念念舊！
我認為：形而上學意義上的真理是存在的。其理由如下：
（一），首先弄清楚形而上學和真理兩個哲學概念的基本解釋：
形而上學：在中國形而上學被稱為“玄學”。最經典的三部著作是《老子》《莊子》（周易）。《周易•繫辭》裡說：“形而上者謂之道”，也可以說，形而上學就是道學。那什麼是“道”呢？《老子》62章說：“道者，萬物之主。”也就說，“道”是萬事萬物的總主宰，總規律，總法則。
真理：客觀事物及其規律在人們意識中的正確反映。真理又分為相對真理和絕對真理。所謂相對真理，就是沒有經過實踐檢驗，存在爭議的真理。所謂絕對真理，就是放之四海而皆準的真理，絕對真理是客觀的，毋庸置疑的。
（二），形而上學意義上的真理存在的理由。
如果我們認可（形而上）的“道”是萬物的總主宰、總規律、總法則，那麼萬事萬物也會有自身的運動規律和法則。所謂：天有天道，地有地道，人有人道，盜亦有道，萬物皆有其道。人類在社會實踐活動中逐步認識萬事萬物運行規律的過程，就是體“道”、修“道”的過程。人類探尋真理的過程是極其艱苦、漫長而無止境的過程；真正為人類所認識的，放之四海而皆準的真理，只不過是萬事萬物運行（規律）真理中的滄海一粟。而就是這極其有限、極其寶貴的滄海一粟，就是行而上學意義上的真理。如果否認行而上學意義上的真理的存在，那麼必將使人類探尋真理的過程陷入永久的黑暗之中，看不到任何光亮。這或許就是“形而上學意義上的真理”存在的唯一理由。
真人無名
形而上學.在謀種意義上.是站不住腳的.無所謂什麼真理可言.
鋼鐵41017381
（首）甲人見到一顆無名草，給它起名小草，乙人也看到這顆無名草，給它起名小樹。丙不知道小草、小樹二個名字指的是什麼，就不要討論了。
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