天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗

天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地没有私心，把万物当作刍狗。圣人没有私心，把百姓当作刍狗。刍狗是用草扎的祭祀用的狗，在祭祀前万分珍贵，祭祀后就随地丢弃，重的是意而不是物。“不仁”是指对一切一视同仁，没有私心。天地万物都是按自然规律生长着，生和死都有其规律，天地对待它们都是相同的，顺其自生自灭。然而天地真的什么都没做吗？并不是，只是一切都是自然施为，万物在不知不觉中就受到影响了。圣人效法天地，也是如此。

天地之间，其犹橐龠（tuo ye）乎？虚而不屈，动而愈出。天地之间，就好像风箱一样，中间是空虚的，但抽动起来里面的风是用不完的，不发动则以，一发动则是无穷无尽。

多言数穷，不如守中。多言数穷既是对个人的警告，也是对国家的警告。对个人而言，说话适可而止，言多必失，也许一句话就会断了自己的退路；对国家而言，政令多余繁多，只会加速统治的衰亡，民不聊生，官也不聊生。 与其这样，那还不如少私寡欲，虚静无为。这里的“中”是“冲”的意思。