中國人喜歡講一句話，叫作“盛世收藏”。因為只有在經濟發展的和平時期，人們才有可能把藝術品作為一種重要的保值增值工具。藝術品，尤其是古代藝術品，具有不可再生的特性，資本的介入無法從數量上造成影響，只能對價格產生影響，從而使其具有投資的可能。也正因如此，也使其投機色彩濃重。本來，在資本無法進入生產領域時，投機與投資只有一線之隔。
從前年開始，我和朋友一起對二十世紀全球藝術品市場的交易與價格波動做過一個簡單的統計。發現了一個簡單的規律——即藝術品市場的波動基本是與當時的股市和房地產市場成反曲線。與此同時，我們還發現了一個現象，藝術品市場的膨脹，往往與房地產價格高漲，經濟過熱有著關聯。我們猜測其原因，主要是資金對預期不再看好，從房地產等獲利後抽逃，投入藝術品市場，期冀於藝術品保值與增值特性。也許，藝術品投資的火爆只是一個信號而已。
上世紀八十年代，正值日本泡沫經濟鼎盛時期，當時全世界的人都知道日本東京銀座的房地產價格是全世界最昂貴的。就在泡沫被吹到了最大還將破未破之時，日本上下都充斥著癲狂的氣氛，日本人也充滿了資本在手的自信與驕傲，在全球範圍內大量收購地產和藝術品。也就是在這一時期，梵高的許多作品被日本人追捧，其中《向日葵》一畫曾創下了近4000萬美元的成交紀錄。之後，梵高的另兩幅作品也被瘋狂的日本人以刷新紀錄的5300萬美元和8250萬美元的價格買走。
在這三個紀錄的帶動下，當日的日本颳起了搶購印象派繪畫的風潮。從1987年到1990年，國際拍賣會上40%的西方印象派作品被日本買家買走。這4年中，日本共從西方進口了138億美元的藝術品。但很快的，僅僅數年之後，日本泡沫經濟破滅，這些作品就一直沉睡在銀行的保險庫中。時至今日，這些作品的價格僅有當時價格的十分之一。
瘋狂投機造成的藝術品價值被嚴重高估，所有損失都會集中到最後接手的人身上。這是一個典型的“龐氏騙局”。
以創紀錄的齊白石書畫為例，其作品的價格已經超過了梵高的向日葵。雖然藝術品的價值往往難以評判，但從齊白石大師的產量與存世作品的數量來看，若此價格是實際價值的反映，那麼一百個梵高也頂不過一個白石老人了。這當然是高估，這樣的價格還具有什麼樣的投資價值？幾萬一平方米的房子你們都不敢買，為什麼卻敢買4億的一張畫呢？怪哉。
因為大家對房子都有大致的價值判斷，多少錢算是貴了，多少錢就難以出手了。而對於藝術
