一個家長說了一件事情：鄰居的小朋友到家裡玩，家裡正好買了一堆冰激凌，便從冰箱裡拿來一個給小朋友吃，結果第二天，家人在後院忙活，小朋友自己到家裡從冰箱裡開發冰箱就拿冰激凌吃了。這個家長將此事跟鄰居家長說了一下，鄰居家長的反應是：一個冰激凌又不值錢，那麼小氣幹嘛。
另這個家長生氣的是對方大人的反應，我說的是一個冰激凌的錢嗎？隨便你家孩子以後愛咋地咋地吧。
在海灘上玩的開心兒童組
俗話說：從小看大，從大看老。家裡為老的好壞不辨，善惡不分，你指望他能教育出分出好壞的孩子嗎？
《莊子》養生主一篇裡有一句是：“為善無近名，為惡無近刑。”什麼意思呢，就是說：做善事不要有追逐名利的心思，做壞事不能有遭受刑罰的痛苦。一個冰激凌是不能怎麼樣，現實也的確如此，但是善惡有報。
在莊子的時代，刑法裡有各種以傷害身體為警示的懲罰，這種刑罰，不光身體受損，心靈更受損。
做善事不要有追逐名利的心思，這個好懂，很多現在人做好事不留名，就是這一類。那麼為什麼要說“為惡無近刑”呢？難道是教人們作惡嗎？
我們暫按不表，先聽聽三國時期的劉備對於善惡是如何說的。
《三國志》“蜀志”記載當時劉備彌留之際，給他的兒子劉禪留下了一段話，其中便有一句：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。意思是：不要因為壞事小而去做，不要因為好事小而不去做。
“為善無近名，為惡無近刑”、“ 勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，我們後世的人們，很多以劉備的話為座右銘，用來教育和勸誡子女，要從善，不能作惡，併為人們所推崇。那麼，《莊子》裡的“為惡無近刑”究竟要說什麼呢？是教人們作惡嗎？
首先，這句話是《莊子》“養生主”的開篇段落裡的一句，主要講養生，何以養生？不似現在的枸杞普洱保溫杯，也不似養顏排毒練瑜伽，而是教人們把握住要領：保身、全生、養親、盡年，養生主要在於養神。
其次，那如何保身和全生呢？既然要養神，那麼則需全身，何以全身？莊子洞悉人性，有善有惡，那麼為惡無近刑，才能保全身，能全生，能養親，能盡年。以達到養生的目的。
劉備的“ 勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，是對人性的美好教化，而莊子的“為善無近名，為惡無近刑”則是看透人性之後的勸誡。
世人，更願意相信美好的教化，而不願意聽事後的教化，就如我們現在一些“鑽法律空子”的人，終有一天，這個空子堵上了，也就是近刑的一天要來了，那麼如何養生呢？所以，不論我們個人自己，還是教育子女，都要好壞有別，善惡有分，不要等到小毛病慣出大問題了，才想起來糾正。
也許，後悔曾經有個鄰居的提醒沒有去聽，無法保身、無法全生，無以養親，不能盡年。也許……沒有也許。
