第六：武功最高的乞丐 蘇乞兒
民間傳說中幾乎與黃飛鴻比肩，與黃麒英、周泰、譚濟筠、黎知仁超、陳鐵志等位列“廣東十虎”。廣東十虎之九 醉拳 蘇乞兒蘇燦本為當地一霸，生性不羈，沉迷武學，由此與當地斧頭幫結下冤仇。蘇燦本過著富裕逍遙的日子，但是，在遭遇到斧頭黑幫的糾纏、洋人買辦史密斯道的陰謀以及因自己的過錯而使戀人洪綺蓮的離去等版等困難後，終於在淪為乞丐的流落地———湖南長沙鎮再度雄起。在朋友餘楓、父親蘇貴、摯友兼情敵鐵橋三等人的傾力幫助下，品德、武功不斷提升，同鐵橋三一起名震廣東，被民眾推選為廣東十虎之一。其匡扶正義的豪舉使其成為真正受人敬重的一代武林宗師。
第五：最荒唐的乞丐 高緯
北朝時北齊後主高緯有個更荒唐的“怪癖”---喜歡當抄乞丐。他在後宮華林苑，設立了貧窮村舍，百他自己親自穿上破衣爛度襯當乞丐，沿街乞討，這倒不是他想體驗貧苦人民的生活，而是想出新鮮法子來玩，尋問求刺激，以打發無聊而空虛的生活。結果，不僅荒廢了政事，而答且敗壞了政風。皇帝從秦始皇開始，都是那種一人在抄上，萬人在下的場面。皇帝在大多數眼中都是吃著各種珍饈美味，穿著豪華的衣服襲，進出有人服務。沒見過哪個皇帝會知去當乞丐吧，不過這個南北朝時期的皇帝就是個奇葩，他喜歡乞討，真不知道是怎道麼想的。
第四：最落魄的乞丐 嚴嵩
嚴嵩（1480年—1567年），字惟中，號勉庵、介溪、分宜等，漢族江右民系，江西新餘市分宜縣人，弘治十八年（1505年）乙丑科進士。他是明朝著名的權臣，擅專國政達20年之久，累進吏部尚書，謹身殿大學士、少傅兼太子太師，少師、華蓋殿大學士。63歲拜相入閣。嚴嵩書法造詣深，擅長寫青詞（實為他人代筆）。嘉靖四十年（1561年），吏部尚書吳鵬致仕，嚴嵩指使廷推他的親戚歐陽必進。世宗厭惡此人，見名單大怒之於地。嚴嵩上密啟，“謂必進實臣至親，欲見其柄國，以慰老境”。世宗礙於情面，答應了他。嚴嵩密啟的內容傳出，許多官僚大為吃驚，有人說他“與人主爭強，王介甫（王安石）不足道也”。幾個月後，世宗命歐陽必進致仕，是對嚴嵩的嚴重警告。其子嚴世蕃是他的得力助手，但自從嚴嵩的夫人去世，他就不能再參政。嚴嵩接到世宗的詔書，往往不知所云。嘉靖四十一年（1562年），有山東道士藍道行以善於扶乩聞名於燕京，徐階將藍道行介紹給世宗，一日藍道行在扶乩時稱“今日有奸臣奏事”，剛好嚴嵩路過。世宗對嚴嵩父子日久生厭。最終，嚴氏父子的權勢被藍道行的幾句話推倒，嚴世蕃被判斬首，在行刑前大哭一番，而其父嚴嵩被沒收家產，削官還鄉，無家可歸。最後淪為乞丐。兩年後病卒，終年八十七歲。他死的時候，寄食於墓舍，既無棺木下葬，更沒有前去弔唁的人。
第三：乞丐的祖師爺 伍子胥
春秋時期，楚國人伍子胥因父親被誣為謀反，全家人被楚平王殺害，獨有自己外出打獵逃過大難。 伍子胥走投百無路，欲過昭關到吳國去，此時昭關張貼伍子胥像，懸賞緝拿。伍度子胥又急又愁，一夜之間鬚髮全白了，面目全非，結果混過了關口，來到吳國都城蘇州，這時已身無分文，只好吹奏隨身攜帶的長簫，藉以乞討過活。乞討中，恰遇吳國問公子姬光，見伍子胥相貌不凡，口才出眾，就領進宮中委以重任。姬光繼位後，是為吳國闔閭，伍子胥帶領吳兵打敗楚國，鞭屍楚平王報答了大仇。後來，蘇州一帶的花子，因伍子胥在這裡要過飯，就尊稱伍子胥為乞丐頭。（雜名）貧困乞物於人者。丐亦乞也。無量壽經下曰：“乞丐孤獨。”過去乞討稱作“化”應該是回從奴隸制社會就有人開始乞討為生。諸侯紛爭，戰火綿延，民不聊生，免不了背井離鄉，四處乞討。歷史上著名的明太祖朱元璋早年就是乞丐。歷朝歷代都有乞丐，甚至還有皇帝御賜乞丐的，也有禁止乞討的。唐朝鼎盛時期四海昇平，乞丐一度絕答跡，不禁自絕。
第二：階層轉換最大的乞丐 朱元璋
朱元璋1328生在濠州一個普通農民的家庭，17歲那年，家鄉流行瘟疫，他的父母及兄長都在這場災難中死去，青年朱元璋只得出家當和尚，以求溫飽；誰知和尚也並不好當，不久後的饑荒使得他不得不離開寺院外出化緣。這次外出可以說對朱元璋的一生影響非常大，不僅鍛鍊了他的意志，身體，同時也使他初步接觸了一些反元的思想；回到家鄉後不久，由小時的玩伴湯和介紹，朱元璋參加了郭子興的紅巾軍；由於他的睿智與勇敢，很快成為了郭子興的心腹，並取了郭子興的義女馬氏為妻；在郭子興部下期間，朱元璋不斷擴大自己的勢力，並掌握了一隻真正屬於自己的隊伍，這使得在郭子興死後，朱元璋很輕易地就打敗了郭子興的兒子，取得了對這隻隊伍的控制權；朱元璋並不滿足以得的地盤，他要大展宏圖就要有穩定的根據地，這樣南京（集慶）就走入了他的視線。1356年，朱元璋攻佔集慶，並改名應天府，自稱吳國公；同時採納朱升的建議“高築牆、廣積良、緩稱王”大力發展生產，為今後的更大的戰爭打下了堅實的基礎； 接下來他在南京外圍大敗陳友諒，鄱陽湖血戰徹底擊潰比自己強大的陳友諒軍團，消滅浙江的張士誠，沈殺韓林兒，派徐達、常遇春北伐，逐個消滅了各個勢力。1368年，朱元璋在應天稱帝，國號大明。同年將元順帝趕出北京。
第一：千古乞丐 武訓武訓先生
（1838——1896年），行七，字蒙正，自號義學症，諡號義學正。山東省堂邑縣（今冠縣柳林鎮）武莊人。中國近知代群眾辦學的先驅者，享譽中外的貧民教育家、慈善家。原無名，名“訓”是清廷嘉獎他道行乞興學時所賜。 清末奇丐，行乞興學，建義學三處置學田三百餘畝，貧寒子弟因其學有所成者不可勝數。清專、民國皆對其精神推崇備至。1951年毛澤東親撰社論批判電影《武訓屬傳》，武訓被批成“為地主階級和反動政府服務的大流氓、大債主和大地主”。66年武訓墓被紅衛兵砸毀掘開抬屍遊行焚屍街頭。
