寫劇評一月有餘，遙想當時寫第一篇《知否》劇評，真的是疫情期間，在家閒得無聊，看完電視，有感而發，想把裡面的人物一一分解，表達一些自己的觀點與大家分享，所以先從配角寫起，本想把最愛的主角們，放到最後，可惜本是因愛屋及烏之下，我去找的原著，但看完原著後，卻猶豫不決，越來越不知道怎麼寫這部劇的人物了，所以後期才越來越難產，寫的也越來越少，最重要的是對電視劇的觀感越來越差，甚至在寫完明蘭後，不忍下筆去寫顧二，只因他原先是我最喜歡的一個角色，可改的是面目全非，加之復工復產，所以停了很久，但想了想，還是要有始有終，乘著清明假期，談談顧二。
現在的電視劇主角，不知是審批問題，還是道德問題，大多數都是高光偉正的角色，好不容易知否出了個不那麼主流思想的主角，開始我是很喜歡的，願有歲月可回首，且以深情共白頭，顧二此人，手握重兵，權勢顯赫卻又不屑於門第高低貴賤，對一庶女，一往情深，這樣的人設，是多少女孩的夢中情人，又是多少男孩的心中偶像？
但在我看完原著以後，不但喜歡不起來了，還討厭的很，連帶著整部劇都吃不下了，當然這跟演員無關，其實很多人說馮紹峰的表演怎樣怎樣，但我個人認為這個選角非常的合適。需要說明一下，是非常適合原著，顧二此人，幼時懵懂紈絝，少時生活坎坷，青年時又顛沛流離，及至成家，又遭奇恥大辱，才漸漸成長，機緣巧合下，得新皇重用，方能一展所長，所以他的深情中帶有陰鷙，溫柔中帶有霸道，寵愛裡還夾雜著幾份防備，馮紹峰的外形，經歷，包括以前所演繹的角色，甚至他從小出身富裕之家的家庭背景，都算是不二人選。但具體到電視劇裡，卻那麼的彆扭。
最近一直在想我為什麼越來越不喜歡電視劇知否的男女主。劇本邏輯，表演什麼的其實都不是重點，今天忽然想明白了，其實還是人設的問題，顧二的確不是傳統意義上高光偉正的男主，就像編劇採訪裡說的：人，不管是古代還是現代，人還是當初的那些人，人是沒有變的。我覺得她想傳達的應該是人性的東西，人性的確是一樣的，從古至今沒有變的。但她把人性看的太單一了，從顧二的人設看，她贊同的是人為財死鳥為食亡，人不利己天誅地滅。但是絕對利己者不等於現實，更不等於人性，它只是人性的一部分，並且是很小的一部分。電視裡的顧二是一個徹頭徹尾的利己主義者，他的人設裡缺少“真”的東西，這點“真”也是人之所以為人的根本，人性裡的真有千萬種，歸根結底無外乎三大類：真心，真情，真性。 說真心，比如愛情，比如親情，比如友情顧二沒有愛情，如果單純從他的出發點講，跟他有關係的女人，他最初都不愛。
他不愛曼娘，如果他愛她，就不會想著求娶餘大姑娘，讓曼娘做妾室，在他眼裡，他的正房夫人必須是配得上他的，曼孃的身份是不配的，當然，原著裡他也不愛，但原著裡他對自己的父親有一種複雜的感情，換句話說，他所有的叛逆都是為了能讓父親多愛自己一點，所以他始終謹記父親的底限，但劇裡沒有看到一點他對父親的感情，大郎臨終前給他看父親的信，他還問是大哥所寫還是父親親筆，證明他的意識裡就認為父親是涼薄的，是對不起自己的，他不願意承認父親其實是為他計過的，心裡只有自己所受的委屈，卻沒想過父親的難處。這也是我認為改編最失敗的地方，完全沒有能體現出顧二和父親的那種血脈相連，以及隱晦的傳承。（一樣的桀驁不馴，一樣的一往情深）
電視裡你感覺 他也不愛明蘭， 至少一開始沒那麼愛，但他為什麼娶明蘭？不過是因為這個女人能幫他處理他那一大攤子家裡的爛事兒（他看到了明蘭忠厚外表下的精明）換個人扛不住，他需要的是她的這種能力，至於她是誰不重要。明蘭在勤王救駕時立下了不世之功，顧二卻一句不提，理由是為了她的名節，他自己那麼爛的名聲，在救下兩任皇帝后都沒人敢說什麼（華蘭原話），別說沒什麼事，就是真有，跟救駕相比，也無人敢說什麼，再者說，他既已下定決心要娶明蘭，那又有什麼關係呢？
