流沙河先生以耄耋之龄在“腾讯大家”开讲，第一讲里说，《关雎》就是一首健康明朗的情诗，多好，偏有人把它硬扯上政治，七弯八拐的，不好。其实，这样的古代诗歌还有很多，比如闻名遐迩的《越人歌》。歌曰：
今夕何夕兮？搴舟中流；今日何日兮？得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，知得王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
剔除晦涩的政治解读，还原字面表达，它就是一首感情深挚的情诗。
传说身份低微的越女泛舟河上，得知同舟渡河的男子竟然是王子，惊喜不已，不顾一切、满怀热情地为王子唱了此歌，王子听完后，微笑地把她带回去了。但是，台湾诗人席慕容歌咏此事的诗《在黑暗的河流上》末尾写道：
传说里他们喜欢加上美满的结局
只有我才知道，隔着雾湿的芦苇
我是怎样目送着你渐渐远去
席慕容作为女性，历经世事，洞察人性，她的诗意里是有深深叹惋的。
其实，稍一寻思，越女不被王子带回去最好了，带回去了极有可能就一奴隶啊，她能适应宫中的种种倾轧么？
可能最初的新鲜感过后，她也会被王子遗忘，甚至厌弃，毕竟,除非两情相悦，想长久地取悦一个人是难的。她天性自由，天生属于山水，最好一直在清澈的河流上捕鱼泛舟，心中装着与王子相逢的回忆及重逢的希望，朴质地好好地过完自己的一生。
还可以浪漫一点设想，或许这样王子便总是寻来与她相见呢。
有人读到这里会说，就你这个人天真幼稚，你太消极，不够进取，不知争取！越女勇敢，既然她能主动追求，一下子得到王子的心，以她的智慧和自信，今后她也依然可以获得幸福。
好吧，承认说这话的人是对的，历史上一定有过许多成功的逆袭，和一些不可思议的幸福。
不过这里要说的是前一种情况，还真有。
奥地利作家茨威格有小说《一个陌生女人的来信》，它的故事即是《越人歌》绝妙的现代翻版。
同样是身份低微的女子，爱上不可能的人，不同的是，越女勇敢追求了，而陌生女人呢，死后才用一封生前寄出的长信说出自己长达一生的爱恋。这部小说闻名世界，被各国各种语言改编演绎成各种话剧和电影，足见其无穷魅力。
很多人不解，这陌生女人多傻呀，只因与那作家一夕之欢，便爱他终生，远远地守着他想着他梦着他，为他神魂颠倒，为他生子养子，绝不让他知道自己的爱，绝不干扰他的生活，处处维护他，为他身受种种苦楚，拒绝可能的幸福，还屡屡伤害走近自己的人。
这种持久的热情简直不可理喻。
她既不迎上前去，向那个作家问个究竟；也不掉头而走，接受他人的爱惜，去过正常的生活。
她困守在自己的感情里面，用记忆和想象日复一日地喂养它，一心一意等待死亡来成全它的伟大。
对于自小身在底层、饱受磨难的陌生女子来说，幸福是一种遥不可及的东西，一旦尝试过，便如沐天恩。作家在她生命中所代表的，一定是她以为的最珍贵的一切，两情相许，柔情蜜意，百般怜惜，举案齐眉，多好。
她深知自己不可能被深爱，不可能真正拥有，就把它当作理想好了，当作生命的支撑好了，把它当作可以远观的幸福，而孩子呢，就是她曾经有过的幸福的证明。
她不走近，不打破，那个幸福的肥皂泡就一直在那色彩斑斓地亮着。
越绝望就越抱有希望，越持有希望就越生出绝望，她独自围绕理想中的爱和爱人演出百转千回的人生戏码。
人反正是要死的，怎么过都是一生，谁说选择执着于虚幻的爱不是最好的一生呢？
矛盾来了，对于越女，我希望她终生自由，率真之爱因平等的表达而美。
对于不依附于所爱的陌生女人，我又多么希望她不自苦，不自虐，长年的孤绝之思能有所回应。
“我爱你，与你无关。”
很伟大，很美好，迹近于宗教精神，感人至深。但是，对凡俗之人来说，最好还是来一场“与你有关”的互动之爱，相濡以沫，以慰终老。
红红的树，常用名苌楚。努力学习中。所发文章均为原创，请勿转载。
