诺邓好玩，但你给晓得“全国首个家庭生态博物馆”就在诺邓
（原创）记得07年 5月25日，云龙县诺邓镇诺邓村村民黄文光、黄永寿在大理州博物馆的帮助下，分别建起了“杨黄德家庭生态博物馆”、“黄霞昌家庭生态博物馆”。据了解，当时以家庭为单位建立“生态博物馆”，在全国尚属首例。
据白族学者、大理州博物馆馆长、研究员谢道辛介绍，大理州各部门一直在农村寻求适合农村传统文化的保护模式，博物馆专家学者们到全州各县市多方考察调研时，被云龙县“千年白族古村诺邓”的物质文化和非物质文化保存之完整深深吸引住了，认为这非常罕见，是个奇迹，于是决定出资帮助群众在诺邓建 “家庭生态博物馆”。
谢道辛向笔者介绍，“生态博物馆”的产生，是基于对传统博物馆将文化遗产搬移到一个特定的博物馆建筑中，使这些文化遗产远离了它们的所有者和所处的环境，把原生性的、活的文化变成了“僵死的记录”这一弊端的认识而产生的，是顺应现代人类对环境保护意识的觉醒。“家庭生态博物馆”是对生态博物馆的基本观点———“文化遗产应原状地保护和保存在其所属社区及环境之中”的新尝试，是“传统博物馆”和“生态博物馆”的结合，遵循“保护生态环境、弘扬生态文化、发展生态经济、建设生态文明”的理念，以家庭为单位，坚持以人为本，以文化为切入点，对当地的自然环境和人文环境、有形遗产和无形遗产进行更深入细致的保护和开发。以点带面，让群众自己直接保护和展示祖宗留下的文化遗传，在保护中产生效益，从而带动当地群众对文化遗产保护的意识，推动整个村文化的保护，使人与自然和谐相处，真正让文化遗产得到可持续发展。
许多文化学者认为：“千年白族古村诺邓”本身就是个博物馆，举凡中国大地上能够见到的普通建筑，包括寺庙、牌坊、会馆、祠堂、府第等，这里几乎都有。这里的人既有本土色彩的“本主”信仰，供奉他们自己的英雄人物，又信奉“诗礼传家”的儒家思想和“乐善好施”的佛家教义，而道家的阴阳五行，也在这里占有一席之地。尽管云龙地处偏僻、交通不便，但明、清两朝这里文风蔚然、人才辈出，特别是清代，诺邓村有２人中举人，贡生和秀才则不胜枚举，目前仅从几户诺邓人家族谱上查实的贡生就有60余名，秀才则有500多人。清代康乾年间，诺邓村举人黄桂是名噪一时的饱学之士，被誉为“滇中一儒杰”。世世代代的诺邓人就是在这样的极具包容性的文化熏陶下，迎来送往，历经千年风霜雨雪，沉淀下了众多的历史文物古迹。这400多户、近3000人的小村庄，虽然经历了1300多年时光的洗礼，但一直保持着四个不变：以“诺邓”冠名的村名不变，村中居民以白族为惟一族种不变，长期使用白语不变，村民以制盐为主不变，并且几乎家家户户都保存有宗祖遗传的“宝贝”。这在云南省村落发展史上实属罕见。
一位来自浙江姓阮的游客到诺邓看了两个“家庭生态博物馆”后，竖起大拇指，连声说：“了不起，了不起，我几乎走遍了全国各地，可还没看过农民家里收藏有这么完整的家传宝贝！”
