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中医相比时下所构建的现代科学，其精神内涵比你相象的来得要高，且看现代科学的三个要素，
1, 目的：发现规律
2, 精神：质疑、独立和定量化
3, 方法：逻辑化、定量化和实证化
看看几千年前的古典科学，医圣张仲景的医学论证巨著「伤寒杂病论」，从他观察到当时的流行疫病中，总结归纳了六个类型。
第一个类型是［太阳病］
「太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。」医圣仲景观察这病的总规律症状。
「太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。」他质疑这个规律下，有另外一些特别现象，于是命名为中风
「太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者热自发，阴弱者汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。」
医圣认为这个有汗的太阳中风，又经验证只有桂枝汤最适合，所以用上［主之］结论，而桂枝汤的药量，是必需一定的比例及定量。
「太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。」
同样在太阳病的总规律下，在不同逻辑的思维发现又另一方向，名为［伤寒］。
「太阳病，头痛，发热，身疼，腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘者，麻黄汤主之。」
也是经医圣反复验证得出，发热无汗的规律，最有效是麻黄汤，故主之。
「太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。若发汗已，身灼热者，名曰风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出，若被下者，小便不利，直视失溲，若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘛疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。」
这个「太阳病」特别之处是发热而不恶寒，医圣经观察而提出太阳病的第三个分类。
综观医圣仲景所著的伤寒论，整本著作充满严谨的论证，由观察到太阳病在人体身上，疾病发展规律下出现不相同的病症，实证其有发热恶寒，有汗或无汗不同方向，有太阳中风、太阳伤寒，及发热而不恶寒的温病等等。单单辨识太阳病的条文已达一百七多条，而所用主方有五十多个。
而在检测验证的手段，是辨「脉」的技术，故「辨太阳病脉证并治」必是伤寒杂病论的起首！因每味药都反映在脉的表现，如太阳中风，脉阳浮而阴弱，浮为肺脉，用桂枝及生姜辛温辛散寒入肺，阴弱在脾脉，甘草和大枣味入脾实之，白芍苦平属阴引回阳浮之气。
古道中醫
中医是蝴蝶，西医是毛毛虫或蛹。双方不在一个维度上，蛹看不懂蝴蝶很正常啊！
中医是从形而上去分析疾病的起因和解决办法，是整体观，用小鸟的视角看大象，一览众山小，所以是全科治疗，因为道是用之四海皆准的法则。
西医是治疗形而下的具体疾病，就像是用跳蚤的视角看大象，看到的大象也是没错的，只是冰山一角而已，需要把所有的西医科室合并才能得出一个完整的大象。缺乏了的整体的统一观，往往就容易把这个地方的疾病治好了，另外一个地方又出现了问题。不断循环，因为破坏了世界上最完美的人体自我免疫体系。所以西医治病快捷有效，但很累，很快又有新的问题。唯有中医是系统解决问题，才是恢复人体免疫系统的科学方法。
因此中医是“道”，而西医是“术”。科学理论只代表目前人类所能达到的最高认知，说明中医的医理远远高于目前人类的认知，所以科学没法解释中医就理所当然了。
随着西医不断发展，越来越证明中医是对的！
汪氏九型性格大数据
如此怀疑中医，中医那么多名著，那不是科学理论是什么？不但是科学理论，而且深奥得很哪！一般人理解不了。
