《黄庭经》曰：长生至慎房中急，何为此作令神泣。
彭祖曰：上士异床、中土异被。服药千裹，不如独卧。
老君曰：情欲出于五内，魂定魄静、生也，情欲出于胸臆、精散神惑，死也。
彭祖曰：美色妖丽，娇妾盈房，以致虚损之祸。知此，可以长生。
《阴符经》曰：淫声美色，破骨之斧锯也。世之人若不能秉灵触以照迷情，持慧剑以割爱欲，则流浪牛死之海，害生于思也。
全元起曰：乐色不节则精耗，轻用不止则精散。圣人爱精重施，髓满骨坚。
书云：年高之时，血气即弱，觉阳事辄盛必慎而抑之，不可纵心竭意。一度不泄，一度火灭，一度增油。若不制而纵情，则是膏火将灭，更去其油。
《庄子》曰：嗜欲深者，其天机浅。
春秋医和视晋侯之疾曰：是谓近女室，非鬼非食，惑以丧志。公曰：女不可近乎?对曰：节之。
《玄枢》口：元气者，肾间动气也。右肾为命门，精神之所舍，爱惜保重，荣卫同流，神气不竭，可与天地同寿。
《元气论》曰：嗜欲之性，固无穷也。以有极之性命，逐无涯之嗜欲，亦自毙之甚矣。
《仙经》云：无劳尔形，无摇尔精。归心静默，可以长生。《经颂》云：道以精为宝，宝持宜秘密。施人则生人，留已则生已结婴尚未可，何况空废弃?弃损不觉多，衰老而命坠。
《仙书》云：阴阳之道，精液为宝。谨而守之，后天而老。
书云：声色动荡于中情，爱牵缠心有念动。有着昼想夜梦驰，逐于无涯之欲口。百灵疲役而消散，宅舍元宝而倾颓。
书云：恣涡极情，不知自惜，虚损生也。譬如枯朽之木，遇风则折；将溃之岸，值水先颓。敬能爱惜节情，亦得长寿也。
书云：贤明内属于耳中，膀胱脉出于目眦。目盲所视，耳闭厥聪，斯乃房室之为患也。
书云：人寿夭，在于撙节。若将息得所，长中不死。恣其情，则命同朝露。
书云：欲多则损精。人可宝者命，可惜者身，可重者精。肝精不固，目眩无光；肺精不交，肌肉消瘦；肾精不固，神气减少；脾精不坚，齿发浮落。若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。
《三元延寿参赞书·卷一》
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