升庵先生小像（資料圖）
途經澄江撫仙湖，楊升庵留下了一組膾炙人口的經典詩作，至今仍被人吟誦。楊升庵在澄江的漫遊，當代學者已有論述，多從詩歌藝術方面入手。本文則從詩人遊歷的時間、線路、同行的“驢友”作一些探討。
楊升庵此行留下的最有名的詩篇是組詩《自江川之澄江贈王鈍庵廷表並柬董西泉雲漢三首》，出自《四庫全書》“集部”的《升庵集》：
通海江川湖水清，與君連日鏡中行。孤山一點橫煙小，何羨霞標掛赤城。
澄江色似碧醍醐，萬頃煙波際綠蕪。只少樓臺相掩映，天然圖畫勝西湖。
海螯江蟹四時供，水蓼山花月月紅。自是人生不行樂，蓴鱸何必羨江東。
這組詩的第一首寫的是從通海經江川去澄江的所見景緻，重點寫孤山；第二首，單寫撫仙湖，是澄江山水詩中的名篇；第三首，有勸慰好友回鄉歸隱之意。
關於此次遊澄江的時間，楊升庵在詩歌標題上沒有留下明確的紀年，澄江地方誌也不見記載。
北京圖書館出版社出版的《年譜叢刊》收錄了簡紹芳（小傳參見“易門篇”）編訂的《楊文憲升庵先生年譜》，年譜中記錄了楊升庵兩次到臨安府（府治在今建水）的行程：即“嘉靖十三年甲午，除夕在臨安”，則從臨安返回昆明應在第二年——嘉靖十四年；另一次是“嘉靖二十六年丁未，冬十月復之臨安”，到了第二年“嘉靖二十七年戊申，春由臨安至晉寧”。楊升庵在玉溪三湖水鄉的交遊、題詠都不會超出這兩次行程。
有讀者可能不解，明代的古人從昆明到臨安建水，為何必經澄江撫仙湖。其實早在漢、唐兩代，貫穿滇中與滇南，直達越南的步頭路、通海城路都從玉溪的三湖通過，明清至民國時期仍是繁忙的商道、驛道。可以說古人從昆明到建水，走這一段水路是捷徑，也是必經之路。
從組詩第一首來看，這是詩人從通海由南至北的回程，返程的時間有兩種可能：嘉靖十四年或嘉靖二十七年。本文的觀點偏向於嘉靖十四年，理由如下：
據《楊文憲升庵先生年譜》所說，嘉靖十三年歲末，楊升庵“納妾周氏，新喻人”，對於一個觸怒了嘉靖皇帝發配到雲南戍邊的罪人來說，冷清的住所裡有個牽掛他的人了，這是一件大喜事，人逢喜事精神爽，和好友、家眷回程時，正逢初春，詩人滿眼是清澈如鏡的湖水、霞光掩映的孤山，是醍醐、螃蟹，是水蓼、山花……美食、美好的心境與撫仙湖的美景都融合在了一起。嘉靖十四年時，楊升庵四十八歲，還算是壯年吧。十三年後，楊升庵已經年過花甲，嘉靖皇帝還不肯放過他，時常讓雲南地方官報告他的行蹤與身體狀況，生怕他在雲南過得太逍遙。此時由臨安去晉寧，路過撫仙湖，詩人已經無心再去感受撫仙湖的美了。
再說澄江之遊的提及的人物。從楊升庵諸種詩集來看，與他有交往的人大致可以分成四類：一是官員，多是禮節性的酬答、唱和；二是粉絲，如簡紹芳；三是門徒；四是參與嘉靖初年“議大禮”事件的同僚“難友”。
詩題“自江川之澄江贈王鈍庵廷表並柬董西泉雲漢三首”中有兩個人物，頭一個是王廷表，號鈍庵，祖上是通海人，後遷居阿迷州，即今開遠。王廷表的父親王穎斌在新都縣任訓導時，與楊升庵有師生之誼，因而兩家交情很深。與楊升庵在阿迷相遇之後，王廷表成了“楊門七子”之一。
