為什麼宇文化及要殺楊廣,讓他當傀儡不是更好嗎?

老家的老槐樹


原因是多方面的,實際上宇文化及殺了楊廣,弒殺隋煬帝,擁立秦王楊俊之子楊浩為傀儡皇帝,自稱大丞相,立這個小傀儡,比立楊廣方便多了。

先說下宇文化及的身世,宇文化及,匈奴族,北周上柱國宇文盛之孫,右衛大將軍宇文述長子。

宇文化及出身京兆宇文氏,貪婪驕橫,不循法度,舉動輕薄。門蔭入仕,起家千牛備身。保護晉王楊廣,遷太子僕,深得寵信。隋煬帝即位後,授太僕少卿,貪婪妄為,橫行不法。違背禁令,互市突厥,下獄論死。得到南陽公主出面求情,免罪為奴,起任右屯衛將軍,掌管禁衛軍。

大業十四年(公元618年),發動江都政變,弒殺隋煬帝,擁立秦王楊俊之子楊浩為傀儡皇帝,自稱大丞相,率軍北歸,被魏國公李密擊敗,自立為帝,國號為許,年號“天壽”。武德二年(公元619年),與其二子終為夏王竇建德擒殺。

下面,詳細分析下,宇文為什麼要殺楊廣。

首先、隋煬帝暴政已引發民怨。隋煬帝繼位後一系列的做法,不僅沒有得到民心,相反已經盡失民心。作為寵臣宇文化及也有自己的野心,既然楊家都可以取代別的朝稱帝,自己也可以,所以宇文化及故意引發士兵對皇帝的不滿,然後發動政變弒隋煬帝,擁立隋煬帝的侄子楊浩為帝,自己任大丞相,權力盡握。

其次,隋煬帝已大勢已去。宇文化及見隋煬帝已盡失民心,各地起兵造反不斷,他也果斷出手,利用這樣的機會為宇文家族稱帝做準備。

然後、仕途上的幾起幾落。宇文化及雖與隋煬帝楊廣交情不錯,但也曾在仕途上幾起幾落,有兩次差點喪命,多虧南陽公主求情才沒有被殺。

這些點點滴滴的小事,積累到了一定的程度,尤其是宇文化及已看到了機會,自然不會錯過,於是就殺掉了隋煬帝,自己想稱帝。

幸虧宇文化及最後被竇建德給殺了,不然也是歷史上的一大隱患。



長安一輪月


618年江都發生了一件大事。在隋煬帝的江都行宮內,宇文化及發動了兵變。在宇文化及的授權下,裴虔通、元禮、馬文舉進入隋煬帝的行宮,企圖將隋煬帝控制住。隋煬帝楊廣聽到了兵變的消息之後,化妝倉皇逃跑。但是元禮等人還是將楊廣抓獲,宇文化及掌握了實權,隋朝只剩下一個空殼子。隋煬帝被抓之後,其實已經失去了權力,宇文化及掌握了實權。宇文化及完全可以讓楊廣當傀儡皇帝,利用楊廣的餘威,拉攏隋朝的擁護者。可是宇文化及卻偏偏處死了楊廣。

宇文化及處死楊廣之後,立楊廣的侄子楊浩為帝,自己擔任大丞相,掌握實際權力。宇文化及弒君之後,並沒有長久,自己反而成為眾人眼中的逆臣賊子。雖然楊廣暴虐無道,但是畢竟是君父。宇文化及的行為在古代絕對犯了眾怒,所以他成為眾人攻擊的對象。宇文化及在北歸的途中,士兵不斷逃往,甚至發生了叛亂。宇文化及眼見大勢已去,廢黜了楊浩,自己也過了一把“皇帝癮”,自稱為大許皇帝。很快,宇文化及便被竇建德所殺。

宇文化及從掌握權力到兵敗被殺也就是不到一年時間,宇文化及之所以如此快速敗亡和他弒殺楊廣不無關係。宇文化及弒殺君父,犯了大忌,即使他當皇帝也是名不正言不順,更何況當時隋朝還有不少擁護者。為什麼宇文化及非要弒殺楊廣,留著當個傀儡不香嗎?

