古納
大概聞名如雷灌耳，打個噴嚏能下場大雨，打個響屁能地動山搖。中國人就是因為耳根特軟，歷史上的漢奸與狗雜碎多如牛毛。
黃巢在歷史上早有公允，現在有人把他貶的狗屁不值。秦松是賣國奸臣，現在有人居然還要為其正名。曾國藩是鎮壓太平天國的劊子手，現在有人把他抬上了天空。諸如為老美捐款獻媚的王八蛋們，自不必說了，今天王八爹把們趕上街頭，真是應了那句古語:自作孽，不可活！到也痛快！
魯迅先生可謂是中國人民的精神糧食，居然還有人要貶他。可笑又可恨！大概張邦昌，汪精衛之流，可做他們的祖宗——媚骨生的太好太高了！
看過當年的美大姐潘虹主演的電影，《人到中年》麼？那該是中年男女真實寫照:有家有口，上有老下有小，老人孩子，兒子媳婦，一鍋粥得攪轉，糯米加豆子，都得煮熟透了，吃著才香！
文字的魅力是無窮的，好的東西總能給人精神或物質的享受。人到中年，讀誰的文字，都能引起人的共鳴！
記起了高中時代學習的一篇課文《鄒忌諷齊王納諫》。與城北徐公比美，妾說他美因怕。妻說他美因私。客人說他美因求。由此觀之，王之敝甚矣！我說名人效應之敝甚矣！
花冠草
這是一個十分扯淡的問題。
人到中年，一定要上能扶老，下能扶幼，跟讀莫言何干？絕大部分人什麼都不讀，只關心柴米油鹽，有了柴米油鹽好過日子，好和親朋來往。沒誰說你沒讀過莫言不給你發工資，沒誰說你沒讀過莫言不跟你來往，沒誰說你沒讀過莫言就把你打入交通黑名單，我神經病了不過日子一定要讀莫言。
莫言是寫小說的，小說是休閒讀物，人到中年，就象驚濤駭浪中的航船找不到港灣，誰沒事去讀那些閒書？
莫言，和人到中年，沒有半毛錢關係。歷史上幾千年沒有莫言，一代代人都過了中年，難道中華民族的先人都沒有過中年嗎？世界上還有許多人不懂中文，他們也不讀莫言，難道他們也不過中年嗎？
這個問題與人生邏輯沒一點關係，是題主個人的強說或顀認識，莫言與人到中年，沒關係，有他無他，人都要到中年，都要過中年。
深圳鄭海洲
莫言在文學界是響噹噹的人物，曾獲得諾貝爾文學獎。
人到中年的我們或許對莫言非常熟悉，也或許不曾瞭解。
讀過莫言作品的人，都知道他是一個鄉土作家。他懷鄉、怨鄉，他的很多作品也可以說是他一生的寫照。
讀過莫言的我，深有體會，感到對我收益匪淺。
一是莫言本人的勵志故事。因為文化大革命的原因，他小學未曾畢業，五年級就輟學了。然後在家務農種地，參軍提幹。在家務農時，特別喜歡看書，喜歡聽別人講故事，積累了豐富的素材故事。部隊的時候，利用擔任圖書員機會，讀了大量的書籍，在腦子裡儲備了大量的文化知識，為以後的文學創作打下了良好的基礎。
二是他本人家庭幸福。他們夫妻兩人情感深厚，非常恩愛。他愛人知書達禮，積極創造條件，給他的文學創作莫大的支持。他女兒非常優秀，受父親的影響，非常喜歡文學。在學校期間，就開始文學創作，其作品也受到大量讀者的喜愛。幸福美滿的家庭，對其文學作品影響也是積極的。
三是文學作品的人物個性突出。其作品中的人物個性鮮明，很有現實社會中的代表性，很受我們大眾歡迎。印象最深的就是《紅高粱》中爺爺餘佔鰲，他是殺人不眨眼的土匪，也是敢打日本鬼子的英雄。奶奶戴鳳蓮性如烈火，幹愛幹恨，她不顧一切和餘佔鰲結合，深明大義送兒子去戰場，她是女中豪傑。這些人物的構造，都是我們社會真實的寫照，是現實主義和歷史主義的完美結合。
所以說，人到中年的我們，讀讀莫言，對我們的人生是非常有益的。
