金智英有點精神失常了，在與丈夫說著話時，會模仿起另一個人的態度和口吻說話而不自知。
金智英不是故弄玄虛，而是在當時的環境下，所有的情緒找不到一個出口，最後不堪壓力，自動“代入”他人身份。
因為在周圍人的認知裡，社會的傳統習慣裡，她的想法沒人能理解，她想做的，與社會格格不入，為什麼會這樣，也沒有人能回應，給出答案。
金智英是名普通得不能再普通的韓國女性，目前是全職媽媽。從小她和姐姐就面對家裡一切都是弟弟優先的事情；上學時面對老師的性別區別對待，一切也是男孩子優先；工作時因為性別被質疑工作能力；成為全職媽媽，被人看做“媽蟲”。
這是《82年生的金智英》裡，金智英的故事。這本書出版後，火遍韓國，被韓國書店聯合會評選2017年最佳小說，作者趙南柱被授予“年度作家”。韓國著名演員孔劉、鄭裕美出演的同名電影也即將上映。
這本薄薄的小說，既沒有跌宕起伏的情節，也沒有小說反轉和逆襲，更像是金智英的生活紀錄，但是它卻抓住了很多人的心。因為“金智英”就在我們身邊，“金智英”也是我們，金智英的故事，我們都看過聽過甚至經歷過。
1 “生”不由己
金智英和姐姐金恩英，從小就要讓著弟弟，家裡的好東西都要優先弟弟，弟弟不用做家務，不用照顧家人，很得奶奶的疼愛，只因為弟弟是男孩。
再從金智英讀小學，到職場，一路都遭遇性別的差異對待。男同學欺負智英，老師只是一笑而過，安慰她這是男孩子喜歡她的表現；職場上要面對男同事的低級笑話，對女性工作能力的懷疑。整個社會，對於女性不夠友善。
金智英原本還有一個妹妹，但是因為爸爸和奶奶對男孩的期盼，心虛的媽媽去偷偷拿掉，在沒有生下弟弟之前，媽媽一直對爸爸心存愧疚。
金智英的母親和姨媽，十幾歲就工作賺錢供三個舅舅讀書工作，但是母親與姨媽則必須靠自己晝耕夜讀才好不容易拿到初、高中文憑，明明母親讀書最優秀，家中還是要讓哥哥和弟弟讀書。
這些都是因為性別帶來的。社會總是默認男性優先於女性，男性的地位隱性地高於女性。金智英一直問為什麼。這一切，只是因為智英出生就是女性。
因為這樣的社會文化，在上世紀九十年代，韓國的男女性別比例失衡達到巔峰，隨後韓國開始才注重保障女性權益，但是效果還是不明顯。
其實類似的文化情況，我們也同樣存在，黃宏和宋丹丹的著名小品《超生游擊隊》，諷刺的正是這樣的現象。《都挺好》裡，姚晨飾演的明玉，也是家中最不受重視的那個。至今仍然聽說身邊有家庭期盼男孩，尤其是較遠的地方，一些老人執念深重，覺得男孩更重要。
幸好我們比韓國的社會更進步，這一現象已經大大扭轉，女性權益得到尊重和保障，但仍然還有其他的問題。
2 價值和夢想在哪裡
金智英工作認真努力，一直想在職場上做出成績來，但是職場上，男同事卻不太認可她們的努力，認為女性就應該以家人和家庭為主。金智英一路被“順理成章”的結婚生子，又“順理成章”的成為全職媽媽。
金智英覺得自己不像自己了，自己曾經的夢想，想為之努力的目標和生活已經遠去。
金智英的母親，曾也有夢想，但是現實裡她只有遺憾，放棄了讀書和夢想，婚後也同樣是為家庭忙碌，全力撐起自己的家，自己的價值只在家中體現。
金智英曾經覺得，自己讀過更多的書，社會更開放，自己會走一條和母親不一樣的路，有更大的實現價值的地方。但是最後，還是站在家庭的舞臺上，女性個人的價值和夢想合理地被忽視。
