美女与梅花
江采萍（约公元722-756年），兴化府（今福建莆田市）黄石江东人。唐玄宗宠妃之一，号梅妃，飘逸俊秀，清丽可人，通晓音乐，能歌善舞，琴棋书画皆精，诗词辞赋俱佳，媲美晋朝才女谢道韫，为历代帝王后妃的八大才女之一。梅妃知书达理，品格高尚，得宠不谋私，得势不求利，国破不失节，被宋代理学家奉为女性楷模。有诗赋作品《谢赐珍珠》《楼东赋》《惊鸿舞》等传世,是八闽大地首位诗词被收入《全唐诗》的女诗人。
白梅傲雪
一、身世背景
江采萍出生于悬壶济世的医道世家。父亲江仲逊是秀才出身的儒医，三十多岁时才有这个宝贝女儿，所以对她疼爱有加。梅妃自幼聪颖，父亲极为赏识，三岁就教她读书识字、吟诵诗文。九岁能背诵《诗经》的《周南》《召南》篇。十四岁会吟诗作赋，曾作《梅》《兰》《箫》《笛》等八赋，为时传诵，名闻籍甚。采萍年将及笄，好淡妆雅服，天生丽质，就是月里嫦娥，也让她几分姿色，笔不可描画也。她素性爱梅，江仲逊不惜重金，寻求各种梅树，种满房前屋后。在梅花的熏陶下，采萍从小烙下了梅的气节，清丽绝世，婀娜多姿，秀外慧中，高雅娴静。
近代名家吴昌硕画《梅》
二、选美入宫
唐开元25年(公元738年)，唐玄宗宠爱的武惠妃病殁后，太监高力士下江南为玄宗选美。到了闽地后，高力士探听到兴化府江家有女清丽绝世，就命知府护送时年16岁的江女至州城参选。高力士一见江女，心中一阵窃喜：闽地贫瘠，却有如此绝色之尤物，真乃我皇洪福啊！于是以重礼相聘，携采萍回长安。当时宫中嫔妃几近四万，个个浓妆艳抹、盛装亮饰。江采萍的到来，仿佛为宫中送来一缕清风。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。只见她：冰肌玉骨，芳泽无加；秾纤得衷，修短合度；肩若削成，腰如约素；明眸善睐，皓齿内鲜；仪静体闲，优雅素美。
唐 阎立本 《步辇图》
正值盛年的唐玄宗一见怦然心动，龙颜大悦。即命左右设宴，与江女共饮。几杯酒下去后，玄宗兴致已至，迫不及待携江女同赴寝宫。这朵散发袭人芳芬的梅花终于飘落在皇家花园，有福享受的男人，也只有风流倜傥、豪迈一世的当朝皇帝唐玄宗。江女淡妆素裹，清爽宜人，一颦一笑间，尽是温婉柔美。从此，玄宗大加宠幸，赐为东宫正一品皇妃。后知其痴爱梅花，再赐尊号为“梅妃”，将梅妃居住的寝宫命名为“梅园”，四周种满各式梅树，并亲笔题写院中楼台为“梅阁”、花间小亭为“梅亭”。
美女赏梅
梅花盛开之时，唐玄宗携梅妃徘徊在梅园曲径，赏花作赋，流连忘返，尽享天伦之乐。梅妃的柔情蜜意，调得皇帝神清气爽，豪情万丈，私下戏称她为“梅精”。在一个霜冷梅开的日子，玄宗与梅妃在梅阁临窗赏梅弈棋。梅妃自小精于棋道，两人对弈，玄宗屡遭败北，颇为不悦。善解人意的梅妃起身笑道：“此为雕虫小技，臣妾误胜陛下，实属不该；陛下心系四海，力在治国安邦，哪有心在这蜗牛之角与臣妾争胜负呢”！一番话入情入理，说得玄宗喜动天颜，心里暗暗为梅妃的美丽聪慧而欣慰。
腊梅迎春
雪霁初晴，玄宗起身携梅妃一同出外踏雪赏梅。玄宗对梅妃说：“久闻爱妃才高。卿既爱梅，何不即景作一诗咏梅花”？梅妃谦和地答道：“妾乃乡野陋质，怎能有大雅之作，谨以咏梅花小诗一首，聊为陛下助兴”。随即信口吟出：一枝疏影素，独抗严霜冷；早晚散幽香，香飘十里长。吟完，玄宗赞道：“果然诗如其人，不愧是梅中女仙呀！”梅妃道：“只恐落梅残月，他时冷落凄其”。玄宗答道：“朕有此心，花神鉴之”。梅妃道：“但愿不负此言，妾虽碎身，不足以报”。
唐玄宗造像
