《落叶归根》是由张杨执导，赵本山、宋丹丹、洪启文、胡军、郭德纲等演员联袂出演的公路喜剧片，于2007年1月19日在中国内地首映。
该片曾获得第44届台湾金马奖观众票选最佳影片以及第57届柏林电影节独立影评人最佳电影奖。而主演赵本山更是凭借在影片中自然的演技，获得第44届金马奖最佳男主角提名。影片虽然看起来荒诞离奇，却是根据真实事件改编而成。2005年初，湖南农民工左家兵意外死亡，同乡工友李绍与几位老乡一起护送工友的尸体还乡。这一真实感人的故事被导演进行了戏剧化的改编，创作出一部富有深厚人文意义的影片——《落叶归根》。
鲁迅先生说过：“悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧是将那无价值的撕碎给人看。”从这两点来看，《落叶归根》既是喜剧，也是悲剧。导演张杨在影片中勾画出一副朴实细腻的生活百态，表现出底层小人物的悲欢离合。
底层人民的生存写照
在《落叶归根》这部影片中，主人公老赵并不是标准意义上的“道德模范”，相反，他就是一位朴实憨厚的老农民。为了兑现当初对工友许下的诺言，他跨越千山万水，一根筋地要将工友的遗体带回家乡，好让工友能够“落叶归根，入土为安”。
主人公老赵可以说是社会底层人物的代表，虽然淳朴善良，但没啥文化，不懂得什么大道理。就像老赵说自己的工友老刘一样“我这兄弟一辈子就两个字，窝囊！”可老赵自己又何尝不是呢？他们一生所求的不过是简单地活着，挣点钱以便养活一家老小，可现实偏偏不愿放过他们。
一路上，老赵被赶下车、被偷、被怀疑、被误解，当得知象征着希望的5000块抚恤金全是假钱时，老赵绝望了，他没法对老刘一家老小交代呀！他哭着将钱烧给工友老刘，然后打算陪老刘一起“上路”。
演员宋丹丹在影片中饰演一位靠卖血、捡破烂供儿子上大学的单身母亲。老赵在地下贩血点遇到了同来献血的她，后来两人一同被带到救助站，老赵与她一同主演小品“双簧”，彼此渐渐走到对方的心里。
在与女人谈心的过程中，老赵了解到女人供养儿子上大学的艰辛，可到头来儿子却嫌弃她的身份并拒绝和她见面。女人没有哭诉儿子的不孝，而是用包容的语气说：“我娃是个大学生，有出息，他嫌弃我也是正常的！”说这话的时候，她的眼里是含着泪的。
电影是对现实的最好的一种记录方式，它可以全面地反映出人们的生活和生存面貌。宋丹丹将一个坚强、慈爱的母亲形式展现的淋漓尽致。同时，导演塑造影片中母子两人的形象，其实是为了启发观众关于当代社会价值观的进一步思考。
除了老赵和拾荒女人，在影片中导演还塑造了许多形象鲜明的社会底层的小人物。在富人眼中，他们可能是卑微的、无知的，可是他们却有一颗柔软善良的心脏。犹如蒲草，虽然卑贱，却坚韧顽强。
隐喻意象下的人性之思
电影叙事学理论尤为重视隐喻的作用，认为叙事是一个选择与组合的过程，而隐喻则是从思想观念的角度重新讲一个故事。在《落叶归根》这个聚焦小人物的影片里，导演多次使用隐喻来表达电影语言，促使人们从银幕上的悲欢离合中思考现实人生。
1、 “落叶归根”
关于影片名字，其实背后还有一段故事。据说影片原名《落叶》，赵本山在看完了剧本之后，认为《落叶》这个片名比较虚，最后导演张杨决定听取赵本山的建议，将名字改为《落叶归根》。
“落叶归根”，这是个非常能够代表中国传统文化的词汇。在家千日好，出门半朝难。中国传统的农耕文化和家国观念，促成了落叶归根思想的形成。在根深蒂固的传统观念的促使之下，故乡故土便成为远方游子心目中的“根”，是他们精神上、思想上的寄托和思念。