清代吳大勳在《滇南聞見錄》中說“楊門七子”是“張半谷含、楊宏山士雲、王鈍庵廷表、胡在軒廷祿、李中溪元陽、唐池南錡，此六學士也。又有吳高河懋，共為七子。”王廷表官至四川按察使司僉事，嘉靖十四年的時候，他已經辭官回家整整十年。因而有閒暇陪楊升庵在雲南遊歷。“與君連日鏡中行”中的“君”，即王廷表無疑。
當代學者姜曉霞、謝蔚發表於《昆明學院學報》的《王廷表年譜》也將楊升庵和王廷表同遊通海、江川、澄江繫於嘉靖十四年。
另一個人物是董雲漢，號西泉。道光《澄江府志》“鄉賢”部分，有他的小傳：“董雲漢，字倬庵，河陽人，正德甲戌進士。性狷介，讀書尚氣節……”河陽即今澄江的舊稱。《武宗實錄》卷185記載：“正德十五年，授推官董雲漢為山東道監察御史。”到了嘉靖繼位，董雲漢便以御史的身份參與了“議大禮”，和楊升庵成了難兄難弟，生死之交。有學者說，楊升庵到了臨安才結交了董雲漢，顯然有誤。從詩題中“柬董西泉雲漢”的“柬”字來看，楊升庵是以書信的方式將詩寄給董雲漢的，組詩的第三首就是為他而作。
“楊門七子”之一的楊士雲所著的《楊弘山先生存稿》卷八有兩首七絕，題作《升庵寄〈南中續集〉董西泉侍御亦有書至因和升庵集中自江川之澄江柬西泉韻以寄二公》，楊升庵的澄江組詩第三首也正好與這首同韻，即楊士雲所稱的“柬西泉韻”。
除了以上的組詩外，楊升庵寫澄江的詩歌，道光《澄江府志》還收錄了一首署名為“太史楊慎蜀人”的七律，題作《孤山次韻答劉念臺》：
秋動湖頭悵斷鴻，來無握手去匆匆。
釀成新法皆吾黨，卸卻浮名是彼傭。
一水縈盈人自遠，萬山迢遞月相同。
黃冠白衲堪逃世，珍重交情片紙中。
這首七律，楊升庵的諸種詩集均未收錄。詩寫於秋季，但詩人的年譜和詩作，均沒有提及他在秋季到過澄江，或途經撫仙湖。這首詩寫給一個名叫劉念臺的人，查閱楊升庵的相關文獻資料，都找不到這個人。明代晚期確實有一個叫劉念臺的人，即浙江山陰人劉宗周，號念臺，世稱念臺先生。他是明代著名的教育家，抗清殉國的名臣。不過，劉宗周生於萬曆六年，那時楊升庵早已在雲南過世多年。
感覺這首詩更像是明代華寧籍名臣、詩人王元翰的作品。
費了一番周折，記者在《叢書集成續編》找到了王元翰的詩文集《凝翠集》，這個集子收錄了王元翰與劉宗周兩人的唱和的詩作，同時還有劉宗周為王元翰作的墓誌銘，兩人的交情可見一斑。在地方誌中署名“楊慎”的這首詩，《凝翠集》也有收錄，題作《次韻答劉念臺年兄》，且附有劉宗周的詩作。因而道光《澄江府志》刻本、抄本，雲南人民出版社的點校本皆誤。
楊升庵寫撫仙湖的詩，還有一首《海門橋望孤山》，收入《升庵遺集》中：
玉鏡光中兩海分，東西渺渺水連雲。
孤山只尺難乘興，羨爾漁郎入鷺群。
這首詩的寫作時間已經很難考證，寫的是詩人從南向北旅行途中在海門橋遠眺撫仙湖和孤山的所見、所感。楊升庵兩次寫到孤山，兩次都與孤山擦肩而過，確實是一種遺憾，但卻不妨礙這首七絕成為題詠撫仙湖的小小佳作。
來源：玉溪日報
原標題：狀元楊升庵在玉溪的詩歌之旅（澄江篇）
編輯：都市時報一點關注 胡楠
審核：李昊