隋煬帝能力太強,不適合當傀儡

我們都曾經去過動物園,也應該去過野生動物園。無論是哪一種動物園,我們都幾乎看不到蜜獾的影子。中外的動物園幾乎都沒有飼養平頭哥。不是這些動物園不願意飼養平頭哥,而是他們根本不敢養。平頭哥被關進動物園之後,會想盡各種辦法“越獄”,即使“越獄”不成功也不會讓你好過。所以最後動物園都對平頭哥敬而遠之。

楊廣就是一個平頭哥一樣的皇帝。由於楊廣是亡國之君,所以歷史給他的評價並不好,也在一定程度上掩蓋了楊廣的能力。楊廣其實是中國歷史上非常有能力的皇帝,我倒覺得楊廣在能力上並不比秦始皇和雍正皇帝差。楊廣比不上他們的地方就在於,他是一個亡國之君。其實拋開亡國之君,單看個人能力的話,楊廣的能力在古代皇帝中絕對算是突出的。楊廣在位期間完善三省六部制,成為後世王朝的中央官職藍圖。地方上改州、郡、縣兩級行政為州、縣兩級行政單位。楊廣營建東都洛陽,實行兩京制。軍事上完善府兵制,建立強大的軍隊。此外隋煬帝還是攻滅南陳的統帥。經濟上,楊廣開鑿了大運河貫通南北,興建官方糧倉。文化上,楊廣正式設立進士科,科舉選官制度正式成型。

隋文帝也算是一個狠角色,最終也敗在了楊廣手中。楊廣在皇帝的寶座上已經呆了十幾年。楊廣有能力,而且曾經長時間掌握國家大權,這樣的楊廣無疑不適合當傀儡。楊廣各方面氣質,和傀儡皇帝搭不上邊。如果宇文化及讓楊廣當傀儡,無疑是在自己身邊埋了顆炸彈。只要有機會,楊廣便有可能重新掌握大權。

宇文化及的能力不強而且性格兇殘

雖然楊廣最終敗在了宇文化及手中,但是從能力上來說,他遠遠不及楊廣。宇文化及為人陰險奸詐,而且是一個非常兇殘的人。當年就仗著父親宇文述的權力在長安城內為非作歹。宇文化及一時間成為長安城內聞名的“輕薄公子”,成為人們眼中的不法之徒。宇文化及能夠位居高位,也主要是依靠楊廣的寵幸,並沒有多少真才實學。在隋煬帝一朝,宇文化及充其量只是一個“弄臣”。如果沒有隋煬帝的寵幸,宇文化及充其量只是一個小角色。所以當時就有人將宇文化及與趙高之流相提並論,史稱:

“化及庸懦如此,忽欲圖為帝王,斯乃趙高、聖公之流,吾當折杖驅之耳。”

宇文化及也知道自己有幾斤幾兩,所以他知道自己很難鎮得住楊廣。宇文化及給楊廣當了幾十年手下,即使楊廣已經沒有權力,宇文化及骨子裡還是有些後怕。發動兵變之前,宇文化及就非常害怕,史稱:

化及性駑怯,聞之,變色流汗,既而從之。

對於宇文化及來說,與其長時間內心害怕,不如將楊廣殺死為好。只要楊廣一死,宇文化及頭上的陰雲就會消失。

特殊情況下的兵變

如果按照宇文化及的能力和威望,他肯定無法扳倒楊廣。但是歷史上,楊廣確實倒在了宇文化及腳下。宇文化及能夠扳倒楊廣,其實是在特殊情況下發生的兵變。隋煬帝晚期,隋朝已經風雨飄搖。當時反對楊廣的人非常多,但是也有不少人繼續擁護楊家天下。李淵雖然進入長安,卻不敢推翻隋朝,只是扶植了一個傀儡皇帝。楊廣所帶的軍隊中,也有不少人是楊廣的支持者或者是隋朝的支持者。這些人有可能對楊廣不滿,但是對隋朝卻沒有多少不滿。發動叛亂的官兵,對楊廣最大的不滿不是因為他殘暴無道,而是這些人渴望北(西)歸。

當時楊廣北歸的道路已經被切斷,楊廣也不想再北歸,而想在南京定都偏安於江南一隅。楊廣的態度,引起了當時北方將領的強烈不滿,於是這些渴望北歸的將領,便開始密謀造反,然後回到故鄉。在這樣的歷史背景下,宇文化及被推上了歷史的前沿。北方將領司馬德戡、元禮、裴虔通等人密謀造反,並且推舉宇文化及為主。司馬德戡等人才是江都兵變的主要推動力量,而這些人最初的目的也就是北歸。

司馬德戡等人由“北逃”,逐漸演變為兵變。宇文化及掌握權力,也只是在江都兵變這種特殊情況下的結果。江都兵變之後,宇文化及率領眾人北歸。北歸時,大量將領逃往。司馬德戡等人準備再一次發動兵變,將宇文化及趕下臺。宇文化及先下手為強,粉碎了司馬德戡等人的陰謀。如果當時宇文化及不殺楊廣的話,司馬德戡等人極有可能將楊廣搬出來。

