闺怨诗是宫怨诗的一种。
所谓怨，有着怨恨、不舒服、不爽之意。
在古代，我认为是社会对女性造成的不公，妇女受到压迫之后却又没有反抗能力，只有借助文字来表达心中的怨恨、怨气和不满，从而便诞生出闺怨诗。
当然，产生怨恨的原因多种多样，比如，在古代只有休妻一说，却没有休夫的说法。女的要遵从三从四德，男的却可以三妻四妾。
从而导致女性不仅在生活上有压力，精神上、身体上都有压抑。
在这种生存环境下，一些知书女性难受寂寞，难于面对现实，便用诗来诉说心中的委屈，寄托自己的相思和表达内心的不满。其实，也是通过知识与当时封建社会的一种抗争。
李清照便是当时的女性代表，她的寻寻觅觅，其中的“怨”可见一斑：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
古时候，像李清照这样的才女应该不乏其人，只是在那种被封建统治的社会，才女们那怕写得出、写得好，又有几人敢于公诸于世，用今天的话说，叫做发表。弄不好，还会背上坏名声，被说成不正经。
难说很多“怨诗”佳作被压在箱底，被付之一炬！从而导致女性流出来的怨诗没有男诗人多，其中原因，一是当时女性之中读书人不多，二是写后不敢“发表”。
那为什么很多男人又“披着女性的外衣”、占有在女性的角度，成了“怨诗”者呢！
李白著名的《子夜吴歌》：
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征？
意思是：长安城上一片明月，干家万户都传来阵阵的捣衣之声。秋风吹不尽的是，思妇们对玉门关外的绵绵的思念之情。何日才能扫平胡虑，夫君从此不再远征。
诗词表现出了闺中女子的孤独、寂寞和冷凄。
还有王昌龄的《闺怨》：
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
意思是：闺中少妇未曾有过相思离别之愁，在明媚的春日，她精心装扮之后兴高采烈登上翠楼。忽见野外杨柳青青春意浓，真后悔让丈夫从军边塞，建功封侯。
诗词道出了妇女的精神空虚和相思之苦。
为什么哪么多男人喜欢上了写“闺怨诗”，我觉得应该不排出以下几种因素：
一是为妇女代言，在封建社会，当这些文人墨客看到了女性地位的低下，她们有话不敢说，有苦不敢言，这时，文化之士便主动提笔，用文字讲女性不敢讲的话，主动为她们代言，毕竟那个时代，男人要潇洒自在得多。
二是对女性的一种怜悯，在爱莫能助的情况下，我不能对你有实质性的帮助，但只少可以用文字来表达你们的所思所想。
三是向社会呼吁，做女人的不易，借助诗歌来唤醒社会对女性的理解和帮助。
四是男人的一种换位，他们占在女人的角度考虑问题，对广大妇女在社会角色扮演中的苦与难，爱与恨，情与仇的所见所闻，真正触及到了他们的灵魂深处，从而用心作诗。
五是男人们的一种无聊，古时候，读得起书，上得起学的都是有钱人家，大多数为纨绔子弟，常常花天酒地、寻花问柳，闲暇之余便聚在一起，饮酒作对，写出一些对女性带有调侃性质的诗句。
如：温庭筠的《望江南》：
梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。
写了思妇楼头不见舟归的惆怅之情，其中便有着弄、调侃之嫌！
