在中國的傳統價值觀上，“誠信”不僅是個人的立身之本、也是經商之魂和治國之道，春秋戰國時期，商鞅在變法之前首先“徙木立信”，孔子在“足食、足兵、民信”中，認為“民信”最為重要，今天，我們就來聽一下南言和北語二人從個人層面論誠信。
01品德和誘惑：
南言說：“貴陽街上有個人擺了一個無人售報攤，每次買報紙的人都會自動將錢放入錢箱，然後再取走報紙，六年多時間報紙未少一份，錢也未少分文，貴陽街人的誠信值得稱道啊！”
北語說：“先別這麼認為，同街有個女孩，開了一間無人賣衣店，不到一日，衣服就丟了兩件，那同是貴陽街人，又該如何評價當地人的誠信呢？一份報紙，得失在一元之間，貴陽街人六年樂守‘一元誠信’；而一件衣服，得失在千元之間，‘千元誠信’貴陽街人一日盡失，可見多數人能守的也不過是‘一元誠信’，一旦誘惑的籌碼增加，還能不能守住誠信就是一個未知數了。”
南言說：“誠信乃一個人安身立命之本，能否堅守取決於個人的道德修養，關羽在徐州兵敗後，為了保護兩位嫂嫂的安全被迫委身曹營，但他與曹操立有三約：一是降漢不降曹；二是保護嫂嫂；三是一旦知道皇叔下落，立刻辭曹歸漢。曹操最終允約，但為了籠絡關羽，賜給他金銀珠寶，關羽卻拒之不受；曹操幾日一宴請，關羽卻從不嗜飲；再賜給關羽大宅，關羽卻分給老兵；又派美女伺奉，關羽卻叫她們去服侍嫂嫂。半年之後關羽終於得知兄長下落，便‘千里走單騎’護送嫂嫂與劉備在古城會合。關羽不受曹操誘惑，其忠義和信守承諾的品德令後人敬仰。《詩經》上說：人要‘如切如磋、如琢如磨’，就是要勸人不斷地提升自身修養，提升了自身修養後才能抵禦誘惑，守住誠信。”
02內誠和虛偽：
北語說：“我聽說有一禪僧，已坐關三年，有人問他：‘可有家人’，他答道：‘有一老母’’，再問：‘可否想她’，他再答：‘不能不想’，你看這種表裡不一的四大皆空，是多麼的虛偽。孔子周遊列國時，有次子路迷路，遇一隱士留他住宿，並呼子女拜見。這些道家隱士，反對禮教，卻在自家講究起長幼之序來，這種守小倫而壞大倫的道家所為，同樣是多麼的虛偽。孔子被困於陳蔡之間時，七日未生火，有弟子偷來小豬，又搶了別人的衣服去換酒，孔子卻拿過來就享用，但後來見到魯哀公時，便開始講究起來，席子擺的不正不入、肉割的不方不食，你看，在飢餓的時候不惜強搶，肚子吃飽了就開始自我粉飾，這種前後不一的禮節，也是多麼的虛偽啊。”
南言說：“即使是禪僧，那母子親情又怎能輕易割捨；即使是隱士，也要遵守基本的禮節；孔子七日七夜沒有進食，在沒有傷害別人的情況下，應該優先考慮自身的性命，以後可以加倍補償別人的所失，這些都是極端事例。在日常生活中我們要做到誠實而不虛妄，比如對自己的父母如果不誠，那贍養父母就和貓狗伺候人沒有兩樣了，若對朋友不誠，朋友也會離你而去，當你能做到內誠於心，外信於人時，就會收穫他人對你的信任和回報。秦末有個叫季布的人，最講誠信，所以許多人都願意親近他，當時傳言：得黃金百斤，不如得季布一諾，後來劉邦重金懸賞要捉拿他，結果他的朋友不僅不被重金所惑，反而冒著誅滅九族的危險來保護他，使他免除了禍殃，這難道不是他以誠換來的嗎？一個人若言行一致、誠實守信，自然得道多助，也自然獲得大家的尊重。”
03通權達變：
北語說：“以誠得信，但有時卻恰恰被誠所害。諸葛亮在四出岐山不久，劉禪便聽信小人讒言將諸葛亮疑心召回，諸葛亮身為相父，鞠躬盡瘁，誠心誠意地輔佐劉嬋，卻因此失去信任。而秦大將王翦率大軍攻楚，出兵前為自己和子女向嬴政要錢要地，出兵後還不斷地派人拿著單子要，連王翦手下人都看不下去時，王翦才道出了實情，他說：‘我所統領的六十萬大軍是秦國舉國之兵，而且駐紮在楚國邊境一年未戰，以秦王之多疑，如果我不表現出貪婪，他憑什麼會信任我呢？’王翦以不誠得到信任，諸葛亮卻以誠失去信任，這又作何解釋呢？”
南言說：“尾生為守約抱柱而死，是愚蠢的行為；重病者的家屬有時會向病人隱瞞病情，可這是善意的謊言，所以我們平時既要講誠信，又要懂得通權達變。若兩軍交戰就需要詭道；若到敵方臥底就需要偽裝，因為在誠信之上還有更高的道義，比如新中國剛成立時，有一批從事特殊科研工作的人，他們不能向家人透露半點工作上的信息，就像與世半隔絕一樣默默地地奉獻二三十年，他們也都是為了維護更高的道義和利益。孟子曾說：‘夫大人者，言不必信，行不必果，惟義是從。’說的就是這個道理。”
04誠信制度：
北語說：“我們二人所論誠信，有理想和現實之辯，其實在今天物慾橫流的社會，誠信制度的建設比個人的道德修養更為重要，若要提高國民的誠信品德，除了個人自覺地提升修養外，還要抓教育引導以及更重要的誠信制度的建設。中年一代的人多數有這樣的記憶，小時候坐車逃票會得到父母的誇讚，這是極壞的引導，今天我們要灌輸給子女逃票可恥的觀念，誠信教育的主體應該是學生，所以要讓誠信教育走進校園。在制度建設上，要建立起全國範圍內的完善的徵信機制，在金融、電信、交通、水、電、煤氣等領域進行個人信用的採集和評估，並建立全國範圍內的個人信用查詢大數據，失信人員將會受到限制或在社會上處處碰壁，一旦個人的切身利益因失信而受到損失時，才會喚起大眾對於個人信用的重視和珍惜，一個良好的社會誠信秩序才會建立起來。”
親愛的讀者朋友，如果你在無人售報攤買一元報紙，你能守住一元誠信嗎？如果你在無人賣衣店買千元衣服，你還能守住千元誠信嗎？還有你覺得提升個人修養和完善誠信制度哪個更重要？
你認為提高個人誠信哪方面更重要 單選
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提升個人修養
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完善誠信制度