新婚夜大搖大擺出去買吃的，恨不得全世界知道他寵愛極了這位新婚娘子，然後呢，從平寧郡主嘴裡看到了他所作所為的後果，盛明蘭成了攛掇他分府的罪魁禍首，名聲爛透了，婚前注重她的名節，婚後就不注重了？非也，婚前用女兒名節壓情敵罷了，他可能開始很寵她，但那不是愛，他沒有像自己說的那樣，真正的處處從明蘭角度考慮，某種意義上是他把盛明蘭推上風口浪尖替他擋刀子，把這樣的情節放在一個後來處處計較妻子是否真情真意的人身上，不是很矛盾？
說回原著，同樣的意思，書裡他開始也沒有付出全部的真心，但他壞的很坦蕩，他自小受人陷害，所以長大後，對人只有七分，而同時他又非常渴望真情，所以他計較妻子，明蘭同樣在他第一次處理曼孃的事情上看到了他沒有付出全部，他們的感情是隨著生活的點點滴滴，和逐漸放開的心扉而增長的，但是劇裡的情節卻時時告訴大家，感覺顧二要麼是個初涉情場的愣頭青，要麼就是被美色迷得顛三倒四的糊塗蛋。一點沒有感情慢慢滋長的感覺。
再說友情，就不提他和齊衡這對叔侄，我前面的文章中說過的，齊衡參他時說的，我也信你甚深，物件託你帶過，心事與你說過，可我最後是個什麼結果？就朋友妻這一點，怎麼譴責顧二都不為過，再說顧二和長柏，在電視劇裡，長柏待他如親兄弟，但他算計他妹妹如蘭的時候可想過他這個兄弟，別說什麼算準了長柏不會跟他翻臉，會不會翻臉是主觀的，他造成的傷害是客觀的，不能因為這一刀你捅不死我，你就可以捅，況且作為朝堂新貴，聖寵優渥，他是算準了長柏哪怕知道真相也不敢跟他翻臉，不敢跟不會，不是一個意思。他跟盛家淵源頗深，為達成目的，不顧盛家所有女眷的聲譽，所作所為，與墨蘭何異？（原著明蘭和齊衡之間只是齊衡的單相思，而且顧二和長柏也不是自小的兄弟）
說真性，比如利己，扒去臺詞表演這些外在因素，顧二人設就是個徹頭徹尾的利己主義者，投機者，但編劇又試圖通過臺詞來給人傳達他正的一面，試圖用所謂的英雄，敢作敢為，甚至耿直等等這類設定來掩蓋他利己的本性，也導致連“真性”這點都沒了。類似的比如韋小寶，同樣外在表現不拘世俗，浪蕩，但作者並沒有試圖通過別人的嘴來強行洗白，掩蓋他的浪蕩，真小人顯得可愛，而劇裡的顧二，他為了自己，處心積慮把曹家表妹帶到賀弘文身邊（別說什麼曹家本身就要來，盛老太太說了，犯官即便大赦，也不得回京的，沒有他，曹家未必就能進京），真真的害了賀弘文一生，卻還說的冠冕堂皇，有點偽君子之嫌。
當然再次重申這不是演員的問題，也不是作者的問題，原著裡的顧二本不是這樣的，僅從能力上講，原著裡顧二是東征西討，戰功赫赫，而且腹黑精明，後期的報復也大多是以他為主導，而編劇為了突出女主，把很多情節加在了女主身上，甚至她都能影響朝局，顧二則變得更像是一個投機成功的江湖客，油腔滑調，連出的點子都是下三濫的市井招數，電視裡沒能把顧二的能力顯現出來，包括混江湖，都像是沾了自己小廝石頭哥哥的光，而不是他帶領和指導石頭兄弟兩打拼上位。
知否編劇在採訪裡說自古至今，人是沒有變的，她試圖揭示這種不變，但卻她塑造出了這樣一個顧廷燁。其實在我看來人性一直是沒變的，但人是一直在變的，非但在變，還變得越來越現實了， 古人的道德標準，他們的理想，他們得堅持，很多我們現在無法理解，但他們是真的將清高活成了風骨。
我欣賞正直的君子，欣賞理想主義者，哪怕最後他們失敗了，也敗的光明磊落。我不排斥利己主義的人，畢竟人不為己天誅地滅，但我無法容忍利己主義者卻披著理想主義者的外衣唱高調，這是對理想主義的嘲諷和蔑視，我對現實屈服，妥協，偏愛類似謝玉，夏江，這一類亦正亦邪的真小人，我承認現實裡他們跟韋小寶一樣或許能活的更長久，更能取得成功。但我依然羨慕那些看上去單純，甚至天真的理想主義者，並且相信，這樣的人能創造奇蹟，比如梅長蘇，所以我是真的大愛《琅琊榜》。
看利己主義者毀滅，看理想主義者黑化，都很有趣，前者滿足人善惡有報的情結，後者滿足人逆襲的心理。但 如果利己主義披上了理想主義的外衣，又會迷惑多少人？
人生如戲，戲如人生，戲裡的人生何嘗不是處處映照著現實。
