諾貝爾文學獎獲獎得主，蘇聯作家鮑利斯▪列奧妮多維奇▪帕斯捷爾納克曾說：
人不是活一輩子，不是活幾年幾月幾天，而是活那麼幾個瞬間。
為什麼人真正活的是“幾個瞬間”？而這幾個瞬間又代表著什麼？《頓悟時刻》這本書也許會給出答案。從某種角度說，一個人生理層面的活著，便是我們日常所說的吃喝拉撒，而精神層面的活著，則來自於從混沌走向清明的頓悟時刻。
佛陀說開悟，其實就是頓悟時刻，我們看書，忽然看到某句話覺得醍醐灌頂，這也是頓悟時刻。從這個意義上說，所謂頓悟，不過就是長久的困惑在某一時刻忽然找到了答案，而這種求而得到的感覺，令人精神馳往——尋找答案的過程，最是符合人的本性，換個角度說，正因為人類有認知自己、認知世界的強烈好奇本能，才有了人類文明的長足的進步和發展。
所以，一個人在一生中記憶最深刻的，大概就是自己開悟的那幾個時刻。在《頓悟時刻》這本書中，作者加博▪賽普雷吉提煉了六個我們曾經經歷過的或未來將要經歷的頓悟時刻，它們分別是：
一個人為自己的人生做出決定的時刻、擺脫隨波逐流的慣性生活的時刻、理智追隨畢生的榜樣時、隻身一人在異國他鄉時、聽一曲優美的旋律被震撼觸動時、堅定地用行為貫徹心中的道德準則時.......這些時刻，都會使我們從生命的曲折昏暗中抽離，看到另一個明亮的世界，所以，說這些時刻發生時，彷彿有一道光劃過心中，影響甚至改變了我們一生的軌跡，一點都不誇張。
賽普雷吉提煉的這六個頓悟時刻，仔細想想，其實都來自於對生命的自我覺察，它們無一例外都是孤獨的，所以，從這個角度，我們便可以理解為什麼我們每個人都必須要來到只有自己的時刻，傾聽內心真實的聲音，才能真正找到自己——而找到自己，又是每一個人潛意識裡永不衰竭的動力。試想，一個人錦衣玉食，不需要為生計發愁，但所做一切都必須符合他人的意願，按照他人制定的遊戲規則，那麼ta的內心是否快樂？答案應該是否定的，因為外在的物質滿足並不能與內在的“做自己”的願望相抵，而一個不能做自己的人，註定缺乏生命的動力。
今天寫這篇文章前，我的一個許久未見的老同事在微信上問我她女兒的事。她生氣的說，孩子上高三了，還是不緊不慢的，回到家就說自己心情不好，回自己屋待著玩手機，早晨六點半了也不起床，還在玩手機。氣的她要死，忍不住打了幾下。
是啊，沒有學過心理學的家長不能理解自己的孩子，都上高三了還“不緊不慢”，這到底是怎麼回事？只能按照自己的理解，判定孩子是學習態度不端正、沒有上進心、天天就知道玩手機.......於是頭疼醫頭腳疼醫腳，沒收手機或者打罵一頓。然而事實證明，無效，仍然無效。
當一個孩子缺少生命的動力，感覺不到“做自己”的人生掌控感時，其實就只能掌控手機了，手機不僅能滿足人即時滿足的需要，帶來注意力轉移的快感，更主要的是，它能提供強大的掌控感。比起無力掌控的學業，顯然掌控手機更輕鬆一些。
從這個角度說，家長如果只能看到現象，卻無法看到現象背後的動機和需求，就勢必會滋生評判，而這些負面的評判經由家長的口中說出來，便不可避免的帶上指責、挑剔、抱怨的口吻，然而又沒有任何人喜歡被挑剔指責抱怨，於是孩子的感受是家長不能理解自己，進而產生更深的孤獨感、無力感，只想退縮到無人的角落，蜷起身子掌控手機——只有玩手機的時刻，才能和這無力改變、自己又不想接受的現實世界隔離，獲得心靈的片刻放鬆。於是家長更加暴怒。
惡性循環。
那麼應該怎麼辦呢？其實答案不過是老生常談。給孩子時間，讓ta酸鹼中和，給孩子空間，讓ta自由探索，直到某一刻，ta與自己的頓悟時刻相遇。那種頓悟帶來的改變，是內驅力，是家長磨破嘴皮也無法比擬的。
可是大部分家長就是等不及，他們有各種理由繼續保持焦慮，但與其說是焦慮孩子，其實根本原因是自己的安全感匱乏，他們把自己的焦慮投射到了孩子身上。所以從這個角度說，領悟教育的奧義其實原本不難，但一個人的人格發展水平卻限制和決定了ta的領悟程度以及實際操作水平。
縱觀賽普雷吉所提煉的六個頓悟時刻，我們會發現可以換一個角度去理解它們。比如“一個人為自己的人生做出決定的時刻”，恰恰是瞻前顧後/遊移/決心不定”的時刻；“擺脫隨波逐流的慣性生活”，對應的關鍵詞可能是“後悔/隨波逐流”；“理智追隨畢生的榜樣”，也許恰恰是“迷失前行的目標”時；“隻身一人在異國他鄉”，則是“孤獨/一人面對”時；“聽一曲優美的旋律被震撼觸動”，是“審美和聽覺發生共鳴時”；而“堅定地用行為貫徹心中的道德準則”，則貫穿了每個人心中都藏著的暮色與晨曦。
人的漫長一生充滿慣性，因此，迷茫和平靜往往是生活的常態，但這六個頓悟時刻，卻是生命中最獨特的時刻，在這個時刻，我們能夠感受到自己內心深處最真誠和最純粹的能量，突破思慮動機與權衡得失的理性維度，清晰地意識到生命中塑造自我的可能性就在此時此刻發生了 ——生命的狂喜在這一刻得到體驗，這是一種極度舒展自我的至美體驗。
曾經一個朋友告訴我說，他從未體會過什麼叫醍醐灌頂，這令我非常錯愕，但現在想想，也許是他體悟過卻忘記了，相比較精神上的極致享受，也許現實的壓力與成就更讓他印象深刻，又或者他的確還未體悟，但在未來也許某一天能夠體悟。正如本書的作者所說，每個人都會經歷屬於ta自己的頓悟時刻。這種內心充滿力量感但又坦然平靜的時刻，經歷波瀾壯闊的大海時內心掀起的巨大勇氣的時刻，抑或在異國他鄉忽然釋懷了曾經的傷痛的時刻，又或者是在聽巴赫的《哥德堡變奏曲》時的共鳴時刻.....不管哪一種，總有一款是屬於你自己的、獨一無二的頓悟時刻。
當今時代，是一個同質化越來越嚴重的時代，每個人都在時代的洪流中被裹挾，在這種時代，沒有被生活打動的人，日常就只剩下無聊和躁動。從這個角度說，在這樣車輪滾滾的大時代，我們是否更應該給自己的心找尋找到一隅方寸之地，讓自己躁動的心得以片刻安寧。
王爾德曾說“生活本身就如同一個瞬間”，而加西亞▪馬爾克斯更是一語中的：“生命中真正重要的不是你遭遇了什麼，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。”，其實，波瀾壯闊或死水一潭，並不是生活的全貌，而在於你的感知。從這個角度說，感知到自己的頓悟時刻，是一件多麼幸福的事情。
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