很多人以為嵩山屬於武術的，因為有少林寺。
嵩山也是文化的，嵩山地區自古就是儒家學派活動的重要地區，這裡有嵩陽書院、潁谷書院、少室書院、南城書院、存古書院，其中最顯赫的為嵩陽書院。
嵩陽書院是中國古代著名的高等學府，我國四大書院之一，也是世界文化遺產天地之中歷史建築群組成部分。
嵩陽書院建制古樸雅緻，因其獨特的儒學教育建築性質，被稱為研究中國古代書院建築、教育制度以及儒家文化的“標本”。
嵩陽書院毀建多次，今日建築基本保持了清代原有建築格局和環境風貌。
嵩陽書院的建築，中軸線上排列著五進院落，依次為先聖殿、講堂、道統祠、藏書樓。左右兩邊配房，原為程朱祠、書舍、學齋，如今多為陳列室，展示嵩山文化、嵩陽書院歷史變遷等方面的文物、圖片資料。
院內建築，青磚灰瓦，格局緊湊，裡面植有大片竹林，茂盛的翠竹彷彿具有濾塵洗心之功效，將外面的喧囂世界隔開，奔波之人，頓時就清靜了下來。
北魏太和八年（484年），這裡就有了一座寺廟，因位於嵩山之陽（南麓），故名嵩陽寺，是佛教、道教的活動場所，唐朝還是宮廷皇室的行宮。
五代周朝時，改建為太室書院，逐步成為士人修身養性、著書立說、講學讀書的好地方。
常言道，背靠大樹好乘涼。書院內，聳立著兩棵高大的柏樹，名叫 “二將軍柏”。
關於將軍柏樹齡一直是個神秘的話題。該樹從受封，已有二千多年的歷史，趙樸初老先生留有“嵩陽有周柏，閱世三千歲”的讚美詩句。
據林學專家推測，它們屬原始森林遺物，樹齡在四千至四千五百年之間。
嵩陽書院還有一棵槐樹，樹幹嶙峋，看上去老態龍鍾。這可是著名理學家程顥、程頤兄弟親手種植。北宋神宗熙寧、元豐年間（1068-1085），程顥、程頤在此講學，種了不少槐樹、柏樹，唯有這棵古槐倖存，人稱“二程手植槐”。
北宋是嵩陽書院的鼎盛時期，書院東距都城汴京（今開封市）一百多公里，西離西京（今洛陽市）五十多公里，算得上東西兩京之間的中轉站。
程氏兄弟為河南洛陽人，故名“洛學”，也是當時“濂、洛、關、閩”四大學派之一。“二程”以嵩陽書院為“平臺”，在此修身養性、完善理論、講學授課、傳播學說。
他們最得意的弟子有四人——楊時、遊酢、伊熔、謝良佐，並稱“程門高弟”。
其中楊時、遊酢都是福建人。楊時南下返鄉時，恩師程顥說道：“吾道南矣！”
楊時回到故鄉閩北，收徒講學。羅從彥、朱松、劉勉之、李侗等人，都是楊時的得意門生。其中，羅從彥、李侗都是朱熹的恩師，朱熹拓展為新的儒學思想體系，又稱“程朱理學”，後發展為宋明理學。
追根溯源，朱熹理學源頭，就在嵩陽書院。嵩陽書院大門前，有“道南臺”，又名“吾道南矣”處。
程顥、程頤在嵩陽書院講學十多年，言近旨遠，從者如雲。弟子朱光庭聆聽二程講課一月，由衷地感嘆道：“光庭在春風中坐了一月。”
於是，“如坐春風”凝為成語，至今仍然“活”在人們的口頭或筆端。
嵩陽書院大門對聯，很有意境。近四旁，惟中央，統泰華衡恆，四塞關河拱神嶽。歷九朝，為都會，包伊瀍洛澗，三臺風雨作高山。
為致敬奮戰在疫情防控最前線的廣大醫務工作者，嵩山旅遊景區自恢復運營之日起至2020年12月31日，對全國所有醫務工作者實行免費入園的優惠政策。
