阿飛在此
反映出以利為先，不顧其它的人心取向。中國有句老話：知恥而後勇，反觀當下中國的現實卻是，可以屈，可以恥，可以辱只要有利可圖，凡事皆可為也，請看網絡直播的那些年輕人都在說些啥，做些啥～
以史為鑑漫浸生活
“竊格瓦拉”周立奇出獄了，成為網紅反映出當今社會的一種什麼現象？
1.網紅的理由千姿百態，猝不及防
“竊格瓦拉”周立奇出獄了，卻成為網紅，是因為他說的話，既搞笑，又飽含了辛酸，引起了大家的共鳴。
現今社會，隨著生活節奏的加快和網路信息化的發展，以及通訊工具的多樣化，信息傳播的較快，催生了一大批各種各樣的網紅，無論怎樣，但這種屢教不改偷竊的行為，不值得讚揚，更不能拿出來宣揚。不要盲目的追求網紅，要分清事情好壞，更不要去盲目的跟風炒作，多關注那些擁有正能量的人或事，多做一些對社會有意義的事情。
誰沒有窮過，苦過，失敗過，有誰的人生是一帆風順，有誰的成就是不勞而獲的，一味的賣慘是沒有用的，更不要說坐享其成，別人也是蹭熱點，利用你的流量來達到自己的目的，各有所取罷了。
2.沒有工作可以去找工作，找了工作好好做，不要三天打魚，兩天曬網
沒有工作可以去找工作，找了工作好好做，不能三天打魚，兩天曬網，這世上沒有一份工作不辛苦，沒有一處人事不復雜，想要在這個社會上立足，就應該腳踏實地的工作，認認真真的做事，相信自己，通過自己的努力，一定可以過上自己想要的生活。
書生意氣876
一開始看到“竊格瓦拉”周某人在各種媒體中出現的時候，第一印象確實是想到了南美革命鬥士——切.格瓦拉，認為其紅的原因可能就是外形。但是看到裡面的內容之後，真的有點啼笑皆非，原來他是個江洋大盜，是個慣犯，在出獄前說出了名言——”打工是不可能打工的，這輩子都不可能打工的。做生意又不會，就只出去偷點東西，才能維持了生活這樣子。”而且從2001年就開始偷，平均算偷了1000輛電動車，每輛至少1000元。然後記者問他平時還回家看看麼？回答更是讓人驚詫，他的回答：“平時很少回家，除非家中有事，說家裡又沒有朋友，又沒有女朋友，甚至感覺看守所都比家好，裡面個個都是人才，很有趣。”說到這“竊格瓦拉”突然手舞足蹈相當興奮。可見他多麼喜歡看守所裡的生活。在看過這個笑話一樣的事實鬨堂大笑之後，給我們的更多的是一種思考是一種沉重感。
至少可以從這個故事這個人得出幾個在正常人看來得很畸形的觀點
第一，從某種程度上可以這麼說，打工不如偷盜，因為打工不自由掙得可能還沒有偷盜掙得多。至少周某人這麼看的。
第二，周某人的各種不幸福的人生遭遇讓他得出了上面的各種觀點，其中家都沒有看守所溫暖，就是最好的例證。
第三，覺得看守所裡的人都是人才，都很有趣，可見他在正常社會里得不到普通人的關愛。讓他對人的看法畸形。
這些畸形如果僅僅在他一個人身上，其實也沒有大書特書的必要，畢竟各種奇葩的人物在各個時期都有。但是當他準備離開看守所，大量的網紅公司開始找他簽約，一下子就把這個人的畸形理論放大到了整個社會。
第一，網紅公司本身就是個畸形的事物，可以說就是個為了賺錢不折手段，只要這個是熱點，不管他是正面的是反面的，只要火，他就想盡辦法蹭熱點。他們忘記了媒體最基本的職業道德。
第二，簽下一個多年的江洋大盜而且思想理論是那麼的畸形，這個對整個社會的影響是多麼惡劣，等於是成了灌輸畸形思想的渠道。或者這些網紅公司成了放大鏡無限制地放大了這些畸形。
第三，人有好奇心不假，這是人的本性，所以這類的新聞勾起人的這種本性，在情理之中，但是如果在這個本性中找到漏洞，進行一種可恥的褻瀆，那麼這種社會現象無異於犯罪。同樣是一種社會畸形。
另外值得一提的是，“竊格瓦拉”在媒體上回了這些網紅公司的簽約，理由就是如果簽約了，就等於打工，那麼就違背了自己的初衷，不打工言論，這樣就是不講信用了，如果這個是真的，或者他真是這麼做了，那麼在這個畸形思想籠罩下的人的身上，又有可敬之處。而且這個可敬是當下好多人都做不到的——信用。
這個詞，不僅當下的普通人做到的少之又少，即使一個領導人們同樣如此，而且出爾反的言論已經成了習慣，比如美利堅的領導人特不靠譜。國家第一領導人都如此，下面的民眾又是什麼樣，可想而知，所以出現個崇洋媚外的許可馨這樣的人物也就更加不奇怪了。而這類人物跟之前說的“竊格瓦拉”比，更是不是一個層次的畸形。“竊格瓦拉”由於身處一個不幸福的環境，而造就了其畸形言論。但人家畢竟是靠自己手藝活著，而那個出生“高貴”背景強大的許某人，則把生她養她給她各種高物質條件的祖國說的一無是處的畸形言論，這樣的人才真的是最大的畸形。同樣是當下社會最值得唾棄的畸形。
