志在新奇无定则
施杰荣篆刻艺术刍议
莫鹤群
古人篆刻思离群
舒卷浑同岭上云
看到六朝唐宋妙
何曾墨守汉家文
说文篆刻自纷驰
嵬琐纷纶炫所知
解得汉人成印处
当知吾语了非私
——（清）丁敬论印诗二首
我有缘。三十九年前结识了杰荣，又通过他拜识了李立老师。还发了点宝运，有他们师徒为我刻的两枚印章。这两枚名章，我珍若珙璧，一直用了三十多年。
杰荣比我更有缘。四十年前，他从新疆部队复员回到株洲县，结识了油画家萧沛苍，古道照人的萧先生见杰荣自学书画刻印，乃生爱才之心，鼓励他先学书法，打好书法工底，再画画。不久，把他引荐给篆刻大师李立。
李立见杰荣忠厚好学，临书临印皆有些灵气，料知此材可造，经常耳提面命，捉刀示范，杰荣便从中体味治印三昧。一次 杰荣将自己临摹立翁之印数方请教老师，立翁说：不要学我的，白石老人曾说：“学我者生，似我者死”。你还是要多学习秦汉印，乃至古玺、封泥，要大处落墨。治印“良工不示人以朴”。杰荣如今对此教诲刻骨不磨。
在李立六十岁那年，立翁准备赴香港办个展，杰荣在立翁家住了半月有余，昼夜陪立翁创作书画、篆刻，并帮立翁登记造册布置展览。立翁兴致时取自己收藏的名人书画金石让杰荣欣赏。庚寅年，杰荣去立翁家拜年，并告知立翁购置了一间专门的书房，素壁间想挂一幅立翁墨宝，立翁当即应允，展纸挥毫篆书“潇湘灵气”苍劲浑厚的四个大字。款署:杰荣书家雅赏，庚寅新春长沙石屋李立。可见立翁对杰荣由衷赞赏和师生情义深厚。
杰荣在立翁家饱览了大量秦器汉物、书画金石，眼界大开，熟古今之体变，通源流之分合。大家之人品、胸次、风范、艺朮之素养尽得于目，尽存于心，尽应于手。
杰荣谨遵师训，遂大量学习秦汉及历代名家印谱，并不以“齐派真传”固步自封，而是效法乃师入古不泥、化古为新的创新开拓精神，自出机杼地将封泥、古匋、金文、汉砖的精华，楚汉简帛书体入印，结合书画的主客、揖让、阴阳向背等巧奥，对入印篆文别出心裁地作方圆、斜侧、长短、粗细、疏密、曲直等富含变化、生动多姿的改造。自创了一种参差错落、方圆互用且富装饰趣味的印篆。
他的刀法轻浅取势，犀利圆厚，冲刻和披削并用，在转折、起讫处善用锋颖，强调书写意趣，使线条在达到遒劲饱满的同时也不失精巧灵动。亦如唐孙过庭书谱云：情动言行，取会风骚之意，阳舒阴惨，本乎天地之心。他取法在秦之古雅，汉之浑厚，帛书之整饬，楚简之灵动，突出“疏可走马，密不容针”的形式追求。杰荣旗帜别张，有戛戛独造之势，极尽变化之能事。诚如他的学生吴超所说：“一印入手，必先篆样别纸，务求精当，故其所作，平正者无一不揖让雍容，运巧者无一不神奇变幻。”
一般印家作多字印，常常以占地均衡作逐字整齐布置，状如布算子，往往有失平板。而在施杰荣手下却能奇趣横生。如“如意”“大吉祥”，通过虚实、大小、疏密、穿插、挪让、增损、呼应以及方圆、曲直、腾挪、离合等巧妙布置，使繁者不觉繁、简者不觉简，刚柔相济、巧拙互用，一如众星丽天、群峰争秀。难怪立翁常常赞叹：“我的学生中，唯杰荣能得分朱布白之妙”。
秦汉古印因年代久远造成的残损，能给人以古朴含蓄的美感。但在当时印家中常常对残损持有两种截然不同的见解，反对者认为“汉印剥蚀，年深使然，奈何捧心而效颦”。而施杰荣在继承齐白石善用残损的基础上，大胆探索，使残破不但成为一个治印的辅助手段，更是体现刀味的一种特殊技巧和有机组成，残处得神全，破中增虚灵。
例如以帛书入印的“仁者寿”，他在“寿”字左右施以富含刀味和节奏的残损，让其虚中有实、实中见虚、虚实相生，与“仁”字“者”字残损取得呼应，使规矩与灵动统一，化厚重与虚灵为一体。“阿弥陀佛”印，则把四字并为一个块面，以高山坠石之势，于不平衡中取得了平衡。
杰荣治印尤擅险中取胜。如“李元洛印”，取法汉印，“李洛”二字上部靠边支撑，但其重心仍向中部倾倒，危若累卵。但看“元印”二字，却如古塔参天，安然屹立。顿使险情化解，稳如泰山。且二字一奇一正、一繁一简，留白层次丰富、意境深远。全印险中得稳，绝处逢生，令人拍案叫绝。
另外，他又善破平板，化板为活。如“衡山王氏藏书”一印，初看较为平实，但细观“衡”“书”二字对角相峙，而“王”“氏”二字却相背相离。“藏”字右靠，其“口”以粘边求稳实，“山”字破框欲出，暗喻题意，于平实中或有一二灵动之笔，或见疏密虚实变化，常常出人意料，令人称奇。
“善男子”“心画”印面边栏，他作粗细、轻重、毛光、虚实、奇正、有无、断连等处理，使全印变化中互为照应相得益彰。
“般若堂”“周袆昉印”“物外”等作品，或化平板为生动，或在茂密中得空灵，使印边与文字浑然一体，达到了“牵一发而动全身”的紧密关联，开疆拓宇，令人惊叹。
刻印刻什么？学问而已。这是施杰荣的一句口头禅，看似随便一说，但细究起来却极有深意。“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔”。施杰荣的篆刻艺术，像他同样取得成功的诗书画文一样，包含了他的印学、诗赋、书画观念，这些艺术修养的形成，绝非一朝一夕所蹴就，而是他孜孜兀兀，侧身修行，水到渠成的结果。
岁次戊戌二月初二，三江抱云楼主 莫鹤群识于“施杰荣篆刻艺术微展”
