王屋山因愚公移山的故事而家喻戶曉，王屋山風景區位於河南省西北部的濟源市，東依太行，西接中條，北連太嶽，南臨黃河，是中國九大古代名山之一，也是道教十大洞天之首，道教主流全真派聖地。
王屋山絕頂海拔1715.7米，相傳為軒轅氏黃帝祈天之所，名曰"天壇"。王屋山是國家級重點風景名勝區、國家AAAA級風景區，於2006年申請為世界地質公園，森林覆蓋率達98%以上，珍稀動物繁多，具有很高的觀賞和研究價值。
為什麼叫王屋山呢？
一說“山中有洞，深不可入，洞中如王者之宮，故名曰王屋也”。
一說“山有三重，其狀如屋，故名”。
道教的十大洞天，王屋山為什麼排第一
這還要感謝一個人——司馬承禎，司馬承禎是西晉皇族司馬氏的後裔，出身高貴，被武則天和唐玄宗奉為帝師，開元15年，唐玄宗在王屋山頂為八十歲高齡的司馬承禎修建了陽臺觀，使他在王屋山完成了總結其一生修道成果的《天地宮府圖》。
《天地宮府圖·十大洞天》曰：“第一王屋山洞，週迴萬里，號曰小有清虛之天，在洛陽河陽兩界，去王屋縣六十里，屬西城王君（王褒）治之。”
作為上清派的一代宗師，司馬承禎學說上接魏華存，魏華存（252—334），晉代任城人，女道士，字賢安，又稱紫虛元君、魏夫人。上清派第一代太師，民間稱之為“二仙奶奶”，中國民間信仰和道教尊奉的四大女神之一。
魏華存是《黃庭經》的作者，也有說是景林真人授給她《黃庭經》。她倡導的神仙道教後來發展為上清道教，成為道教正宗之一。魏華存《清虛真人王君傳》稱其師王褒得道後，被封為“太素清虛真人，領小有天王、三元四司、右保上公，治王屋山洞天之中”。
因此，那個時候王屋山便已經成了道士心目中的聖地。再加上唐朝司馬承禎對王屋山的推崇，到此，王屋山“第一洞天”的地位已經是無可撼動了。
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