在电视剧《新白娘子传奇》里有过一个暗恋白素贞的角色，大家还记得吗？许仙被发配到镇江时，曾得到一位员外的热情招待，这位员外名叫
徐乾。
为了尽快找到失散的妻子，许仙画了一幅白素贞的画像，让徐乾惊为天人。
还没见到白素贞，徐乾就开始想入非非，再三夸赞白素贞的美貌——
而初见白素贞时的猥琐形象也已然表露出他对白素贞有意思，但却并没有做出有损道德的行为，转而向许仙求娶小青，想纳她为妾——
最终白娘子以小青“克夫”为由回绝了徐乾，却也因此引出了法海，从而发生命运的转折。
难怪白素贞一见到徐乾就会心神不宁——这不单单是因为徐乾引许仙见到了法海，也映照着这个角色的原型有比剧中更为卑劣的行径：
《新白娘子传奇》徐乾原型大揭秘
在清代小说《雷峰塔奇传》中就有一回《染相思徐乾求计》写到徐乾见识到白娘子的超群美貌之后朝思暮想，相思成疾，竟以过生日的名义骗来白素贞，欲强行非礼。但进了房间的白素贞却莫名其妙地消失了！
这段故事在明清的戏曲小说中也时常出现，明朝的小说本《白娘子永镇雷峰塔》中就有一个类似的角色名叫李克用，他刚出场时，作者就介绍他“专一好色”，白娘子为了避开他的骚扰索性故意现出原形，吓得他卧病在床；民国的小说本则进一步丑化发挥出他昔日的一些恶行，说曾经有一位妇女因被他轻薄上吊而亡——这件事被白素贞未卜先知，就串通小青上演了一出“闹鬼”闹剧，吓得他一病不起，最终无可救药，一命呜呼。
对比看来，《新白娘子传奇》中的徐乾虽然是以此为原型进行演绎，但已进行了大幅度的改造，重新定位。编剧有意将他美化，强调他“风花雪月”却没做过有损道德的行为——
而且给他求娶小青加上一个冠冕堂皇的理由：因为徐乾的妻子不能生育，所以才支持丈夫纳妾以延续香火——
而原著中，徐乾的妻子知道了员外的心思之后不但不会吃醋，反而心甘情愿地为他出谋划策，以过生日为由头请白娘子到她家来祝寿，找到合适的机会把她骗到员外的卧房，以促成员外和白娘子的“好事”——这说明个什么问题？
当时的社会风气，女性的确实没有地位，所谓的“三从四德”，可以说就是一种盲从，为了满足丈夫的贪欲，不惜损害别家妇女的利益——相比之下，电视剧中的刻画显然更具人情味，更容易引起观众的同情——甚至比原著高出一个层次，也让这段故事的受众更加广泛！由此可见编剧忠于原著又不拘泥的深厚功底！
那么“古本白蛇传”里为什么要有一个这样的角色？又为何要写这么一段偷香窃玉的故事呢？
“白蛇传”原来是个令人毛骨悚然的恐怖故事
其实在“白蛇传”的故事诞生之前，也有很多这种类型的故事，比如唐传奇小说《太平广记》当中有一篇《白蛇记》，就给我们讲述了一个令人毛骨悚然的故事。
故事的主人公名叫“李黄”，说他有一次路过长安——也就是现在的西安，遇到了一个绝色的白衣女子，因为贪图她的美色，跟随她回到一个大宅院里，相好三日之后就大病一场。没多久身体下部开始化为脓水，最终只剩下一个头！他的家人惊恐之余找到那位白衣女子的家里，却发现那里早已经荒废许久，根本就没有什么大宅院；再向邻居一打听，说里面根本就没人住过！还时常看到院子里的一棵老树上盘曲着一条大白蛇！家人这才明白李黄是遇到蛇妖了！
很多学者喜欢把这个故事当作白蛇传说的起源，但实际上它的故事内容跟我们现在所熟悉的白蛇传故事还是有着很大的区别！只是故事当中都有一个白蛇所幻化的美女——但是这个美女非常邪恶，对于那些贪图美色的好色之徒毫不留情，非要置于死地才肯罢休！
如果我们把其中的李黄跟那位好色的李员外进行对比，就会发现这两个角色非常相似——作者对他们应该是抱着谴责的态度，劝诫世人不要贪图美色；但是李员外就比李黄幸运得多！他所遇到的白娘子就没有《太平广记》中的白蛇女那么恶毒，不过是现出原形吓唬吓唬他，并没有对他造成实质性的伤害——
