小白的文化之旅
面對黛玉直言“卿何薄命”，是咒她早死。寶玉心無城府，口無遮攔，一句話說出，觸動了心上人敏感的神經。林黛玉本就病懨懨的，聽了這話，自然會多想。
不過賈寶玉一語成讖，將來葬黛玉時，果然是在一條黃土壠上。“它年葬儂知是是誰”，不是寶玉又能是誰呢？“一年三百六十日”，黛玉屍骨飽經風霜，寶玉心裡念念難忘，一旦見了，悲痛難抑，自會再做一篇誄文。
二玉是姑表親，是封建社會標準的婚姻關係，所以有婚約是自然的。然而因為元春被冤，牽連賈府，更兼惡子“保不定日後做強梁”，使一大家子處在內憂外患之中。寶玉被擄去嶽神廟，黛玉無力迴天，自縊身亡，蓋警幻之命數也。
林黛玉在寶玉夢中返魂而來，自然有批語裡說的“證前緣”一回。賈寶玉戀戀不捨，絳珠草嗚嗚淚盡，前世的一段恩情瞭如春夢。一覺醒來，那久冷之白骨歷歷在目，賈寶玉在熱毒的薛寶釵幫助之下，親手埋葬了自己心愛的姑娘。
如此回想，當日芙蓉樹下，林黛玉聽了“茜紗窗下，我本無緣；黃土壠中，卿何薄命”的話，怎麼能不動容呢？
雛鳳清
見《紅樓夢》第七十九回賈寶玉祭完晴雯後，林黛玉就《芙蓉女兒誄》其中兩句“紅綃帳裡，公子多情;黃土壟中，女兒薄命”，顯然是林黛玉錯用了《芙蓉女兒誄》中“自為紅綃帳裡，公子情深;始信黃土隴中，女兒命薄！汝南淚血，斑斑灑向西風;梓澤餘衷，默默訴憑冷月”。
需要說明的是:。這裡運用了兩個典故“汝南淚血”:說宋汝南王寵愛其妾劉碧玉，曾作《碧玉歌》。梁元帝《採蓮賦》“碧玉小家女，來嫁汝南王”。賈寶玉以汝南王暗喻自己，碧玉比作晴雯，似有夫妾之意。
“梓澤餘衷”用的是石崇和綠珠的故事，石崇有別館在河陽金谷，一名梓澤，這是說寶玉悼念晴雯心之哀，如同石崇悼念綠珠一樣，應該說這兩個典故用在這裡乃恰到好處。
綠珠和石崇的故事，可參照《紅樓夢》第六十四回林黛玉所作《五美呤》之一《綠珠》之七絕。綠珠之死，也很慘烈，跳樓而亡，有點和晴雯受近害而死，類似。不同的是晴雯死於王夫人迫害，而綠珠之死則與孫秀有關。
林黛玉的錯用，顯然是作者曹雪芹的有意按排，改來改去終不滿意，最後竟改成意思完全相反的兩句“茜紗窗下，我本無緣;，黃土壟中，卿何薄命”，這兩句似乎又脫離了《芙蓉女兒誄》原意，不僅是嘆惜晴雯，似乎又瓜葛上了林黛玉，黛玉聽了徒然變色，也就有情可原了。
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“紅綃帳裡，公子多情；黃土壟中，女兒薄命”，《芙蓉誄》是賈寶玉祭奠晴雯的詩句。
晴雯是賈寶玉房中一個聰明伶俐的丫頭，不但長相神似黛玉，更是深得寶玉喜愛。
這幾句話什麼意思呢？是說雖然有紅綃帳中的多情公子對你顧盼有加，可是奈何女兒薄命，歸於黃土。
就在寶玉祭奠晴雯時，被黛玉聽到，二人對這篇祭文進行推敲之時，就有了下半句：“茜紗窗下，我本無緣，黃土壟中，卿何薄命”。
有一種說法是“襲為釵影，晴為黛影”，襲人的賢惠可人確實與寶釵相似，而晴雯的率真也與黛玉相近。
這種相似，賈府的人未必不會拿來做比較，只是誰也不拿在明面說而已，但是王夫人卻在懲治晴雯前就表達了這種意思，“眉眼像你林妹妹的丫頭”，這一句話就表現出來，晴雯就是黛玉的另外一個分身。
寶玉的性格太過多情，他能為所有姐姐妹妹流淚
晴雯終究只是一個丫鬟，哪怕寶玉是寵愛她的。
寶玉不僅僅為她的離去傷心過，還為金釧的離去流過淚，他不是為任何一個人停留的人。
即使他對林黛玉是有感情的，但是他身上還是有貴族子弟的習氣，他喜歡在女人堆裡流連，他喜歡美麗的事物。晴雯對他來說，也是一個美麗的事物，雖然有悲傷，可是終究也是過眼雲煙。
晴雯如此活潑的一個女子，還是犧牲於封建禮教之下，黛玉知道，自己又怎能逃過這樣的命運，也許就真的是無緣呢？
晴雯的命運未必不會落在自己身上？以黛玉敏感的性格，未必不會多想一些。
黛玉對寶玉的情感，讓她心中有了疑慮
黛玉是一個什麼樣的姑娘呢？她敏感多疑。在寶玉做《芙蓉女兒誄》時，她也許聯想到了自己以後的命運。
一個寄人籬下的孤女，本來婚姻大事就成了一個“心病”，也沒有人提起自己最後的歸屬該是哪裡？會不會自己也與晴雯一樣的命運呢？
其實黛玉的心中也沒有一絲把握，雖然寶玉和自己有情，可是終究沒有一個可以作主的人，本來與寶玉青梅竹馬長大，後來有來了寶姐姐，瞬間讓這段感情變得撲朔迷離起來。
那句“茜紗窗下，我本無緣，黃土壟中，卿何薄命”是不是就是自己的寫照呢？
婚姻沒有著落，前途沒有定數，黛玉的憂愁不是沒有道理的，連她身邊的丫鬟紫鵑都為這件事情憂慮，黛玉自己又何嘗沒有這樣的憂思。
本身就“嬌襲一身病”，再加上情感的迷茫，黛玉未必不會多想，雖然最後他們把一件祭奠的事情，改成了討論詩詞，可是這也許就是黛玉心中的煩惱，與其一直想著這件煩惱的事情，還不如顧左右而言他。
黛玉的性格是敏感的，她未來的生活也是不明朗的，在這樣一個情況不明確的時候，突然出現一句悲觀的詩句，她又何嘗能淡定下來呢？那“金玉良緣”的謠言在賈府已經蓋過了“木石前盟”，是否自己最終的命運也是“茜紗窗下，我本無緣，黃土壟中，卿何薄命”呢？
