文/飛魚
人生下來是哭著來這個世界的，其實從小我們被灌輸要快快樂樂沒錯，但很少有人給我們上挫折課，比如付出不一定有實在的收穫，戀愛不一定戀到最後等等！
其實人生本該就是努力，你想要的就只能靠自己。
我的單位曾經有個七十多歲的爺爺在工地上幫忙看東西，整理東西，我們有人去當然去問他累不累，他說不累，說自己愛幹，還說家裡條件都不錯，孩子不讓，是他非要來的，他自己閒不住，親戚就同意他來幫忙了！
其實吃苦本來就是正常的一件事，有不順有負面情緒也很正常，永遠快樂倒不現實！只是我們也不要去嘲諷人家成功的人，那是人家應得的。
人生，需自渡！
自己的路自己走，所有的難關都得是自己熬過去。
人生的苦，自己才懂。這世上，哪來的什麼感同身受，只有冷暖自知！穿在腳上的鞋硌腳，只有自己知道。
苦樂自渡，別人難悟。
人的一生，就是通過拼搏奮鬥掙扎，來獲得生存和生活。無論成功也好，失敗也罷；無論富貴也好，貧窮也罷。
這都不重要，因為我們是為自己而活著，是在別人的議論聲中而活著。
我們不是為別人而生而活，我們是為自己活著而頑強，春江水暖鴨先知，世態炎涼心志堅。
《六祖壇經》：迷時師度，悟時自度。
人生，要學會控制自己的情緒，不要活成另外一個祥林嫂，努力做到：悲而不言的堅毅，喜而不諾的內斂，怒而不爭的理智。
魯迅筆下的祥林嫂就是一個渴望有人懂他悲痛的人。
“我真傻，真的。”這是祥林嫂的一句經典話語。
因為她每見到一個人，就跟別人說，自己真傻。
她想通過向別人訴苦而減輕自己的悲痛，總是重複著訴說自己的經歷，後來全鎮的人全聽煩了，便沒有人願意搭理她。
祥林嫂的一生確實很苦，不僅是當時封建社會的因素，很大程度上取悅於自己對生活的心態。
說起祥林嫂的人生，祥林嫂的丈夫死後，家中還有一個不友善的惡婆婆和一個小叔子，狠毒的婆婆要將她賣掉還錢，她知道以後，逃到了魯鎮的魯老四家打工。祥林嫂以她麻利的手腳，幹起活來一人頂多人，令主人家很滿意。
但是有一天婆婆突然找上門來，假裝家裡沒人照顧，要求要祥林嫂回家，於是主人家就把工錢結算了給婆婆。
祥林嫂在去河邊洗衣服的路上，突然被人截住，送去了給別人當媳婦，其實也是這個婆婆把她賣了，叫人綁住她的。
就這樣，祥林嫂屈服了命運，嫁給了那個男人。或許也是命運的安排，那個男人對祥林嫂挺好的，於是他們就生下了一個兒子。
可是不久，那個男人患病死了，屋漏偏逢連夜雨，兒子被狼吃了，就這樣，祥林嫂被人當成了掃把星，趕出了家門。
沒有地方去的祥林嫂到了魯四爺家，女主人是不歡迎的，但看在以前她這麼勤奮幹活的份上，便收了她。
這次回來的祥林嫂像是變了一個人，話兒多了，見人就跟別人訴說自己的遭遇，開始，女人們也愛聽，並很同情她的遭遇，也聽哭了，但是久而久之，祥林嫂就只有一個話題，還是永恆不變，生生把自己活成了一個笑話，別人已經不愛聽了，因為聽厭。
而同在魯家打工的柳媽對祥林嫂說，你改嫁，是大罪，很不吉利，還建議她到寺廟捐門檻贖罪，這樣到了陰間就不會受苦了。
可是祥林嫂到寺廟把自己所有的積蓄都捐完之後，她依然沒有擺脫被人歧視，被人笑話。最後祥林嫂乞討為生，孤獨慘死。
這個世界上就沒有感同身受這回事，你的人生，只有冷暖自知，封建社會如此，現實的生活何嘗不是如此。魯迅筆下雖然抨擊當時社會，但也同時是人性的釋然。
祥林嫂的悲劇，不僅僅是這個社會的冷酷，還有她自己的原因，每個人都有自己的事要忙，誰有興趣天天聽別人訴苦，訴說著他自己的不幸福，別人又不是自己的情緒的垃圾桶，關鍵還是要學會自己調節才行。
生活靠自己打理，也不要去欠任何人的情或債，做人並不是件容易的事，生活的意思是，通過自己生化生產後才能存活，不然就不叫生活了。
人生，需要自渡。所以少一些負能量，多充實自己，不管是知識或者愛好，總之別一味地淪陷在負能量裡面，始終要相信生活是越來越好的，沒有什麼不是時間不能治癒的。
與君共勉
