一場一場的梅雨之後，熱浪終於撲面而來，鳥鳴蟲噪逐漸響亮，草木漸至蔥鬱，夏至時節緩緩到來。
《恪遵憲度抄本》中說：“日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。”夏至這天，白晝最長，隨後盛極而衰，白天開始變短。
夏至是二十四節氣中最早被確定的一個節氣。古時又稱“夏節”、“夏至節”。
古代中國，夏至節的隆重程度不亞於端午節。每逢夏至日，朝廷都要舉行隆重的祭神儀式。除了祭祀，朝廷還要用歌舞禮樂的方式，祈祝國泰民安。而民間，老百姓也通過祭神以祈求災消年豐。對此，《周禮》、《史記·封禪書》均有記載。
當然，這些都只是北方王朝的習俗，因為，夏至日正是麥收日。在農耕時代，新麥豐收是為家家戶戶乃至朝廷的頭等大事。
而我們南方則種植雙季水稻，夏至之後，人們就要進入火熱的“雙搶”時期。
小時候，“雙搶”是農家一年之大事，沒有田地的親戚朋友也都會來家幫忙。印象中，父親總會在這一天開個家庭大會，把我們兄妹四個分別派往爺爺奶奶家和外公外婆家，還要慎重地給我們上一堂“美好生活勞動創造”的思想政治課。
而母親，卻很固執地要在夏至這一日，將我們四個挨個稱一遍重量，並且記在她的小本本上。
待到秋季開學的時候，她又要再稱一遍。一邊稱，一邊還要拿出那個小本本對照看。於是，又是一陣唸叨。沒有瘦的，必定被笑著批評為“雙搶”沒用功。瘦了的就要得很多的囉嗦，“這個夏天怎麼瘦了這麼多，趕緊地，多吃點，長回來啊！”
那時候，我們總是抗議母親的這種稱重行為，覺得自己連體重都被母親操縱了，沒有人權沒有自由，很有種被當成豬來養的嫌疑。
後來，我們一個個離開家門，走向更遠的遠方，才知道“苦夏”掉肉、秋時進補的養生道理。母親的唸叨開始變得親切甜蜜。每到夏至，總要找個磅秤把自己稱一遍，爾後跟母親一樣記下來。夏至稱重竟成了一種思念一種鄉愁。
2020年的夏至，恰逢父親節。我的父親卻早已作古，獨獨留下他的思想政治課在我們耳邊聲聲響起。
而我們，走過歲月的長河，已然兩鬢斑白，卻還是在一日一日的勞累中遙望年少時候父母的期盼。何時衣錦而歸，竟已成滑落昨夜的夢魘。
不由地想起白大詩人來，在唐時，亦有這樣一個他為我唱道：
養無晨昏膳，隱無伏臘資。
遂求及親祿，僶俛來京師。
薄俸未及親，別家已經時。
冬積溫席戀，春違採蘭期。
夏至一陰生，稍稍夕漏遲。
塊然抱愁者，夜長獨先知。
悠悠鄉關路，夢去身不隨。
坐惜時節變，蟬鳴槐花枝。
那一年的長安夏至，初為校書郎的白先生，捧著微薄的俸祿，在蟬鳴聲聲中，在槐花樹枝下，唱的是，“悠悠鄉關路，夢去身不隨”。
或許，他是為我唱的，唱一曲教師隊伍裡的老“表姐”，唱一曲薄俸未及親，唱一曲別家已經時，唱一曲衣錦夢難成，唱一曲蟬鳴槐花枝。
古今情同此，又是一年盛夏至！
