中國的才女層出不窮，然而從古至今，只有漢代班氏一族出了兩名名留青史的才女。
而這兩名才女分別是班婕妤和班昭。
班婕妤是班昭的祖姑，即姑奶奶。
班婕妤因父親建立功勳，在漢成帝即位時被選入宮。入宮後，不僅自己效法古代禮儀，更想影響漢成帝，希望他能成長成一位明君。
然而，漢成帝心心念的卻是美色和享樂。於是，班婕妤滿腔熱血無處揮灑。其後半半生亦過得清冷。
班昭十四歲嫁人，丈夫不久後就去世了，班昭成了寡婦。
她被召入宮中，教習後宮嬪妃禮儀。
雖然入宮原因不同，但是這祖孫二人終究是殊途同歸，與皇宮大院結下不解之緣。
那麼班昭又會面臨什麼樣的命運呢？
01
班昭出生在儒學世家。
父親班彪在她出生時已經頗有成就，是當時遠近聞名的學者。
在父輩的影響薰陶下，班昭學問廣博，很有才幹。
事實上，不僅班昭學問好，她的兩個兄長亦是出類拔萃。
其中大哥班固是東漢時期比較有名的史學家。他書寫的《漢書》，是繼《史記》之後中國古代又一部重要史書。他本人也被後世人譽為繼司馬遷之後又一偉大的史學家。
二哥班超是東漢時期著名的軍事家、外交家。他本身具有著傑出的軍事才能，在當時的社會，為促進民族之間的和諧做出了非常卓越的貢獻。
班昭生長在這樣的家庭環境下，我想她就算是想要不成才都不可能。
02
班昭十四歲嫁給同郡曹世叔（名壽）為妻，所以人們又把班昭叫做“曹大家”。
曹世叔活潑外向，班昭溫柔細膩，二人能相互遷就，生活得十分美滿。
然而，曹世叔英年早逝。
班昭年紀輕輕便守寡，一生未再嫁人。在她的理念裡，女子一生只能從一夫。
也有人認為她與丈夫感情深厚，她對愛情執著，所以丈夫去世後寧願守寡一生。
不管怎樣，丈夫去世後，班昭的生活依法有度，從未做過出格的事情。她的品行值得世人稱讚。
03
上文說過，班昭之父班彪和兄長班固都是有名的史學家。
父親班彪撰寫《後傳》六十五篇，作為《史記》續篇。
班彪去世後，子承父業，班固開始整理《後傳》。
他認為《後傳》不夠詳備，便在《後傳》基礎上，著手撰寫《漢書》。
後來班固受牽連，死於獄中，留下一部未完成的《漢書》。
據說班固當年著寫《漢書》時，班昭經常在旁邊觀看，有時還替班固修改。
她的文筆才華不次於這位號稱“漢賦四大家”之一的哥哥。
漢和帝十分欣賞她的才華，在班固去世後，下詔讓她續寫《漢書》。
這是對班昭能力極大的認可。
在封建社會，女子能得到皇帝的重用，是一件十分難得的事。
由此也可以看出，班昭確實才華橫溢。被後人稱為才女，實至名歸。
04
班固死的時候班昭已經43歲。
她忍著巨大的悲痛，挑起續寫《漢書》的重任。
經過十年的艱苦努力，最終完成了《漢書》全文。
據說班昭為了爭取在有生之年完成《漢書》，為自己制定了嚴格的寫作計劃。有時候生病，她一手端藥一手寫文。
這種高度自律的精神，用在任何人身上，都會有一番成就吧。
《漢書》完成後，又遇到一個難題，據說沒有人能看懂它的內容。
於是班昭又主動承擔起宣講的責任。在她精準的詮釋和深入淺出的講解下，《漢書》得以被世人理解。
班昭的淵博學識可見一斑。
05
受漢和帝的賞識，班昭常被召入宮教授後宮嬪妃和公主們誦讀詩經。
漢和帝讓皇后和貴人們視班昭為老師，號“大家”。
在為後宮妃嬪授課時，班昭與鄧綏關係要好，情同姐妹。
後來鄧綏成了鄧太后，垂簾聽政，她以師傅之尊得以參予機要，竭盡心智地為鄧太后服務。
班昭不時提出非常有用的諫言，使得鄧綏在朝政上更加得心應手。
班昭因續寫《漢書》在當時聲名鵲起。她的才華受世人推崇。
在班昭勇於為兄長班超請命後，世人對她的欣賞又多了幾分。
班超年輕時帶兵打匈奴，久居異地，後年邁思鄉，上書朝廷請求回國，沒有回應。
班昭為兄請命，給漢和帝寫了一封奏章。
和帝看過奏章後特別感動，當即派人接替班超，班超這才得以告老還鄉。
06
如果沒有後續的事情，後世人提起班昭時一定感嘆她的才華和品德出眾。
然而，歷史沒有如果。
班昭一身才華，除了續寫《漢書》，還留下了不少著作。其中最著名的就是《女戒》。
《女戒》這本事被後世詬病，因此大家對班昭的評論上多了句“晚節不保”。
班昭晚年，身患疾病，家中女子們又正當出嫁的年齡，班昭擔心她們不懂婦女禮儀，令未來的夫家失面子，辱沒了宗族，於閒暇時作《女誡》七章，以做勉勵。
《女戒》這本書完成後，據說對當時宮內婦女的教育很有幫助。
然而該書卻被丈夫曹世叔之妹曹豐生反對。曹豐生也是個有才氣的女子，她寫書反駁《女戒》，文辭頗有風采。
《女戒》一書宣揚女子應當以夫為天。通篇都是規勸女子的行為，主張丈夫做什麼都是對的，而女子為了維持家庭和睦必須委屈自己。
後世認為《女戒》這本書禁錮了中國女性思想幾千年，是一本封建毒瘤之書。
07
班昭作為一代才女，博聞強識，其文學造詣鮮有人能超越。
其品行端正，行事大方得體。
對愛情亦忠貞不渝。
即便如此，也難逃封建思想的荼毒。
相信她著書的初衷是為了家庭和睦，然而卻未料到《女戒》一書對後世影響“如此深遠”。
只能說，時代造“英雄”。
我們每個人都逃不掉時代的烙印。
幸好，中國女性的思想越來越解放。
在這個時代，女性的見識和格局都有新天地。
倘若班昭生於現代，我想她也會提筆反駁《女戒》一書吧。
