王超行俠仗義
春秋戰國時期並不存在產生 國際法 的條件,原因在於春秋時期諸侯國正從中央與地方的 宗藩關係 中發生轉型,但還沒有完全脫離地方行政單位性質而轉變成獨立的國家實體;戰國時期的 列國 表現出更大的獨立性,但是 列國 交往的本質是通過兼併戰爭恢復 封建割據 破壞的統一,所以並不存在 國際關係 。同時,那種認為 周禮 及 諸子百家 思想中產生和存在 國際法 規範與原則的觀點,是對 周禮 和 諸子百家 思想的一種脫離歷史語境的誤讀。
磐龍觀史
春秋戰國時期不存在真正的“國際法”。首先，因為“國際法”是調整有獨立主權的國與國之間關係的條約。而在春秋戰國時期的國家不是具有獨立主權的國家，他們都是在法律上隸屬於周朝的諸侯國。其次，春秋戰國時期雖然每個諸侯國在政治上表現出了極大的自主性，但他們之間的交往的主要方式是通過戰爭來實現的，本質上是霸權的體現。第三，當時周朝的“禮制”尚有一定的影響力、以及諸子百家的思想在各個國家的傳播被認為是一種“國際法”，這種觀點值得商榷，因為，這些文化思想在霸權主義面前沒有任何的約束力，不能形成各國遵守的共識。所以，春秋戰國時期的“國際法”和現代社會的“國際法”並非同一個概念。
夢枕清風V
2000多年前的中國春秋戰國時期並沒有國際法。
國際法是指若干國家參與制定或者國際公認的、調整國家之間關係的法律。作為獨立的法律體系的國家之間的法律──國際法，是近代歐洲的產物。在1648年三十年戰爭結束、《威斯特伐利亞和約》訂立以後，在歐洲出現了為數眾多的獨立主權國家。這個公約標誌著近代國際法的產生，使國際法的發展進入了一個新的階段。
在古代中國、印度、希臘、羅馬之間雖然有一些古老的國際法規則和制度。但古代的國家間來往並不密切，交通不便，科學技術落後，國家間的關係只能在狹窄的範圍內發展。其特點具有以下幾個特點:1，內容不繫統；2，帶有宗教性；3，適用範圍的區域性。這些特點表明，古代國際法是處於萌芽階段的國際法，雖有某些原則和制度，這些規則是分散、無系統的。這說明在古代時期國際法只處於萌芽階段。
中國的 春秋戰國時期並不存在產生“國際法”的條件，原因在於春秋時期諸侯國正從中央與地方的“宗藩關係”中發生轉型，但還沒有完全脫離地方行政單位性質而轉變成獨立的國家實體;戰國時期的“列國”表現出更大的獨立性，但是“列國”交往的本質是通過兼併戰爭恢復“封建割據”破壞的統一，所以並不存在“國際關係”。同時，那種認為“周禮”及“諸子百家”思想中產生和存在“國際法”規範與原則的觀點，是對“周禮”和“諸子百家”思想的一種脫離歷史語境的誤讀。