从这一点我们就可以更清晰地看出来：白娘子跟之前的蛇妖形象已经有了本质的区别！她吓退李员外也只不过是想维护她的婚姻不受第三者的插足破坏而已。如果她真有害人之心，只怕李员外的下场也不比那个李黄好多少！
借《红楼梦》看白素贞对许仙的“意淫”
那么这位李员外是真爱白娘子吗？这和白娘子对许仙的爱是不是一样呢？白娘子在相中许仙之后，是不是也像这样只图片刻的欢娱？没有！尽管她是妖怪，尽管许仙对她的怪异行为几次质疑，但她始终都没想放弃这段婚姻——她爱许仙，就想跟她维系着正常稳定的婚姻关系；而不像李员外只求占有她的身体，来满足自己当下的占有欲——
可能有人会说了：白娘子对于许仙不也是一种占有欲吗？这不一样，白娘子对许仙是一种“情欲”上的追求；而李员外对白娘子的占有却是一种“色欲”——这两者之间到底有着怎样的不同呢？我们可以而通过《红楼梦》中的一段描述来区分。
在《红楼梦》的第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》当中有这么一段情节：贾宝玉梦到自己来到了太虚幻境，警幻仙姑将他称为“
天下古今第一淫人”——为什么这么说呢？警幻仙姑跟她解释：
淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴，此皆皮肤淫滥之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。‘意淫’二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友；然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。
警幻仙姑的这段话中提出了一个“意淫”的概念——这个词我们现在在网络上也时常见到，但是大家可能不知道它其实就是源自于《红楼梦》。网友一般把它缩写成“yy”，表示一种不切实际的幻想，但作者的本意并不是那样。
警幻仙姑将宝玉推崇为“天下古今第一淫人”，这其中的“淫”字指的是“意淫”，并非我们平常意义上所说的“皮肤滥淫”——什么是“皮肤滥淫”呢？《红楼梦》当中有很多这样的例子，比如贾瑞见到王熙凤以后就起了非分之想，两次被凤姐耍弄，还不死心，最终因为自己的欲火攻心，死于非命；还有秦可卿因为跟她的公公贾珍私通被发现，最终淫丧天香楼。诸如此类的畸情畸恋就是一般意义上所指的肉体滥淫——这种“淫”就相当于李员外对白娘子的占有欲，是为了满足自己的“色欲”。
那么“意淫”呢？它是指一种精神层面的生活态度，像贾宝玉那样对于女性的一种细心体贴、至清至纯的关爱——这不是一般俗人所能具有的品质，而是贾宝玉的人格里一个非常值得推崇的优点。所以仙姑推之为“意淫”——这就好比白娘子对许仙，是一种更高层次的“情欲”上的追求，而不是像李员外对白娘子的企图，只为了得到肉体上的享受。
作者通过这个色鬼的故事衬托出白素贞的与众不同，说明她与那些邪淫的妖怪完全不一样。但这故事我们现在已经几乎看不到了，电视剧《新白娘子传奇》中徐乾的原型正是以这位李员外为原型进行塑造。虽然编剧已经将他美化了不少，但依然留存着一些痕迹——这也就是徐乾为何一见到白娘子就再三夸赞他的美貌的原因，不知道大家发现了吗？
白娘子堪称绝色，却也因此招来色魔淫棍的觊觎——这样的桥段为何屡次在古本白蛇传中出现？是为了侧面表现白娘子的美貌？还是衬托她对爱情的忠贞？白娘子又会用什么特别的方式来应对色魔淫棍的骚扰？看《揭秘白蛇传》为您揭开【白娘子色诱】之谜！
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