在影片《落叶归根》里，老赵和老刘是在外打拼的男人，是家里的顶梁柱，但他们同时也是远离家乡的游子。因为酒桌上随口承诺，老赵千里跋涉，也要将工友的遗体送回家乡安葬，好让老刘能够落叶归根。
导演一方面让我们看到凝结在中华游子心中的故乡情，另一方面也让观众从老赵身上看到人性的光辉，感受到人与人之间深深的情谊。2、车
“我们站在这个荒凉的世界上，我们是20世纪的众生骚动在它的黑暗里，我们有机器和制度却没有文明，我们有复杂的感情却无处归依，我们有很多的声音而没有真理，我们来自一个良心却各自藏起。”
——穆旦《隐现》写于1947年
从深圳到重庆，这是一条望不到头的返乡路，既定环境下，车就成了影片中一个独特的意象表达。在《落叶归根》中，车隐喻着人性的对立，一面象征着人情冰冷的现代化社会，一方是朴质醇厚的乡村文明。
老赵一开始是将工友老刘伪装成醉汉带上大巴车，打算乘坐大巴车直接返乡。可是，当得知老刘是一个死人之后，车上的乘客不干了。衣着光鲜的女乘客叫嚣着让司机给她退票，车上的其他乘客也纷纷叫嚷着自己不能和死人坐在一起 ，“谁知道有没有传染病！”就这样，老赵和老刘被司机赶下了车。
老赵背着老刘徒步往前走，渐渐没了力气。他将老刘放到路边，假装他是心脏病犯了，可是过路的司机们都视而不见，没有一辆车愿意停下来搭他们一程。天色将晚，这时路过一辆开着拖拉机的老农，他看到路边的老赵和老刘，很是热心地把他们送去了医院。
影片中用车表示阶级对立的场景处处可见。大巴车和拖拉机、轿车和工程车的对比鲜明，其所表现出的人性的对峙更增添了影片荒诞的意味。伴随着现代文明成长的，不是精神的富足，而是道德的滑坡。而这，不禁让我们深思，所谓的现代化文明，究竟是社会的进化还是退化？
3、家
“我想要有个家，一个不需要多大的地方。在我疲倦的时候，我会想到它；我想要有个家，一个不需要华丽的地方，在我受惊吓的时候，我才不会害怕……”
在这条艰难的回乡之路上，老赵遇见过情场失意的货车司机、无儿无女的孤寡老人、辛苦供儿子上大学的拾荒女人、远离家乡开店的发廊小妹等一个个鲜活的人物。现在看来，《落叶归根》就像是一条珍珠项链，老赵背尸返乡是串联起珍珠的那根线，在这根主线的牵引之下，我们看到了处于社会底层的芸芸众生。
在影片中，其实每个人都缺少一份归宿感。老刘一直在外面打工，早已和家乡亲人失去联系，可仍想着“落叶归根”；
火车司机漂泊在外，可是却一直想要找回昔日的爱人；无儿无女的孤寡老人在活着的时候自己给自己办葬礼，其实也是为了感受有家人陪伴的滋味；拾荒女人在养大自己的孩子后，最想唱的歌就是《我想有个家》，那一刻，她忍不住哭了。
家是什么？歌词其实已经告诉我们答案了。它不是一个概念意义，而是切切实实的存在。家里，有挚爱的亲人、有美味的饭菜、有温馨的氛围。它是一个可以让人卸下满身防备的地方，不必忧心伤痛，只需憧憬未来。
结语
面对当今电影界越来越商业化的现实，我们也便更能懂得《落叶归根这部电影的人文价值。曾有人这么评论：“《落叶归根》是对底层人民生活的一次关注，同时也是探讨中国现代化进程中人与人关系的变革，是现代社会经济活动对传统的生活态度和价值观冲击程度的一次检验。”
电影是梦，是世界第七大艺术，但同时也是理想的最高表现形式。莎士比亚在几百年前就说过，这是时代的苦难，这是疯子给瞎子领路的时代。
当物质主义冲刷着时代，我们在《落叶归根》里仍旧可以找到失落已久的道德追求。“草根”老赵演绎出的善心善行，成为镶嵌在时代深处的高贵品德，也向社会传达崇德向善的道德力量。
电影传承文明，灵魂身处有灯。
