如果你家的孩子在学校被校园欺凌了你该怎么教育他，告老师？转学？鱼死网破？如果你在生活工作中，遇到流氓，你该怎么办，谦逊？忽视？反击？
我认为，真正的善良，是比流氓更流氓。
很多人潜意识的想法是，别人不谦虚，我就要更谦虚，别人不谨慎，我就要更谨慎。被狗咬了，总不能趴地上咬狗一口吧。
谦虚是美德，但那是看对象的。在一个大家都谦虚的场合，你要有内涵。所谓内涵，就是藏，有实力，而不显山露水，让别人发掘你。
这个背后仍然是一种策略，别人主动发现你有4个2，他会怀疑你还有大小王。你自己表达，就没有这种浮想联翩的效果了。但这种策略仅限于大家都谦虚，仅限于深藏不露的高手们相互探底。换种场合，就不适用了。
谦虚不是目的，就像吹牛也不是目的，那些都是手段。黑猫白猫，抓住耗子的，才是好猫。谦虚、吹牛，达到目的的，才是好手段。时刻谨记自己的目的，你就不会被这些浮云遮蔽双眼。你要是忘记目的，那只会被对方按在地上摩擦。
耍流氓本身没有问题，问题在于对谁耍流氓。如果人家跟你讲理，你耍流氓，那你是要遭到很多其他力量反噬的。但如果对方是个流氓，你对着流氓讲道理，那你就是缺心眼呗。把流氓给感化了？你咋不上天呢？把流氓给流氓了，这特么才叫本事！
人上一百，形形色色。你不可能用一种思路来应对这么复杂的局面。何况，让流氓做不成流氓，这不就是把世界变得美好了那么一点点么？朋友来了有美酒，豺狼来了有猎枪。人要是一根筋，还要脑子做什么？
中华纵横五千年，看看我们的对手如今谁安在？很多人一知半解儒家思想，行为才有偏差，辩不清是非，分不清形势，无论何时都以仁处事以谦处人，缺乏智慧。总觉得人是可以感化的，实际上，对有良知的人，感化才有用，没有良知的人，就是在瞎干。
其实儒家思想并不是这样。邦有道危言危行，邦无道危行言孙。孔子是在告诉你，该忽悠忽悠该骗的骗。孔子说宁武子，其智可及，其愚不可及，是说这哥们的聪明你学得来，他装傻忽悠人的功夫你学不来。
儒家讲究的是内方外圆，里面正直就可以了，外面要圆滑世故甚至奸诈。
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