地域辽阔，经济文化繁荣的唐朝，随着各国人民之间交往日益密切，逐渐摆脱了传统的封闭思想桎梏，思想意识上逐渐开放。对于女性的宽容程度前所未有，在这样轻松包容的环境之下，他们“以胖为美”敢于展现最真实的美，大环境让唐朝多样化的服饰更加具备美学与人味儿。
一、开放的民风下，“以胖为美”的唐朝女性自我认同感极其强烈，上承历史源头，下启后世径道地服饰文化应运而生
大唐帝国建立以来，中国传统社会的极其繁盛的时期也随之而来。众所周知，唐朝地域辽阔，经济文化繁荣，思想意识上也较为开放。开放的环境下，对外交流逐渐频繁，服饰上越来越丰富多彩，明艳动人。
盛唐时期，经济繁荣，人民安居乐业是唐服饰发展的最根本原因。国力兴旺的唐朝时期与邻近各国如日本、朝鲜、波斯等国家文化交往较为密切，有了一定的经济基础保障。经济上得以满足，促使唐朝女性对于服饰的追求愈发狂热。
女性的需求，促使服饰行业发展“百家争鸣，”服饰的种类越来越齐全，更加带动了经济发展。可以说是经济基础促使服饰发展，服饰发展把经济发展推到了另一个高度。二者相辅相成，相得益彰。
随着各国人民之间交往日益密切，唐朝人逐渐摆脱了传统的封闭的思想桎梏，思想意识上逐渐开放。文化交流，使得唐文化日益多样化。宗教文化、异国文明、不同习俗之间，相互交融，兼容并蓄。思想开放后的唐朝，和以往封闭的朝代有所不同。对于女性尤其宽容，宽容程度前所未有。
除此之外，唐朝人自信勇敢，自我认同感极其强烈。这样的自信心使得他们也极具创造力，敢于接受新鲜的事物，外来文化也乐于摸索学习。
如此包容的国风，与其宽松的环境和开放的民风有着分不开的关系。我们都知道，唐朝推崇“以胖为美”的文化，在这样轻松包容的环境之下，他们敢于展现最真实的美。
对待女性的尊重与包容，可以看出当时女性社会地位是得到足够的肯定的。这样的肯定，可以说是在整个中国历史上都是前所未有的。
唐朝多样化的服饰就是在这样的环境下应运而生，是唐朝具有时代特征的最重要的文化现象之一。它上承历史源头，下启后世径道，和其他艺术一同创造了唐朝辉煌的文化，在服装史上令人诧异，具有里程碑式意义。
二、隋唐至五代时期，受到外来民族文化的影响的唐朝服饰发生了由“保留传统到束腰露胸”的变化
隋至初唐期间，女性服饰以襦裙装为主。指的是女子上身着短袖或者衫，下身着长裙，或在肩膀上加上披帛做为装饰的传统装束。这样的穿着在保留传统的基础上，吸收了外来服饰文化的特点，形成了中国服装史上经典的搭配。
在发展之初，裙的色彩以黄、紫、绯最为流行，盛唐后随之减少。这样的服饰一开始流行于贵族女性之间，随之发展，各个阶级争相效仿。贵族女性还在原有的基础上拼接不同色彩的裙料，做成时尚的长裙。随之发展，各个阶级争相效仿。在唐中期，尤为盛行。
除此之外，在贵族妇女当中，还盛行轻薄透明的花笼裙以及羽毛、丝、罗捻织成的白鸟毛裙。普通妇女当中，最为有名的就是石榴裙，我们现在所说的“拜倒在石榴裙下”也是从当时的服饰所演变而来的。
隋末唐初时期，胡服最为盛行，特别是在开元、天宝年间。随着丝绸之路的开通，中原和北方游牧民族之间交往日益密切。频繁的商贸往来、丝绸之路商队日益壮大，世界各国文化带入唐朝，对唐朝服饰有很大的影响。
特别是胡服，让人眼前一亮的印度、波斯等图案，让人不禁赞叹并且效仿。以长安、洛阳为首，掀起了一股“胡服潮流。”此服饰需要配小口裤，尖头的绣花鞋或者软靴子。后来受波斯翻领文化的影响，出现坦胸无领、紧身窄袖的短襦穿法。
加之有印花图案的批帛，两米长，用于批搭在肩，盘绕在两臂间。 当时唐朝士庶子女与贵族子女间并不是完全一样，穿搭上有所区别。士庶子女只能在室内搭批帛，出嫁时则需要批帧子，二者之间的界限却没有很明显。
天宝年间，头戴软脚蹼头，身上穿着圆领泡衫，系革带，穿皮靴的男士穿法早妇女当中流行开来。和其他服饰一样也是最先在皇宫盛行，后来逐渐在民间普通妇女之间流行开来。