一日，玄宗召集兄弟诸王设宴梅园。命梅妃吹奏白玉笛后跳《惊鸿舞》。只见她风姿绰约，漫舞轻廻，如惊鸿般飞旋，如落梅般飘逸，诸王看得如痴如醉。舞罢，唐玄宗命人取出珍藏的美酒“瑞露珍”，让梅妃用金盏遍斟诸王。当时薛王已醉，恍惚中被梅妃的仪态迷住，一时神魂颠倒，竟然伸出脚来，在桌下勾住梅妃的绣鞋。梅妃横眉冷眼，不怒自威。薛王一惊一乍，慌忙收脚。第二日早晨，薛王酒醒，想起昨夜宴席上的荒唐行为，大为惊惧，于是袒肉跪行向玄宗请罪，羞愧地说：“昨晚蒙皇上赐宴，不胜酒力，误触皇嫂珠履，臣本无心，罪该万死”！玄宗错愕，回宫后向梅妃问起此事。梅妃风淡云轻地说：“薛王酒后失态，人之常情，恳请陛下念皇家骨肉之情，不予追究”。
《惊鸿舞》
三、宠辱不惊
梅妃贤淑达理，雍容大度，唐玄宗更加怜香惜玉，宠爱有加。即便得宠，梅妃也没有依仗皇威排挤其它嫔妃，没有结党营私、祸国殃民，而是以自己的品性和贤德影响着唐玄宗，使玄宗以德治国，保境安民。玄宗曾问梅妃：爱卿为何有时郁郁寡欢呢？梅妃道：昔太宗皇帝有贞观之治，百姓安乐。愿陛下延续开元之治，造福黎民。玄宗听了，怔了一怔，然后拈须笑道：朕亦有此志，爱妃不言，朕几乎忘了。从此，玄宗即减少游宴，亲理朝政，励精图治，国泰民安。在梅妃受玄宗皇帝专宠十年期间，唐王朝保持着强盛的活力，延续开元盛世的良好局面。
红梅流芳
梅妃是唐玄宗盛年时期最为宠爱的女人之一。但是，再美味的佳肴也有吃腻的时候。随着岁月的流失，即是花容月貌，也难免泽褪色衰。已近六十岁的唐玄宗仍然雄风不减、喜新厌旧。他强招寿王府儿媳杨氏为贵妃。杨贵妃是中国古代四大美人，闭月羞花，沉鱼落雁，姿容盖世，美貌倾城，惹得唐玄宗爱不释手，欲罢不能。承欢侍宴夜专夜，从此君王不早朝。梅妃觐见皇帝的机会越来越少了。就在唐玄宗偶尔召幸的时候，梅妃也总是规劝皇帝以江山社稷为重，保重龙体，不能沉迷酒色。唐玄宗虽然表面答应，但事后仍然变本加厉。
贵妃戏鹦
梅妃无奈就写诗规劝玄宗：撇却巫山下楚云，南宫一夜玉楼春。冰肌玉貌谁能似，锦绣江天半为君。此诗被杨贵妃看到，她望文生义、捕风捉影地认为：“撇却巫山下楚云”分明是讽刺我是半途从寿王府而来，“锦绣江天半为君”分明是讽刺君王不理朝政。这个“醋坛子”就多番撒泼诬陷，逼迫玄宗将梅妃迁出梅园，赶往上阳东宫居住。上阳东宫距唐玄宗起居处紫宸宫较远。对嫔妃而言，迁入上阳东宫基本等同谪贬冷宫。从此，寂寞、哀怨成为梅妃生活的全部。
唐 张萱《虢国夫人游春图》
在一个梅花芬芳之夜晚，唐玄宗忽然想起了梅妃，就密遣贴身小太监，快马到上阳东宫召梅妃来紫宸宫侍寝。不料有宫中太监密告杨妃。正当唐玄宗与梅妃解衣宽带之时，杨贵妃不宣自闯。常侍太监飞报，玄宗吓得赶紧将梅妃抱到寝宫夹墙中，并将龙床下梅妃的绣花鞋及刚卸下的金钗首饰藏起来，这才躲过一劫。杨贵妃谎称请皇帝一起去华清池欣赏《霓裳羽衣舞》，不由分说，拽着玄宗离开紫宸宫，撇下梅妃在夹墙中孤零零地空等待。眼见玄宗的熊样，梅妃对其彻底失望了。当小太监奉玄宗之命，将梅妃遗落在紫宸宫的绣花鞋及首饰送到上阳东宫时，她不禁泪流满面。梅妃知道，从此皇帝再也不会见她了。
《贵妃醉酒》
梅妃悲从心来，有感而发，写了《楼东赋》，略曰：“苦寂寞于蕙宫，但凝思乎兰殿。信摽落之梅花，隔长门而不见”——“君情缱绻，深叙绸缪。誓山海而常在，似日月而无休”。随后附上刚入宫时玄宗赠送的白玉笛，派人送给唐玄宗。杨贵妃得知后，谓玄宗曰：“江妃庸贱，以廋词宣言怨望，应赐死”。皇帝沉默不语。后来，唐玄宗心有愧意，命人把外国使节进贡的一斛珍珠送给梅妃。梅妃不受并回《谢赐珍珠》诗曰：柳叶双眉久不描，残妆和泪湿红绡。长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。皇帝看完诗后，怅然长叹，命乐府为这首诗谱一个新曲子，取名《一斛珠》，曲名始此也。
莆籍老画家林枫画梅妃图《一斛珠》
四、红颜薄命
