是啊2768
其實，正常來講，我是覺得沒有該說的，不該說的或者是自己想說的話，只有合理的話！所以對於作者的提問還是要辯證的去看待！
這就是中國文化的特色，也是精髓所在，看過曾仕強老師的《易經的智慧》有這樣一句話：中國人做事說話，從來就沒有對與錯，也沒有該說與不該說，只有合理的事和合理的話！什麼是合理的？不好限定！因為不同的環境，不同的人和事，所做的事和所說的話，都是不一樣的！關鍵還是看能產生什麼樣的效果，好的效果那就是對的，該做的，該說的，合理的！反之就是錯的，不合理的！
西方國家跟我們不一樣，他們相對比較簡單，比較追求非黑即白，非對即錯！一切都是很分明！該我職責內的事，我做好，不在內的，絕不多做！相對來說人情味很淡，而我們國家行孔孟之道，有時候講對錯，不能僅僅對事，還有人情事故，還有倫理道德！相對於外國人要複雜一些，靈活一些，更追求說話做事的藝術！畢竟有著幾千年的文化積澱！中國人也是最聰明的，最會幹事的！要不然怎麼會有現在中國的崛起和強盛！不得不說身為一箇中國人我感到很自豪！
所以說單純的去講我們到底是說該說的話還是說自己的話是無法有定論的！
瞳畫美術
說話是一門藝術，說該說的話、尊重客觀事實、符合自己的身份。說想說的話，真實直爽，要注意場活。這就是藝術，力求委婉動聽，達到目的，就更要有藝術！
康德
答：必須是隻說該說的話。一，這是底線。言必信，行必果。二，有四種“口業”必除，即妄語，綺語，二舌，惡口。三，這是立足點問題。必須出以公心，不可任性自私，不負責任。
