上個世紀末，山西省考古隊在汾河兩岸發掘出大量周朝時期的祭祀坑，被這些祭祀坑環繞的，還有一個兩邊低、中間高的石臺；專家推測它是當時人們祭祀用的神臺；所有的遺存和汾河一起組成了一幅壯觀的景象；專家發現，它們共同演繹著書裡的一個神話故事；是什麼故事呢？下面我們來看看！
1999年，為了配合城市建設，山西考古隊在汾河一帶進行了文物鑽探；先後發掘出祭祀坑733個；這些祭祀坑大小、深淺不一，大多為圓形，大的直徑將近一米，小的還不到一個巴掌大；深的有8米，而淺的只有0.5米；坑中有各種犧牲的屍骨，有大量的羊骨、馬骨、牛骨等；經專家檢測，它們是周朝時期的遺存，距今約2500年。
歷史上越是早期，人們越是注重祭祀活動，周朝時期的人們將其視為生命中最重要的事；尤其是東周時期，祭祀還與禮制、政治、宗法等級制度密切相連；在700多個祭祀坑前方，還出土一座土堆起夯實的祭祀臺；它中間高兩邊低，就像冠亞季軍領獎臺的造型；中間最高的臺達到7米，旁邊的也有3米；祭臺面向汾河，加上身後以及河對岸的祭祀坑，總面積達10萬平方米；可以想象，當時情景是何等壯觀！
是誰在這裡祭祀？他又在向誰獻祭呢？這裡背後有一個"神話"；據《左傳》記載，晉平公時，楚靈王為了向天下彰顯國力，大興土木，起建極為華麗壯觀的章華宮；晉平公知道了，心中不平，心想全天下各諸侯國唯晉國最大，怎麼能遜於楚國？於是晉平公二十四年，在汾水之旁，建造背向汾河、面朝澮河，侈華無比的虒祁宮，旨在與楚靈王的章華宮比美；晉平公不顧黎民百姓，竭盡民脂民膏，終日遊樂於虒祁樓臺，大宴諸侯國國君與使臣；酒池肉林、夜夜笙歌；不到三年的時間，晉平公就因淫樂過度而引發心悸之症。
這時，請來巫師為晉平公診病，巫師登壇作法，並進行占卜；最後認為晉平公生病是"實沈"和"臺駘"作怪所致；晉人面面相覷："實沈"和"臺駘"是誰呢？這裡面涉及到很久以前的一個神秘古國——唐國；傳說，實沈是三皇五帝之一的帝嚳之子，帝嚳死後，另一個兒子帝堯繼位，他原本和兄弟實沈一同住在大片森林裡，因為奪位之爭勝利後容不下兄弟，遂下令驅逐了實沈以及他的部族；實沈一族來到山西西南定居，也就是古老的唐國附近；這時為了預知部族將來的命運，人們又開始占卜、祭祀；因為這裡沒有茂密的樹林，抬頭卻可見燦爛的星辰，於是實沈一族產生了祭祀星辰的文化；時間一長，部族已經融入了唐國，族人也成了唐國人；祭祀星辰之文化也被髮揚光大；就這樣經過了夏、商兩朝，實沈成了參星之神，被年年祭祀；後來周成王滅唐國後，把唐地封予其弟叔虞；建立了晉國。
而臺駘則是少昊的後代；他善於治水，先後疏通了汾河、洮水 (今絳縣、聞喜的涑水河) ，治住了洪水氾濫，使河兩岸人們能夠安全地居住生息；因此五帝之一的顓頊嘉獎臺駘，把他封在了汾川，成為汾河、洮水之神，受當地人的世代祭祀。
巫師言道，如今，實沈、臺駘二神都在晉國範圍之內，卻沒有受到祭祀，這是晉平公生病的原因；晉平公恍然大悟，馬上命人在汾河南岸、面向汾河，修了一座豪華的祭祀神臺；挖了數以千計的祭祀坑，終日祭拜實沈、臺駘二神；果不其然，晉平公的病情大有好轉，晉國也從此風調雨順，繁榮昌盛了很多年。
這雖然是一個神話故事，但是卻反映出古人祭祀的虔誠之心；悠悠汾河，2500年前的祭祀文化；承載了厚重的歷史以及滄桑歲月。
【參考資料：《左傳》《史記》《山西考古》】