天宝十五年（公元755年）12月16日，安禄山叛乱，史称安史之乱。安史之乱是中华文明前所未有的一次巨大浩劫，这场历时八年，席卷半壁江山的战火不仅成为唐王朝由盛转衰的转折点，更是整个中华文明由开放转向保守的转折点。开元之治晚期，承平日久，国家无事，唐玄宗丧失了原来向上求治的精神。宠幸杨贵妃后，他更耽于享乐，日夜醉生梦死，歌舞升平，把国政交给杨贵妃父亲杨国忠把持，安禄山为自保和升官竟拜杨贵妃为母亲，简直荒唐至极。杨国忠只知搜刮民财，以致群小当道，国事日非，朝政腐败，让安禄山有机可乘。安禄山久怀异志，手握重兵，就以讨伐奸臣之名举兵叛唐。
长安古城
不久，叛军兵临长安，天宝十五年、至德元年（756年）六月十三日黎明，玄宗只与杨贵妃姊妹、皇子、皇孙、杨国忠及亲近宦官从延秋门出逃。朝中百官及嫔妃包括困于冷宫的梅妃，皆弃之不顾。唐玄宗一行到了马嵬坡，六军将士痛恨杨家父女祸国殃民，为非作歹，终于忍无可忍，发动兵变，杀死杨国忠等人，逼迫唐玄宗缢杀杨贵妃。旋即，太子李亨在素有"塞上江南"之美誉的宁夏灵武自行即位，是为唐肃宗，尊唐玄宗为太上皇。
唐 长安 华清池
天宝十五年（756年）六月下旬，安禄山占领长安。叛军冲进皇宫后，大肆奸淫掳掠，多少嫔妃宫女被叛军蹂躏。时年仅34岁的梅妃自思：“昔日曾蒙恩宠，今虽见弃，宁可君负我，不可我负君。若不死，必为贼所逼”。为保清白之身，不让叛贼污辱，梅妃自行白绫裹身，投井自尽。可怜绝代风流才女，就这样香消玉陨了！宝应二年(763年)春天，历时七年又两个月的安史之乱结束了。唐玄宗以太上皇的名义回宫后，急忙派人寻找梅妃下落，担心自己曾经心爱的女人落入叛军之手，给自己蒙羞。但迟迟没有得到确切消息。
古长安 钟楼
在一个梅花盛开的早晨，老迈的唐玄宗独自一人莅临梅园。睹物伤情，他想起与梅妃缠绵的往事，不觉老泪纵横。不知不觉中，唐玄宗在曾经与梅妃品茶下棋的紫檀圆桌上打盹。忽然，恍惚间，梅妃款款而至，淡淡地对玄宗说：“陛下您好薄情啊！作为堂堂一国之君，还不如区区村野女子！当年陛下逃难丢弃臣妾时，臣妾怕落入安禄山之手，就投井自尽了。陛下若念旧情，可在上阳东宫古井中找我。臣妾生是陛下的人，死是陛下的鬼”。唐玄宗惊醒后，原来是南柯一梦。他为有这么一个至真至烈的奇女子而嚎啕大哭，急忙令人去上阳东宫的古井中打捞梅妃遗体。
唐 张萱 《簪花仕女图》
也许是古井的冰冷环境，也许是神明的冥冥庇护，只见梅妃遗体娇容依旧，栩栩如生。唐玄宗特以正一品贵妃礼厚葬之，亲手为她写下祭文，又命人在她的陵墓四周栽满各种梅树，并在梅妃画像上题诗：忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。霜绡虽似当时态，争奈娇波不顾人。之后，每年的清明节，都有一个孤独的老人，手中捧着数支各种颜色的梅花，在梅妃的陵园里静静地默哀。他就是当年大唐开元盛世的开创者与终结者——唐玄宗。
千古梅亭
五、历史评价
梅妃的德行情操和忠君报国的思想，是中华民族的优秀传统和优良品质。梅妃生前为家乡做了很多好事，给莆田人民带来无限荣耀。梅妃信俗成为莆田独特信仰文化的重要组成部分。其主要包括:"春秋二祭"的盛况、"尽封孺人与于归俱赐銮驾"、"莆仙戏"的发展与完善、"妃子脊头"翘起的独特建筑等民俗，至今已流传千年，并将继续发扬光大。南宋诗人刘克庄于淳祐十年（1250）写下一首诗咏梅妃：半却红绡出洞房，依稀侍辇幸温汤。三郎方爱霓裳舞，珍重梅姬且素妆。
腊梅溢彩
清道光年间，兴化知府王广业在兴化府署题撰一名联：荔子甲天下，梅妃是部民。乾隆46年，郡人郑远芳在《莆乘志略》中云：此联为纪晓岚任福建学政时撰题的。是否属实，尚存争议。民国时期的参议员、北京女子学校校长、贵阳人姚华曾赋词《一斛珠—梅妃》：长门尽日，残妆坐，懒梳慵栉，双眉冷淡春风笔。当代文豪郭沫若在《途次莆田》诗中云：“梅妃生里传犹在”，并在原注中写了“唐玄宗初宠梅妃，莆田江东人，村中有浦口宫纪念之，今尚存”。
梅妃与荔枝
