芝麻綠豆般的小時，還是天馬行空的大事，要去完成，還要完成得好，都需要有自覺性。有了自覺性，才會積極主動地去認真對待，事情才有可能完成得事半功倍。
縱觀古今中外的教育，因經濟發展不同，因國家教育體制存在差異，因傳統文化區別，方法各異。但讀了雷夫•艾斯奎斯的《第56號教室的奇蹟》後我才更深切意識到，其實無論是古今還是中外的教育，無非都是對學生“信任、關愛”，都需要腳踏實地。願自己能在教育這個平凡的崗位上，在認知中接受平凡，在奮進中保持初心，腳踏實地，做一名幸福的教育人。
