文：雜談文史
引言
在英國，社會從農業向資本主義轉變的過程是一個比較漫長的經歷。在這個過程中，很多人們從土地中被解脫出來，他們來到城市，開始從事手工業生產。這些勞動力為資本主義的轉變帶來了新鮮血液，加速了社會的變革。而在這個過程中，城市的工商業的組織也在不斷的擴大規模，從一開始的小的手工業的行會，逐漸變成了規模龐大的公會。
這些公會開始越來越正規，有著統一的著裝制服和統一的徽章標誌，他們的聚集地也開始有著一樣的標誌性符號。而在日常也會安排一些符合行業特點的慶典活動或者慶祝集會。這些公會不光豐富了普通市民的文化生活，也為自己增加了人氣，吸引了更多的人加入進來。
一、統一的制服和徽章是一個組織對外的標誌，這種穿統一制服的風氣是從愛德華一世的時候開始的，而戴著徽章則體現了公會的特點以及不同行業的身份和尊嚴。
特定身份的人穿著特定的制服，這已經是上層人士中普遍流行的一種方式了 。在大領主家或者有權有勢的家庭裡，很多人都穿著統一的制服。以前是身份等級高的人穿，後來變成身份等級低的人或者護衛才會穿，而公會組織穿制服則是從愛德華一世時期興起的。
那時候他的妻子瑪格麗特的歡迎會上，倫敦的那些各個行業的人統一穿著紅白制服，在他們的袖子上還帶著代表著自己行業的徽章。從那以後，很多實力雄厚的公會就開始定做自己的制服了。
從十五世紀開始，很多公會里已經開始有了制服的新用法，就是用一些固定顏色去區分等級。在看大家制服顏色的時候，就知道這些人的身份是管理者還是普通成員了。這時候制服已經不光是一件衣服，還是權利身份的象徵了。
那時候制服一般款式比較簡單，通常是包括長袍和頭巾兩部分。而顏色也多是由兩種顏色組成。不同公會穿的制服顏色也不一樣。比如倫敦的雜貨商人公會，當時就穿過深紅和黑色交織的制服。後來又改為深紫色和深藍色交織的制服。他們而早期的頭巾是那種比較豔麗的雜亂顏色。後來隨著宗教改革，頭巾開始變成顏色比較少的素雅的配色了。
這些制服製作的錢，都是公會成員自己出錢的。公會成員出錢，公會統一購買。 一般一套制服當時的花費是15到16先令，而頭巾一般是2到6便士。這樣算起來，其實光一年的著裝費用也是不小的開支。
偶爾他們一年有時候要做兩套制服，而且出席特定場合還得加一些裝飾，費用確實是不小的。所以並非每個成員都有足夠的經濟實力去購買整套的制服，所以有時候成員只買頭巾不買長袍，這就出現了公會里有很多隻戴頭巾不穿長袍或者乾脆連頭巾都沒有的人。
根據倫敦綢布商公會記錄簿記載：
“1394到1461年間，有1047名成員加入公會，其中有456人(44%)擁有制服。1404年，金飾商公會有102名制服成員，80名非制服成員，而到了1462年，這些數字減少為63制服成員和49名非制服成員。”
隨著制服的不斷髮展，這已經不再是行業符號的象徵，而變成了身份地位的象徵了。除了制服，很多公會還擁有自己的徽章。這些徽章是在公會穿著統一服裝出席活動的時候，佩戴在胳膊上的標誌，這些徽章相對於制服而言，更具有一定的行業代表性。徽章上的圖案都是代表各行各業特色的。
二、公會大廳跟制服和徽章一樣，也是非常具有代表性的。公會大廳最開始建立的目的是宴請或者宗教活動，而後來這個公會大廳逐漸從一個房子變成了一大片建築群。
公會大廳對於一個公會來說也是十分重要的。它見證了公會組織在城市發展的輝煌，是除了制服和徽章以外，對於公會十分重要的組成部分。
不過公會大廳需要的成本比較高，所以真正建立了公會大廳的並不多。隨著經濟水平的不斷提高，越來越多的公會希望可以建立一個屬於自己的公會大廳。擁有大廳的公會數量也在不斷增加。
最初公會大廳建立的目的，其實是每年公會成員去聚餐或者出席某些宗教活動的場地。在沒有大廳的年代，公會也一直沒有停過的舉行這些活動。當時的聚餐或者宗教活動的場地不固定，多半是在小酒館或者其他地方。
這種聚會在公會而言是十分必要的，可以溝通公會成員的感情，也能增強公會本身的凝聚力。隨著公會不斷髮展壯大，人越來越多，一般的小場地已經不能容納那麼多人同時聚會的要求。