所以對於宇文化及來說,將楊廣殺死然後放心北上也不失為一個良好的選擇。

宇文化及想當皇帝

宇文化及雖然能力和威望很一般,不過他的野心卻不小。宇文化及也想嘗一嘗當皇帝的感覺。宇文化及可以輕而易舉地廢黜楊浩,卻不能輕而易舉地廢黜楊廣。如果宇文化及想嚐嚐當皇帝的滋味,趁著兵變殺死楊廣則是最佳的選擇。如果不趁著兵變殺死楊廣,日後再想殺死他則需要耗費一番精力。

宇文化及北歸途中遭到了李密的截擊,損失慘重。宇文化及即將敗亡,仍然不忘嚐嚐當皇帝的滋味。於是,宇文化及便草草稱帝。史稱:

"人生故當死,豈不一日為帝乎?"

宇文化及的大許皇帝也就是當了不到一個月時間,在歷史上也沒有人承認這個皇帝。不過宇文化及卻在臨死之前嚐到了當皇帝的感覺,只不過這個感覺未必好。

宇文化及不該殺楊廣

在古代,弒君之罪堪稱為所有罪名中最不可接受的一條。古人即使造反或者篡權也都儘量避免“弒君”,弒君之人後來也基本上成不了最高統治者。隋朝末年,想置楊廣於死地的人,何止宇文化及一個。但是,大家都不敢公開弒君。李淵佔領長安之後,也只是遙尊楊廣為太上皇,並不敢公然廢隋。宇文化及做了許多人想做而又不敢,又希望別人做的事情。

宇文化及弒殺楊廣之後,一方面為諸侯清除了稱帝的障礙,另一方面也讓自己成為天下公敵。

孔德紹曾經說:

“宇文化及與國連姻,父子兄弟受恩隋代,身居不疑之地,而行弒逆之禍,篡隋自代,乃天下之賊也。”

李密曾經說:

“荷國士之遇者,當須國士報之,豈容主上失德,不能死諫,反因眾叛,躬行殺虐,誅及子孫,傍立支庶,擅自尊崇,欲規篡奪,汙辱妃後,枉害無辜?不追諸葛瞻之忠誠,乃為霍禹之惡逆。天地所不容,人神所莫祐。擁逼良善,將欲何之!。”

各路義軍紛紛起兵攻打宇文化及,最終宇文化及也被其他義軍所殺。宇文化及親自葬送了楊廣的性命,也葬送了自己的性命。


依稀說史


一句話,沒有了利用價值要他何用?死亡才是他最終的歸宿,殘暴不仁的傢伙,沒必要為他洗白、唱偉大。離了他,地球照樣轉,太陽還是東昇西落。

就當時的天下形勢而言,楊廣死不足惜,宇文化及做的對,簡直大快人心。他爸結束了南北朝對峙,進而締造了“開皇之治”的盛世局面,天下一片承平,老百姓也安居樂業。奈何,楊廣此人是個敗家子,不知珍惜他爸的基業,肆意妄為,不可一世。

先是窮奢極欲,效仿商紂王之享樂,魚肉百姓。楊廣登基以後,一改之前的“節儉”要求,大行奢靡之風,連帶著群臣爭相追捧,導致政治腐敗不堪,百姓怨聲載道。期間,官僚有樣學樣,極盡搜刮民脂民膏之能事,除了上供給朝廷,其餘全部用於自己享受,全然不顧人民的死活。如此,朝廷上下作態,楊廣難辭其咎,死了也活該。

後又窮兵黷武,不聽有識之士勸告,極力“三徵高句麗”,以致大敗而歸,繼而嚴重消耗了國力。更為重要的是,楊廣這是以個人之私,大動刀戈,深刻演繹了什麼叫做好大喜功。由此造成的結果,就是民心盡失,天下共逐之。換言之,他不僅僅傷害了隋朝的統治根基,而且還大大浪費了民力,以致把隋朝帶去了不歸路。而常年的徵兵,又讓多少百姓妻離子散,吃了徭役的苦。故不堪重負的農民,紛紛揭竿而起,誓要推翻隋朝的天下。可謂,楊廣不死,不足以平民憤,不足以告在天之靈。

總之,宇文化及殺了楊廣,是順天應民之舉。反之,就是與天下百姓為敵。


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