在中国的传统价值观上，“诚信”不仅是个人的立身之本、也是经商之魂和治国之道，春秋战国时期，商鞅在变法之前首先“徙木立信”，孔子在“足食、足兵、民信”中，认为“民信”最为重要，今天，我们就来听一下南言和北语二人从个人层面论诚信。
01品德和诱惑：
南言说：“贵阳街上有个人摆了一个无人售报摊，每次买报纸的人都会自动将钱放入钱箱，然后再取走报纸，六年多时间报纸未少一份，钱也未少分文，贵阳街人的诚信值得称道啊！”
北语说：“先别这么认为，同街有个女孩，开了一间无人卖衣店，不到一日，衣服就丢了两件，那同是贵阳街人，又该如何评价当地人的诚信呢？一份报纸，得失在一元之间，贵阳街人六年乐守‘一元诚信’；而一件衣服，得失在千元之间，‘千元诚信’贵阳街人一日尽失，可见多数人能守的也不过是‘一元诚信’，一旦诱惑的筹码增加，还能不能守住诚信就是一个未知数了。”
南言说：“诚信乃一个人安身立命之本，能否坚守取决于个人的道德修养，关羽在徐州兵败后，为了保护两位嫂嫂的安全被迫委身曹营，但他与曹操立有三约：一是降汉不降曹；二是保护嫂嫂；三是一旦知道皇叔下落，立刻辞曹归汉。曹操最终允约，但为了笼络关羽，赐给他金银珠宝，关羽却拒之不受；曹操几日一宴请，关羽却从不嗜饮；再赐给关羽大宅，关羽却分给老兵；又派美女伺奉，关羽却叫她们去服侍嫂嫂。半年之后关羽终于得知兄长下落，便‘千里走单骑’护送嫂嫂与刘备在古城会合。关羽不受曹操诱惑，其忠义和信守承诺的品德令后人敬仰。《诗经》上说：人要‘如切如磋、如琢如磨’，就是要劝人不断地提升自身修养，提升了自身修养后才能抵御诱惑，守住诚信。”
02内诚和虚伪：
北语说：“我听说有一禅僧，已坐关三年，有人问他：‘可有家人’，他答道：‘有一老母’’，再问：‘可否想她’，他再答：‘不能不想’，你看这种表里不一的四大皆空，是多么的虚伪。孔子周游列国时，有次子路迷路，遇一隐士留他住宿，并呼子女拜见。这些道家隐士，反对礼教，却在自家讲究起长幼之序来，这种守小伦而坏大伦的道家所为，同样是多么的虚伪。孔子被困于陈蔡之间时，七日未生火，有弟子偷来小猪，又抢了别人的衣服去换酒，孔子却拿过来就享用，但后来见到鲁哀公时，便开始讲究起来，席子摆的不正不入、肉割的不方不食，你看，在饥饿的时候不惜强抢，肚子吃饱了就开始自我粉饰，这种前后不一的礼节，也是多么的虚伪啊。”
南言说：“即使是禅僧，那母子亲情又怎能轻易割舍；即使是隐士，也要遵守基本的礼节；孔子七日七夜没有进食，在没有伤害别人的情况下，应该优先考虑自身的性命，以后可以加倍补偿别人的所失，这些都是极端事例。在日常生活中我们要做到诚实而不虚妄，比如对自己的父母如果不诚，那赡养父母就和猫狗伺候人没有两样了，若对朋友不诚，朋友也会离你而去，当你能做到内诚于心，外信于人时，就会收获他人对你的信任和回报。秦末有个叫季布的人，最讲诚信，所以许多人都愿意亲近他，当时传言：得黄金百斤，不如得季布一诺，后来刘邦重金悬赏要捉拿他，结果他的朋友不仅不被重金所惑，反而冒着诛灭九族的危险来保护他，使他免除了祸殃，这难道不是他以诚换来的吗？一个人若言行一致、诚实守信，自然得道多助，也自然获得大家的尊重。”
03通权达变：
北语说：“以诚得信，但有时却恰恰被诚所害。诸葛亮在四出岐山不久，刘禅便听信小人谗言将诸葛亮疑心召回，诸葛亮身为相父，鞠躬尽瘁，诚心诚意地辅佐刘婵，却因此失去信任。而秦大将王翦率大军攻楚，出兵前为自己和子女向嬴政要钱要地，出兵后还不断地派人拿着单子要，连王翦手下人都看不下去时，王翦才道出了实情，他说：‘我所统领的六十万大军是秦国举国之兵，而且驻扎在楚国边境一年未战，以秦王之多疑，如果我不表现出贪婪，他凭什么会信任我呢？’王翦以不诚得到信任，诸葛亮却以诚失去信任，这又作何解释呢？”
南言说：“尾生为守约抱柱而死，是愚蠢的行为；重病者的家属有时会向病人隐瞒病情，可这是善意的谎言，所以我们平时既要讲诚信，又要懂得通权达变。若两军交战就需要诡道；若到敌方卧底就需要伪装，因为在诚信之上还有更高的道义，比如新中国刚成立时，有一批从事特殊科研工作的人，他们不能向家人透露半点工作上的信息，就像与世半隔绝一样默默地地奉献二三十年，他们也都是为了维护更高的道义和利益。孟子曾说：‘夫大人者，言不必信，行不必果，惟义是从。’说的就是这个道理。”
04诚信制度：
北语说：“我们二人所论诚信，有理想和现实之辩，其实在今天物欲横流的社会，诚信制度的建设比个人的道德修养更为重要，若要提高国民的诚信品德，除了个人自觉地提升修养外，还要抓教育引导以及更重要的诚信制度的建设。中年一代的人多数有这样的记忆，小时候坐车逃票会得到父母的夸赞，这是极坏的引导，今天我们要灌输给子女逃票可耻的观念，诚信教育的主体应该是学生，所以要让诚信教育走进校园。在制度建设上，要建立起全国范围内的完善的征信机制，在金融、电信、交通、水、电、煤气等领域进行个人信用的采集和评估，并建立全国范围内的个人信用查询大数据，失信人员将会受到限制或在社会上处处碰壁，一旦个人的切身利益因失信而受到损失时，才会唤起大众对于个人信用的重视和珍惜，一个良好的社会诚信秩序才会建立起来。”
亲爱的读者朋友，如果你在无人售报摊买一元报纸，你能守住一元诚信吗？如果你在无人卖衣店买千元衣服，你还能守住千元诚信吗？还有你觉得提升个人修养和完善诚信制度哪个更重要？
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完善诚信制度