人們需要更加寬敞的環境，所以促進了公會大廳的形成。公會大廳一般由集中方式獲得，一種是直接購買，另一種是有人捐贈，還有可能是直接接管封建領主的舊宅子。
隨著公會的發展，公會大廳也由原來的一間房子，變成了一個建築群。結構非常豐富，小禮拜堂、肖像陳列室、寢宮接待室、金庫、服裝室、廚房、酒窖等等，甚至還有臨時搭建的舞臺。
這些建築物都掛有公會的徽章，可以說很多大的工會大廳，幾乎就是一個微型的小城市，裡面應有盡有，可以加深公會成員的歸屬感，更好的服務工會成員。很多公會大廳還有一些特殊的房間，比如專門供給女性的房間，有的公會大廳還有漂亮的花園。
當時南丁格爾關於雜貨商公會有過一段記載：
“一旦客廳建造完畢，就在窗前沿著柳條或木樁處種上葡萄藤。公會出資請人精心打理，雜貨商吹噓花園裡不僅有香草和玫瑰花花圃，有箭靶供成員練習射箭，而且還有一座涼亭供人們娛樂消遣。果實累累的葡萄藤是他們的驕傲，1449 年公會執事發出公告，告知院內葡萄即將成熟，每個制服成員每天可以帶兩三捆回家。”
三、慶典活動是無論公會成員還是城市民眾都十分歡迎的休閒活動。這種活動可以增強公會在城市的影響力，讓更多的人認識公會，瞭解並且願意加入到公會當中來。
沒有人不喜歡各種慶典，在慶典中，有各種豐富的文化活動給市民們帶來全新的體驗，所以市民們非常歡迎各種慶典活動。在中世紀的西歐，人們總是想辦法按照各種理由去舉辦各種慶典的活動。
比如婚禮葬禮、王者加冕、軍隊歸來更別說很多傳統節日，比如聖誕節、仲夏夜、五朔節等等。這些慶典活動大大豐富了市民們的生活。
在當時的社會中這種慶典往往分為宗教慶典和世俗慶典兩種，宗教慶典就是與宗教相關的，裡面包含了很多宗教儀式和信仰相關的禮儀。而世俗相關的，更多的是指選舉儀式、就職演說等世俗相關的慶祝活動。
公會作為城市中十分重要的大型組織，自然在這種慶典活動上不能怠慢。這不僅僅是公會擴大影響力的關鍵性時刻，也是可以炫耀公會實力與財富的關鍵性時刻。 不僅如此，還能與國王或者官員們拉好關係，對於以後的公會發展更有利。為了這些，公會不得不對這些七年活動投入大量的資金和人力物力。
在當時，一場場盛大的慶典活動，真可謂是耗資巨大，這些看起來十分精彩的表演，氣勢恢宏的場景佈置，有條不紊的慶典活動過程，哪一項都需要強大的人力、物力和財力的投入才能辦到。所以公會對此可謂耗資巨大。
他們需要請專業人士設計場景，包括演員、對白的設計等等，表演場景也需要很多工匠製作，音樂也需要專業的樂隊來演奏。有的水上表演還要安排水上樂隊等等。
在慶典當天，公會所有人都要穿著制服出席，就算窮人也得穿制服，這些費用都是由個人承擔的，這種慶典並不是一般財力的小公會可以承辦的。在1618年，五金商會為了慶祝成員選為倫敦市長，光是花車遊行這一項費用就高達386英鎊，可謂天價巨資。
但是為了彰顯公會的實力，或者向政府表決心，再或者為了吸引民眾的廣泛關注，很多公會在這種慶典上越投入越多。幾乎所有表演的費用都是由這些公會承擔的。所以這種慶典其實加深了公會成員之間的矛盾，也助長了各個工會之間攀比的心理。很多活動已經失去了最初的功能，而成為了公會之間攀比的一種競賽。
結語
轉型期的英國，從農業向手工業過度的這個時期，也是資本主義關係的萌芽時期，這種經濟變化的階段，讓很多人無法一時間轉變觀念，很多不合理的地方逐一體現。而隨著英國工商業的組織逐漸做大，各種公會日益膨脹，那些公會又開始為了互相攀比，為了獲得更好的口碑和更好的民眾基礎，開始耗費巨資去購買華麗的制服，漂亮的徽章。建造恢弘大氣的公會大廳，還耗費聚在去承辦各種豐富多彩的慶典活動。
這些確實可以改變了當時市民的生活狀態和城市的整體風貌，豐富了成員的精神世界，也豐富了城市的業餘生活。這些做法讓城市的經濟發展更為迅速，也讓工會成員更具有歸屬感。但是這些在另一方面也加大了公會階級差距，加大了公會成員的負擔，製造了很多不滿情緒，最後導致了組織的瓦解。
參考歷史文獻：
《歐洲中世紀生活》
《中世紀的商業社會》
《中世紀晚期的倫敦》