女着男装在封建社会的中国，一直以来都可以称得上是极为罕见的一种现象。封建时期，女子穿男士的衣物，甚至可能会被说不恪守妇道。
在唐之前的汉魏时期，也有过女性男性在服饰上差异非常小的情况。但在唐朝这个时期，受到外来民族文化的影响，还是比较普遍的。
盛唐之后，胡服也就渐渐消失在人们的视野里，宽松有袖子的衣衫逐渐取代皇宫里窄小的服饰。
中晚唐至五代时期，以保暖为主要作用的回鹘装开始广为流行。人们对于唐代女性的装扮，经常会概括起来“慢束罗裙班露胸，”其实这样的穿着并不是在当时任何人都可以的，只有有身份的才可以这样去穿着，平民百姓是不可以这样半露胸的。
宫廷贵妇们尤其喜欢大红色主调、宽阔边缘领袖的服装，并且佩上“回鹘簪，”簪上别形状各异的金冠，加之精美的首饰做为点缀。
鬓簪花钗、宽袖明衣、抹胸内束、批帛绕臂、以花为饰、足高头履，这就是盛唐时期女性多出席宴会时的盛装装扮。装饰独特，集高贵典雅华丽于一身。
晚唐、五代时期，梳髻衫儒、宽衣大袖、长裙平履成为一时的风尚。当时，唐朝的妇女们除了穿着衫襦之外，还会穿半臂的上衣。半臂一开始多为宫廷女性所穿着，后来逐渐推广到民间，成为当时一时的风尚，但是一般家庭管教较为严厉是不被允许穿这样的衣服的。
到了唐朝中期，半臂逐渐少之又少。大多数女子开始束着无裆裤在小腿上，从膝盖直至脚踝。它属于女性的一种内衣物，可以搭配裙子穿着。
头发上别高髻和簪花、戴步摇珠饰、长袖长裙、束带佩玉、脚穿浅履，这是唐晚期到五代典型的妇女的装饰。
三、唐朝服饰的多样化，不仅仅意味女性地位的提升，更启发了文人创作灵感，推动了经济的繁荣发展，呈现出一个时代的审美
诗人李白曾经在《清平调》提及“云想衣裳花想容，春风俯瞰露华浓”的诗句，诗人是在设想云朵和杨贵妃华丽相媲美，从而展现唐代女子服装的艳丽。以及上文提及的“拜倒在石榴裙下”的言论，都是以唐朝服饰文化为背景的，换一句话来说，唐朝浪漫多姿的服饰启发了文人们的创作，留下一首首脍炙人口的名词句。
思想开放的唐朝，与异国的频繁交往，交流密切。使得服饰丰富多彩，独具特色，引进了异国特色产品，融合本国的产品，兼容并蓄，在此基础上形成其独具风格的本国产品，带动经济繁荣发展。
封建时期，女性的地位一直居下。唐时期开明的国风，对待女性宽容度前史未有，，很多艳丽、多彩的服饰女性也是可以去大胆穿着的。对于女性来说，女性服饰的多样化，也从一定的程度上意味着女性地位的提升。
女性服饰往往也会被呈现出一个时代的审美，女性地位的提升，女性在服饰穿着上不仅仅可以有外在之美，秀丽多姿、不胜枚举；女性服饰亦兼内涵之美，沉淀了深厚的历史文化、服饰文化，很好的衬托了一个大唐盛世。
女性服饰不仅仅呈现出一个时代的审美，且对于整个中国社会的审美也有着不可泯灭的作用。直至今日，很多人心中仍然会留有唐时的审美。
唐代当时服饰上的图案，在今天看来也并未过时，对后世的服饰发展一直延续至今。例如唐代缠枝纹就很好的在现代得以运用，结合现代先进的技术，展示了传统纹样与现代审美的完美结合，产生了无可替代的意蕴。
不仅仅对于文化，经济上的影响，服饰文化更是政治气候的晴雨表。后世的我们，在参考学习唐朝女性服饰文化的同时，更能够对其相应时期的政策进行分析，为我们更好的了解唐朝政治文化提供了参考。
时至今日，我们仍然在运用着诗人们在服饰启发下的诗词句子，我们仍然保留着唐朝珍贵的服饰纹样，依然学习着唐朝开放的民风，甚至东南亚一些地区的国家，仍然会把唐朝的服饰作为正式的礼服。以此可见，的确是影响深远。
服饰作为当今社会不可或缺的必备品，其发展只会越来越兼容并蓄，绚丽多姿。不管如何发展变化，唐朝服饰文化发展一定会给到我们启发作用。
文献：
《唐朝女子服饰》
《唐朝女子服饰研究》
《唐朝服饰特点》
