古代史不好学， 因其与我们相隔太久，且生活日用、制度思想都有很多差异。今天，我们就一起来探讨一个可能熟悉，也有可能存在误解的概念——租佃制
即，中国古代的地主和佃农究竟是怎样一种关系？
你可能认为地主是这样的：
我胡汉三又回来了！！
又或者：
地主家也没有余粮啊！
言归正传，租佃制的概念倒是不难理解。
中国封建社会中，地主以土地出租给农民，从而剥削农民的制度。
简单解释，地主拥有大量土地，将土地租给无地或少地农民（称为佃农，或佃户）来耕种并收取地租的制度。
故，传统上，我们认为租佃制是中国古代封建社会（取介于奴隶社会与资本主义社会之间的社会形态之意）的主要生产关系，是地主剥削农民的主要方式。
敲黑板，这种理解并没有错，但失之简单。
林老师通过一个小故事来帮你加深对其理解。
走着！
清朝时的四川地区，有一个地主老王，把自己的土地卖掉，甘愿作老李家的佃户。
这是为什么？不仅你感到不解，老李也觉得奇怪，于是，就问老王为啥好好的地主不做，偏要来做我的佃户，难道我风流倜傥，深得人心嘛？
老王答：非也！
我们老王家祖上也是大地主啊——祖上曾置田千亩！
而我们四川地区有有个风俗，就是老子去世了几个儿子要分地（敲黑板，这种习俗绝不是四川地区独有，学界将其称为众子均分制，并以此来论证中国古代一般意义上的土地兼并很难不断扩展）
到我老王这一代，就分了十亩地！
十亩地要说呢，也勉强可以养家
但是还要给官府缴纳田租
不仅要缴纳田租，还要承担义务劳动，这我老王也都认了
但官府时常还要摊派杂役（打扫、抬轿等）
上级来检查了，还要提供吃喝、孝敬。实在难以承受
而如果把这十亩地卖了，得来的钱作为押金，可以承租百亩
虽然，你老李拿走五成，但我规模扩大了啊！
更为关键的是，我成为佃户之后（不再是编户齐民），免掉了官府的田租、徭役及各种摊派
家里的劳动力就可以再搞一些副业，不仅温饱有余，还可以积累一些财富，这不是很爽的事情吗？
老李听完，乐了：要按你这么说，我也应该把地给卖了！
老王说：老李你呀不用这么做！
你曾经是高官呐！照例免于徭役，至于各种摊派啊，官府也不敢为难你
你只须要确保子子孙孙都当官，不然啊，就要沦为我辈啦！
老李陷入了深深地沉思……
他可能会想起一首诗：
书中自有黄金屋
书中自有颜如玉
书中自有千钟粟
书中自有稻梁谋
上述案例绝非子虚乌有，但亦不可转而认为——佃农生活不错啊！租佃制下地主和佃户各得其所，其乐融融呢
非也！其实从刚刚老王与老李的对话中，我们可以看到，租佃制下的剥削还是很严重的
想租地，要交押金——佃户不是你想当，想当就能当！
不仅如此，很多时候，几家竞租一块地时，在押金之外，很多人还会再拿一笔钱给地主，以表示其将地租给自己的感谢
除此之外，逢年过节，婚丧嫁娶，也要给地主帮忙干活，并带一些礼物
而且，收成五五分，也不低啊！
老王之所以选择将这些剥削全部扛下来，是因为官府给的压力更大
实为两害相权取其轻也
但是，林老师又要“但是”了
伟大领袖毛主席说得好：哪里有压迫哪里就有反抗！
当然，反抗也是要有条件的
比如在大乱之后，人少而地多，这个时候佃农们就占据优势
地主为了避免田地撂荒，颗粒无收，对佃农就比较客气
不仅要好言相劝，还要在劳作后招待酒肉，而且还要减地租
又或者，请看高考真题：
明末有人描述江南农村的变化时说，百年前的雇工“戴星出入，俗柔顺而主令尊”，如今“骄惰成风，非酒食不能劝”“夏必加下点心，冬必与早粥”。这一变化反映了
A．市镇经济与手工业的发展
B．政府积极推行重农政策
C．社会矛盾日益尖锐
D．农业中人身依附关系强化
还有一些地方的佃农组织化程度比较高——集体抗租
比如本来是要交五成，我们几家一合计，就交三成！
更狠的是，如果有某个佃农比较诚信，准备按照约定交纳，其他佃农会对其一顿胖揍！并烧其粮食，毁其房屋。
不过，到了明清时期，由于商品经济的发展，很多地主选择到城市享受生活
也不得不放松了对佃农的控制
主要表现在上交的地租由分成租转为定额租（主要在江南地区）
分成租，顾名思义，根据收成按比例上交（比如前述五五分成）。在分成租下，地主要时常去了解佃户耕种的情况，在收获时要现场监督，确保佃户没有欺瞒。这样的话，地主对佃户的控制就比较强
你想想，周扒皮为啥要半夜鸡叫？
但定额租，就不一样了，事先根据土地肥瘦、一般年景下的收成，约定一个固定的数额，之后，地主不必控制佃农（到城里享受生活了，也不方便控制），收获时按约定交纳即可（周扒皮也轻松了）
这里有一道高考题，即从此背景出发命制：
乾隆时江南地主“所居在城或他州异县，地亩山场皆委之佃户”。苏州甚至出现“土著安业者田不满百亩，余皆佃农也。上田半归于郡城之富户”。由此可知，当时江南
A．土地所有权变更极为频繁
B．农业生产利润微不足道
C．个体农耕为主要生产形式
D．农业中商品化生产普遍
讲到这里，我们基本上可以对租佃制做一个简单的小结
租佃制的确是中国古代地主剥削农民的主要方式
但很多时候，要看到农民、地主与官府三者之间的互动关系，而非简单的租佃关系
除此之外，要理解“一切以时间地点为转移”。地主与佃农之间的关系要与一时一地的大环境、大背景相结合
历史具有复杂性，切不可以简单的、凝固的理解来生搬硬套
恰恰相反，应该立足史实，不断思考，这样才能加深对历史的认识，也才能更好的应对高考
可能有同学会说：这历史也太难了！我到底应该站地主，还是站佃农？！
而林老师想说：难道现实就简单吗？
