本文來自同名公 號：“一杯茯茶”。更多文章敬請點擊。
有感於戰國時期的長平之戰，一杯茯茶先後寫了（左右都是死的白起）和 （長平之戰之： 倒黴孩子-趙括）。今天來寫一下，咱們國家古時候是怎麼處置俘虜的。
長平之戰後，白起坑殺四十萬降卒一事，一杯茯茶雖然心裡極不舒服，但是歷史畢竟是歷史，有個高人說，存在就是合理，白起敢這麼做，應該是有他的理由的，哪怕這個理由不人道，不人性，—— 人類歷史，尤其是反人類的戰爭，從什麼時候開始講人性的？反正一杯茯茶不知道，就是最近發生的那些敘利亞、阿富汗、伊拉克等等的戰爭，哪裡有人性了！
所以，想想還是可以理解的。你想啊，仗打到那種地步，秦國和趙國基本都是舉國之力來打長平之戰，秦國的糧倉再滿，他的糧草也是剛剛夠，這四十萬餓了數十天的趙國降卒的口糧從哪裡來？秦軍從自己的口糧中均出來？你真敢想。
那麼放了這些俘虜？好吧這些趙兵回去休整一下，又是生龍活虎的漢子，嗷嗷叫的，日後再次對峙疆場，秦國這仗不是白打了嗎？
不放，留著，收編了。可是四十萬人啊，誰敢保證沒有小波浪？而哪怕小小的一些變故，都可能失控，反成禍亂。秦人自己也知道，當時大家都是怎麼看他們這些野獸一樣的“虎狼之師”的。秦人不敢冒險。
那麼，就只有一條路，坑殺。
這種事情，古代多了去了，只是一次性坑殺四十餘萬，也只有秦人乾的出來，也只有白起乾的出來。
史書記載，坑殺降卒人數排第二的是哪個叫霸王的楚人乾的。項羽起兵抗秦，在新安古城一帶，設計坑殺了二十萬秦國降卒。坑殺趙軍俘虜的長平，和坑殺秦軍的新安，相距一百多公里，相差十數年。
好吧，引子說完了，講正話。心裡認為坑殺就是活埋的，要重點看看，因為你的認為是錯誤的，坑殺不是活埋。不是活埋。不是。
降卒，就是俘虜。
中國古代有個不好的習慣，粗陋。打了勝仗，要炫耀，拿什麼炫？築京觀，也叫武軍。就是把敵軍的屍體（有戰死的，有被殺的俘虜）堆積起來，築土成丘，高高大大的一個土堆，全部是敵軍的屍體！
京，原意是高大的土丘，觀，指闕型，高大的門樓。坑殺原為阬殺，坑和阬經常借用，阬、觀、闕基本一個意思，高大，氣派，門樓。所以時間長了阬殺就變成坑殺了。
所以築京觀、武軍炫耀武功的事情，因為一個小典故，就被歷史學家們給分了類。
春秋時期，楚莊王帶領楚軍打到了晉國的邲地（今河南武陟東南），這是個大勝仗。手下有人建議了，要楚莊王祝京觀，炫耀武功。楚莊王否了。說：武的意思是止、戈，我七項武德一項都不具備，有什麼炫耀的，而且古代的聖王是討伐不敬者，將罪大惡極的築為京觀，目的是用這種最重的懲罰來警告壞蛋，現在這些晉國的陣亡者是為了自己的國君盡忠，怎麼能將他們築為京觀呢？遂下令將晉軍陣亡者妥善埋葬。
然後，歷史書上就有了標準，將濫殺無辜，屠殺戰俘後將屍體堆積封土的，一律稱為“阬”。不叫京觀。
所以，白起、項羽這兩個屠夫，並不是活埋了四十萬、二十萬降卒，而是殺了以後，封土成丘。你想想就知道，活埋幾十萬人，需要多大的坑？活生生的人，埋這幾十萬人，需要多少人來完成？這工作量，太大了吧，加上人得知自己要被活埋，求生的本能，能爆發出多大的能量？幾十萬人啊。估計藍翔派校長、教務主任、教授去都完不成任務！
而築京觀的陋習，一直保持到明朝。1410年，明朝大將張輔進攻安南（今天的越南），大敗安南，為了震懾安南，就殺了2000餘戰俘，“築京觀”。後來的史書上就沒有這方面的記錄了。
那麼，古代，交戰雙方是怎麼處置戰俘的呢？
一個是為奴，奴隸，做苦力。這個還是好的。
一個是收編，極少數人被收編，詔安了。
然後是屠殺。像長平之戰那樣的“坑殺”。
最慘的是，被當成隨軍的糧食。走到哪裡，安營紮寨後，開始殺戰俘，吃飯，叫“兩腳羊”；婦女叫“不羨羊”意思是吃了不想吃羊肉了；小孩子叫“和骨爛”。有一些直接把戰俘殺了，拿鹽淹上，做成人肉乾。男女老幼，誰都不放過，誰都吃。歷朝歷代，戰亂一起，這種吃戰俘的事情就有發生。什麼三國時代，五胡亂華，南北朝，安史之亂，黃巢起義，到李自成起義等等，就是近現代戰爭，也有戰爭吃戰俘的事情發生，不過沒有古代時候那種公開的大規模的吃罷了。
這裡邊其實是有原因的。打仗，戰爭，人是第一要素。人是最重要的。
大家看“三國演義”，劉備守不住城池，要跑路了，就帶著全城的百姓一起跑，說是收買人心，可是全城的老百姓都願意跑嗎？是的，就願意跑。古時候的戰爭，今天你打來了，明天他打來了，當地的老百姓就是生產力，我走了，不能給你留著，那是戰鬥力，是戰爭物資啊。青壯年，我收編了，剩下的老弱病殘呢？要麼殺了不留，要麼就成了糧食了。所以，劉備一走，老百姓都願意跟著，還說“仁義啊”什麼的。不走不行啊，被殺被吃的。
所以，魯迅說一部中國歷史，就是吃人的歷史。原意是說封建意識，對人的殘害，好比吃人一般，但是，打開歷史看看，不就是一部吃人的歷史麼！只不過老百姓一直被吃著，苦著。