女性的舞臺，被定義在家庭裡，尤其是成為媽媽，只適合待在家庭裡。這樣的想法，不僅來自男性，也來自於一些年輕的女性。在智英大著肚子乘坐地鐵上班時，遭到同車年輕女性的鄙視。
前段時間，引起網絡巨大議論的兒歌《媽媽別上班》，背後所代表的價值觀，也是認為女性的價值在家庭裡，默認女性的職責是照顧家庭和孩子。
網絡圖片
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3 顯性和隱性的不對等
整個社會的價值觀，是默認女人照顧家庭，但是女性為家庭的付出，不僅被視為理所當然，而且其付出還得不到承認。
金智英照顧家庭孩子，丈夫上班奮鬥，只是家庭分工不同，但是在別人眼裡，金智英是“媽蟲”，拿著丈夫的薪水，以照顧孩子為理由，舒服地待在家裡。
不管女人如何辛勞，男人始終在家庭中占主導地位，哪怕男人遊手好閒。女人似乎只是男人的附庸。
每逢節假日，都是回婆家，很少能回孃家；
家裡的家務，默認都是女性負責，妻子始終要任勞任怨；
做公交面對的騷擾和恐嚇，問題出在女性身上；
男同事惡意地開低俗笑話，貶低女性，問題也是歸於女性；
她用朋友的口吻對丈夫說：
“代賢啊，最近智英可能會有些心力交瘁，因為她正處在身體漸漸恢復、心裡卻很焦慮的階段。記得要經常對她說‘你很棒’‘辛苦了’‘謝謝你’這些話。”她用母親的口吻對丈夫家人說：
“親家公，恕我冒昧，只有你們家人團聚很重要嗎？我們也是除了過節以外，沒有別的機會可以聚在一起好好看看三個孩子。最近年輕人不都是這樣嗎？既然你們的女兒可以回孃家，那也應該讓我們的女兒回來才對吧。”整個社會形成的觀念和文化，從方方面面對女性帶來影響，已經滲透進生活每一處角落。即使女性自己是付出和犧牲的那個，但最後也容易被洗腦，變成這一價值觀的維護者。
社會從各方面各角度織成一張無法逃脫的大網，金智英無力反抗。
4 社會的進步和思考
金智英已經意識到了兩性的不對等和不公，已經不認為這樣的社會形態是正常的。但是個人的力量太渺小，她想說的，想做的，沒有人在意。
已經有女性身體力行努力扭轉著這些不對等和不公，雖然她們沒有意識到自己行為的意義。
比如敢於提議定期更改吃午飯順序的女同學柳娜，因男女制服規範嚴格度不一而向教官提出抗議的女同學，幫助金智英脫離男子威脅的女上班族，抵抗職場性騷擾的金恩實組長…… 她們就像小小的火苗
這說明社會其實在一點點的改變。
從金智英的奶奶，到金智英的媽媽，再到金智英自己，社會環境已經有了不少的變化和進步；從智英爺爺，到智英的爸爸，到智英丈夫，男性對家庭觀念，對女性的價值觀念也有了變化。
雖然長路漫漫，雖然困難重重，改變整個社會積重的觀念不容易，但起碼有人已經覺醒，有人在用自己的行為反抗，這都會帶來社會的進步。
再微弱的聲音，呼喊的人多了，也會振聾發聵，再微小的火苗，匯聚一起，也會變成熊熊大火。
到金智英的女兒長大時，又會面對什麼樣的社會呢？
由衷期盼世上每一個女兒， 都可以懷抱更遠大、更無限的夢想。 ——篇首語作者和我們，所說的改變，絕對不是要女性優於男性，而是男女能彼此真正地尊重，相互體諒。
每個人都能夠過自己想過的人生，追逐自己的夢想，我做什麼，只是因為我想做，而不是由社會和環境來定義每個人的生活和角色，這才是包容的，多元的發展社會。
