虛極子按：宙斯心想，不能讓自己的兒子在孤島上當個光桿司令，於是他將島上的螞蟻統統變成了士兵。
上回書咱們說到宙斯化為巨鷹，叼起美女埃葵娜飛往遠方。埃葵娜的父親河神阿索波斯不想再失去這最後一個女兒，便在大地上苦苦追趕。宙斯被追急了，擲下一根閃電，劈中了河神的一條腿。瘸了腿的河神不得不放慢速度，宙斯趁機帶著埃葵娜逃之夭夭。從此，憂鬱的阿索波斯河水變得流速緩慢，波瀾不興了。
▲ [荷] 費爾迪南·波爾《宙斯造訪埃葵娜》，17世紀，布面油畫 德國邁寧根博物館藏
擺脫了河神的宙斯最後將埃葵娜劫掠到阿提卡附近的一個小島上，建城藏嬌，並用她的名字命名了該城。後來，埃葵娜為宙斯生下一子——埃阿科斯，也就是後來特洛伊戰爭中一舉成名的大英雄阿喀琉斯的爺爺。宙斯心想，不能讓自己的兒子在孤島上當個光桿司令，於是他將島上的螞蟻統統變成了士兵，充作埃阿科斯的私人部隊。多年後，阿喀琉斯率兵攻取特洛伊時，所用之兵便是這支打不散的螞蟻軍團。
▲ [法] 讓-巴蒂斯特·格勒茲《宙斯造訪埃葵娜》，1767-1769年，布面油畫，147 x 195.9 cm
美國紐約 大都會藝術博物館藏
在上面這幅油畫中，我們看不到宙斯的真身，僅能看到他的化身——神鷹。神鷹用利爪攫起被單飛向高空，埃葵娜的玉體即將展露無遺。驚慌失措間，她急忙抓住被單一角遮掩私處。18世紀法國畫家格勒茲的這幅油畫雖然有模仿17世紀荷蘭畫家波爾的痕跡，但他並沒有將人物刻畫得乳峰高聳、肉慾畢露，也少了很多珠光寶氣和高調奢華。顯然，格勒茲巧妙地將荷蘭畫派的風俗畫題材融入到古典主義的範疇中來。
▲ [法] 讓-巴蒂斯特·格勒茲《自畫像》，1769年，布面油畫 法國巴黎 盧浮宮博物館藏
讓-巴蒂斯特·格勒茲1725年出生於法國圖爾尼，1805年卒於巴黎。格勒茲自幼便熱愛繪畫，但他那被貧窮限制了想象力的父親一點兒都不看好他的天賦，認為繪畫決計不是搵（wèn）食的好手段。幸虧格勒茲獲得了外祖父的理解和資助，得以師從著名畫家格朗東，完成了系統的學院派美術研習。他最擅長的是風俗畫和肖像畫。格勒茲的生平恰值法國君權衰落、啟蒙思想勃興的時代。當時許多所謂進步的知識分子，譬如狄德羅，都在不遺餘力地痛斥貴族的審美品味。他們認為每件藝術作品都應該具有教育意義，有益於大眾認知社會，而非令人沉湎於貴族式的淫冶輕狎的洛可可審美之中不能自拔。所以，在格勒茲的風俗畫裡或多或少都帶有一些訓誡色彩，像《宙斯造訪埃葵娜》之類神話題材的裸體畫還真不多見。
▲ [法] 讓-巴蒂斯特·格勒茲《塞普蒂米·塞維魯譴責卡拉卡拉》，1769年，布面油畫，124 x 160 cm
法國巴黎 盧浮宮博物館藏
當格勒茲於1769年攜得意之作《塞普蒂米·塞維魯譴責卡拉卡拉》參加沙龍展出並希望藉此獲得歷史畫家的稱號時，學院卻只承認他的風俗畫家身份。被拒之門外的格勒茲從此對主流審美徹底心灰意冷，專心從事風俗畫和肖像畫去了。
《與藝術沾邊·72》哺乳救父
